Amós 6:6

Amós agora censura os chefes de ambos os reinos por beber vinho em tigelas, isto é, em vasos elegantemente formados ou preciosos. Alguns acham que "prata" deve ser entendida "em vasos de prata", mas não há necessidade de considerar algo como entendido nas palavras do Profeta. O significado é que esses homens foram suficientemente condenados por estupidez brutal, na medida em que não abandonaram suas indulgências, quando Deus manifestou sua terrível vingança. Uma vez que Deus fez assim o que tendia a humilhá-los, sua loucura e cegueira eram bastante evidentes; porque se entregavam, bebiam vinho de acordo com o costume habitual, quando deviam ter se matado, como dissemos, ao jejum, lamentação e luto, ao saco e às cinzas.

Beberam vinho em tigelas, e, além disso, ungiram-se com as principais pomadas Cristo, sabemos, foi ungido pelo menos duas vezes (Lucas 7:38, Mateus 26:7) e essa prática não foi responsabilizada em David , nem no rei Ezequias, nem em outros. Desde então, a unção não era em si mesma pecaminosa, vemos que o Profeta deve ter algo em particular em vista. Ele pretendia mostrar que, quando Deus manifestou sinais de sua ira, nada restava para aqueles que estavam conscientes de ter feito o mal, mas humildemente abster-se, como culpados, de todas as indulgências, para que pudessem, em jejum e luto, excitar a misericórdia de Deus: como os israelitas não haviam feito isso, o Profeta expôs com eles. Não há necessidade de procurar, qualquer outra interpretação deste lugar.

Pois ele imediatamente se submete ao fato de que eles não se entristecem com as feridas de Joseph. Essas palavras devem ser lidas em conexão com a primeira e devem ser aplicadas a todo discurso. O Profeta, então, não culpa especificamente os judeus e os israelitas porque bebiam vinho em taças, porque se ungiam com a melhor e mais preciosa pomada, porque se apoiavam em camas de marfim, porque se estendiam em seus sofás, porque comiam o melhor carne; mas porque eles se entregaram com segurança a essas delícias, e não sofreram com a angústia de seus irmãos, pois Deus havia afligido miseravelmente todo o reino diante de seus olhos. Quanto quatro tribos já sofreram? e quanto toda a terra e aqueles que moravam no país? Deus deveria ter poupado mais esses chefes? De fato, é certo que aqueles que ainda estavam livres dessas calamidades eram especialmente culpados. Desde então, eles não consideraram a ira de Deus, que era evidente o suficiente diante de seus olhos, era uma prova de estupidez totalmente insana, e mostrou aos que ainda se entregavam que estavam completamente além de si mesmos.