Jó 2:9
John Trapp Comentário Completo
Disse-lhe então sua mulher: Ainda conservas a tua integridade? amaldiçoe a Deus e morra.
Ver. 9. Então disse sua esposa ] Esta era Diná, a única filha de Jacó? É o que dizem os médicos judeus; e que Jó teve uma bela filha com ela, com quem Potipher se casou; e dela veio Asenaz, com quem José se casou. Eles também nos dizem (mas quem lhes disse tudo isso?) Que ela foi poupada até então, quando todos os confortos exteriores de Jó foram retirados, por amor a Jacó, seu pai. Além disso, a Septuaginta aqui a ajuda a repreender, acrescentando todo um verso de paixão feminina: Devo agora, disse ela, vagar e não ter onde descansar etc.
Jó não disse nada durante todo esse tempo; não porque ele fosse insensível ou taciturno; mas porque foi Deus que o fez, Salmos 39:2 , e ele bem o mereceu, Miquéias 7:9 . Vou suportar (pensa ele) a indignação do Senhor, porque pequei contra ele.
No entanto, minha alma, fique em silêncio diante de Jeová, etc., Salmos 12:1 . Satanás, portanto (que esperou por sua maldição de Deus, como um cachorro espera por um osso, mas foi derrotado) astuciosamente põe sua esposa a trabalhar, por suas palavras venenosas, para fazê-lo falar pelo menos, e por seu conselho impróprio e pecaminoso, para atraí-lo para fazer o mal. Alguns pensam, diz Crisóstomo, que o diabo, na forma da esposa de Jó, falou assim com ele; e certamente suas palavras estão de acordo: Ele te amaldiçoará na cara, diz ele; Amaldiçoe a Deus e morra, disse ela.
O próprio Crisóstomo pensa que o diabo (se não falou nela, ainda) falou por ela, como fez uma vez com Eva pela serpente, e que ele tomou emprestada sua boca, usando-a como um motor forte para uma parede de adamantio, como a flecha mais escolhida em sua aljava, para ferir a alma justa de Jó; e como uma escada de escalada, por meio da qual se chega a esta torre inexpugnável, como Gregório a fez. Ele havia tentado este curso antes com Adão, e teve sucesso singular, Gênesis 3:6 ; ele tinha por sua costela (como por uma escada) alcançado seu coração, Per costam tanquam per scalam ad cor Adami asceudit, Assim como através de uma costela ele escala a escada para o coração de Adão, sim, com sua costela quebrada sua cabeça , como uma frase diz, lançando-se na morte nas janelas de seus ouvidos.
Isso ele testou sobre Jó, mas sem efeito; suas orelhas estavam enceradas, seu coração consertado, etc., embora ele não pudesse deixar de se irritar que sua esposa o fizesse; especialmente porque, por meio disso, seus servos e amigos seriam encorajados a fazer o mesmo. Ó esposas, diz alguém; o veneno mais doce, o mal mais desejado, etc. (Greg. Moral. 1.3, c. 8). Sir Thomas Moore costumava dizer que os homens cometem faltas com frequência, as mulheres apenas duas vezes, que nem falam bem, nem se dão bem.
Isso pode ser verdade para esposas más, como Jezabel, que incitou Acabe (de si mesmo) a fazer o mal com ambas as mãos seriamente, 1 Reis 21:25 . Isso na esposa de Jó pode ser uma falha particular, embora uma falha. As mulheres são os vasos mais fracos e naturalmente mais apaixonados; eles devem ter sua mesada, como o ouro claro tem. Ela no texto não teve pequenas provações, e ele é um homem perfeito que não ofende com sua língua.
Ainda retém tua integridade? ] Cui bono, para quê, como ele disse; o que você ganha com isso? Não é este o teu medo, a tua confiança; a retidão dos caminhos e a tua esperança? Veja, Elifaz (que deveria ter mais graça e governo de sua língua do que a esposa de Jó) zomba de Jó religioso, como alguns sentem aquele texto, Jó 4:6 , traduzindo as palavras assim: Não é o seu medo (ou religião) se tornou sua loucura ? Onde está agora a tua retidão e esperança de recompensa? É uma calúnia e calúnia antiga e comum lançada sobre os caminhos de Deus, como se fossem inúteis, como se Deus fosse um homem austero, um Senhor parcimonioso; como se não houvesse ganho em piedade, nada a ser obtido por ela, exceto batidas, cruzes, perdas, etc.
, ao passo que Deus é um galardoador de todos aqueles que o buscam diligentemente, Hebreus 11:6 . Ele recompensa as perdas de seu povo, como o rei da Polônia fez a seu nobre servo Zelislau, a quem, tendo perdido a mão em suas guerras, enviou uma mão de ouro em seu lugar. Ele recompensa os sofrimentos de seus santos, como Calígula, o imperador, fez com Agripa, que havia sofrido prisão por desejar-lhe imperador.
A história diz que, quando ele veio depois para o império, a primeira coisa que fez foi preferir Agripa e deu-lhe uma corrente de ouro tão pesada quanto a corrente de ferro que estava sobre ele na prisão. O diabo poderia ter dito a esta mulher rabugenta que Jó não servia a Deus em vão, Jó 1:9 . Ver Malaquias 1:10 ; Malaquias 3:14 . Veja Trapp em " Mal 1:10 " Veja Trapp em " Mal 3:14 "
Amaldiçoe a Deus e morra] Que conselho maldito era esse! e daquela que deveria ter administrado ajuda conjugal a ele! Quão bem Jó poderia tê-la afastado com: Para trás de mim, Satanás, você é uma ofensa para mim! Estas foram palavras do diabo, e não da mulher, diz Crisóstomo; era a língua dela, mas o diabo a ajustou, disse Orígenes. Amaldiçoa a Deus e morre, pois ele não te suportará para viver, tendo uma vez posto a tua boca contra o céu, mas rapidamente te porá a embalar por uma vingança visível; ou, Amaldiçoe a Deus, e então morra por tuas próprias mãos, tendo primeiro cuspido teu veneno em sua face por ter te manuseado tão mal, depois de tão bom serviço feito a ele.
Hacket fez isso na forca, em 1591 DC, ameaçando atear fogo no céu, para arrancar Deus de seu trono, se ele não mostrasse algum milagre das nuvens para converter aqueles infiéis que o levaram à execução e para libertá-lo de seus inimigos; com a corda pendurada no pescoço, ergueu os olhos ao céu e, sorrindo, disse: Pagas-me isso por um reino concedido? Eu vim para vingar isso, & c.
Ó desgraçado! A propósito, observe que Satanás é um πεισοθανατος (como era chamado o filósofo Hegesias), um persuasor das pessoas de que a morte é o fim, pelo menos uma facilidade, dos problemas externos; quando, quanto à perversa morte, é apenas uma armadilha para o inferno: nós, peixes tolos, nos vemos arrancados do lago da vida; mas não vemos o fogo e a frigideira para a qual são lançados aqueles que morrem em seus pecados, para quem todos os sofrimentos desta vida são apenas um inferno típico, o início daqueles terrores e tormentos que eles sofrerão depois, sem qualquer o menos esperança de consertar ou terminar.