Gênesis 22:13

E Abraão ergueu os olhos e olhou, e eis atrás [dele] um carneiro preso em um matagal pelos chifres: e Abraão foi e pegou o carneiro, e o ofereceu em holocausto em lugar de seu filho.

Ver. 13. Veja, atrás dele, um carneiro. ] Seja como o anjo chamado atrás dele; que quando ele se virou para ouvir, ele viu o carneiro preso em um matagal, hebr .: Sabbech , que significa perplexidade; enrolamento ou ligação de um arbusto ou sarça. E a isso tanto Davi parece aludir, Salmo 116: 19 e o filho de Davi naquele famoso "Lama Sabachthani" dele. 15 de março

E Abraão foi e levou o carneiro, & c. ] Quão provável é, diz alguém, a que ofereceremos a Deus Isaque, nossa alegria, que não sacrificará o carneiro; isto é, mortifique nossos desejos pecaminosos e os desejos de nossa carne! Deus nos tenta agora, diz o Sr. Philpot, mártir, como fez com nosso pai Abraão - ordenando-lhe que matasse seu filho Isaque, que por interpretação significa alegria e alegria - que por sua obediência preservou Isaque para a vida e ofereceu um carneiro em seu lugar .

Da mesma forma, devemos sacrificar a Deus, nosso Isaque; isto é, nossa alegria e consolo; o que se estivermos prontos para fazer, nossa alegria não perecerá, mas viverá e será aumentada: embora nosso carneiro seja sacrificado; isto é, o orgulho e a concupiscência de nossa carne emaranhados, por meio do pecado, com os cuidados deste mundo dolorido, para a preservação e aumento perfeito de nossa alegria e alegria, selado para nós em Cristo.

Assim ele. b E como Deus providenciou outro sacrifício, diz um terceiro, c para Abraão, para que ele pudesse salvar seu filho, que era um carneiro amarrado e emaranhado em espinhos: assim, Deus providenciou um sacrifício para a salvação do mundo, Cristo, o Cordeiro imaculado ; cuja cabeça sendo coroada de espinhos e pendurada na cruz, por sua morte abriu-nos a porta e nos tornou capazes de felicidade eterna.

É provável, diz Bucholcerus, que Abraão, quando matou e sacrificou o carneiro, olhou para o céu com novos olhos cheios de luz divina; e que sendo cheio do Espírito de Deus e levado além de si mesmo, ele pensou em mais coisas, ele sentiu mais, ele pareceu ver e ouvir mais do que era possível expressar. Ipse Deus quodammodo expositurus, et declaraturus Abrahae actionis praesentis augustam significationem, et manu eum ducturus ad introspicienda huius sacrificii sui adyta, promessa de Christo repetit, et iureiurando confirmat . d

Sermo de um Bastardo . em Gênesis 22:1 .

b Aja. e Mon., 1667.

c Itinerar. Scripturae , fol. 99

d Bucholc. em Chronol., p. 187.