Jó 2:9

Amaldiçoe a Deus e morra.

Esposa de Jó

Ela só entra em cena para aumentar por um momento a intensidade da desolação e da miséria do marido. "Renuncie", diz ela, "Deus e morra." “Deixa o serviço inútil deste Deus, que te deixou a um destino tão imerecido. Deixe-O e saia da vida, uma vida que não tem mais nada pelo qual valha a pena viver. ” Parece realmente difícil, difícil acima de tudo para aqueles que conheceram as bênçãos de um lar inglês e cristão, que tal zombaria e tal conselho viessem de uma pessoa assim.

Isso nos dói, como se fosse um choque indesejável. Deixe-me lembrar a você que quando, cerca de sessenta anos atrás, o poeta-pintor William Blake desenhou algumas ilustrações maravilhosamente poderosas para o Livro de Jó, ele, o marido inglês de uma esposa leal e afetuosa, recusou-se a seguir o curso da história neste terrível detalhe. Todo o resto ele poderia retratar, passo a passo; mas aqui ele deteve sua mão, e aqueles que podem recorrer a seus desenhos muito apreciados verão a esposa de Jó justificada contra o desprezo de séculos, ajoelhando-se ao lado do marido e compartilhando sua infelicidade paciente.

Eles a verão ainda ao seu lado, através de cada uma de suas futuras dores e agonias, e restaurada com ele para uma felicidade comum na cena final. Havia algo no registro dos sofrimentos de Jó muito agudo e amargo, muito remoto, não podemos dizer com gratidão, da experiência da vida conjugal inglesa e cristã, para aquele espírito sensível e talentoso, tantas vezes na fronteira onde o gênio toca a loucura, suportar reproduzir.

E pode muito bem ser assim. “Amaldiçoe Deus e morra”, disse ela. As profundezas da miséria humana pareciam soadas. Quantas almas humanas poderiam, de uma forma ou de outra, ter ouvido a sugestão. Um romano poderia ter se voltado contra seus deuses injustos e morrido por suas próprias mãos, como Cuidado, com palavras de desafio em seus lábios. Outros podem ter buscado o mesmo destino em desespero monótono. Jó não. ( Dean Bradley. )

Esposa de Jó

Alguns falaram muito fortemente sobre a esposa de Jó. Ela foi chamada de ajudadora do diabo, um órgão de Satanás, uma fúria infernal. Crisóstomo pensa que o inimigo a deixou viva porque a considerou um flagelo adequado para Jó, para atormentá-lo mais intensamente do que qualquer outro. Ewald, com mais detalhes, diz: "Nada pode ser mais desdenhoso do que suas palavras, que significam, Tu, que sob todos os sofrimentos imerecidos que te foram infligidos por teu Deus, foste fiel a Ele mesmo na doença fatal, como se Ele quisesse ajudar ou desejasse ajudar a ti que estás além de qualquer ajuda, - a ti, tolo, eu digo, diga adeus a Deus e morra! ” Não pode haver dúvida de que ela aparece como a sedutora de seu marido, colocando em palavras a dúvida ateísta que o adversário não poderia sugerir diretamente.

A vida corajosa e verdadeira parece para ela nada lucrar se tiver que ser passada na dor e na desolação. Ela não parece falar tanto com desprezo quanto com a amargura de sua alma. Ela não é uma fúria infernal, mas aquela cujo amor, genuíno o suficiente, não entra na comunhão de seus sofrimentos. ( RA Watson, DD )

Um choro desesperado

A tristeza e a dor produzem um fermento terrível na alma. Nosso tema é a loucura e maldade de acusar a Deus.

1. A tolice de contestar a justiça, sabedoria ou amor de Deus. Pense na ignorância humana. Comparado com a criação material ou bruta, o homem é grande, mas não grande quando comparado com seu Criador. Sydney Smith descreveu satiricamente Lord Jeffrey como insatisfeito com o Todo-Poderoso na construção do sistema solar, particularmente no que diz respeito aos anéis de Saturno. Os homens hoje em dia colocam sobriamente seu julgamento em oposição à vontade e sabedoria de Deus. Eles sabem apenas parte, mas falam como se entendessem o Todo-Poderoso com perfeição.

2. A culpa de tal procedimento é igualmente grande. É um repúdio prático à autoridade de Deus, que nos ordena que sejamos pacientes e obedientes. É semelhante ao terrível pecado da blasfêmia, um ato que sob nenhuma circunstância pode ser tolerado. ( CH Buckley, DD )

A blasfêmia do desespero

A esposa de Jó é típica de uma classe de pessoas que sempre existiu no mundo. Essas pessoas perdem de vista tudo o que é brilhante na vida, se encerram na escuridão mais negra, procuram um caminho apenas na escuridão onde nenhuma estrela brilha, permitem que a desconfiança tome posse total de suas almas e o ódio reine supremo no domínio de suas afeições, e então terminam sua carreira como o cavaleiro réprobo do Papa, de quem o poeta diz: “E o triste Sir Balaam amaldiçoa a Deus e morre.

“Na vida humana, muitas vezes encontramos pessoas cujas mentes sombrias lançam uma sombra sobre tudo com que entram em contato. Protestamos contra o pessimismo por ser falso na teoria e impossível na prática. Mesmo as coisas escuras têm um lado bom, que pode ser visto se procurado com o espírito adequado.

I. As causas do desespero.

1. Falsas visões de Deus. A teologia de um homem influencia amplamente sua vida. As idéias espirituais estão na raiz de todas as outras. O que quer que o homem pense de Deus e da religião, moldará amplamente seu caráter. O desespero surge de duas causas: o pessimismo dos homens que são oponentes de Deus, odiadores de Deus; e o calvinismo duro, incrustado, severo e inflexível, que professa ser dominado pelo amor de Deus, amor esse que, entretanto, é sempre limitado àqueles que sustentam a doutrina. O delírio pessimista é indicativo de um desespero que assumiu uma posição fixa e estável na alma. A esperança fugiu e todo o brilho, até a última centelha, sumiu da vida.

2. Noções misantrópicas a respeito da raça humana. A perda da fé em nossos semelhantes é uma causa prolífica de desespero. Colocamos confiança nos homens e somos traídos; nós confiamos neles e eles nos enganam. Assim, perdemos a fé na humanidade: afundamos em uma condição de morosidade taciturna, que é apenas o precursor do desespero.

3. Negação da existência de Deus. O ateísmo é um credo sombrio. Tirar Deus é privar o mundo de esperança, roubá-lo de seu maior consolo e, conseqüentemente, mergulhar a raça humana no mais negro desespero.

II. A loucura do desespero.

1. Exclui possíveis mudanças para melhor. As nuvens nos envolvem, as trevas nos cercam, não vemos luz e perdemos a esperança, nunca sonhando que atrás das brumas brilha um sol que mais cedo ou mais tarde dissipará a escuridão e iluminará o mundo com seus raios.

2. Isso fere a alma. Como todas as paixões malignas, ela cresce com aquilo de que se alimenta.

3. É uma rebelião contra Deus. O mal não é o universo. A bondade é eterna. Deus vive, e Sua misericórdia não falha. O desespero é uma blasfêmia grosseira contra o céu.

III. O remédio para o desespero. É a religião de Jesus, com a grande e eterna verdade que ela enuncia - Deus é amor. Reconhecendo o fato de que existe um Deus e que Sua misericórdia está sobre tudo o que Suas mãos fizeram, como podemos nos desesperar? Sabemos que estamos em Suas mãos e, portanto, temos certeza. Vamos então deixar o demônio do desespero para os ateus, e aqueles que não têm fé em Deus nem confiança no homem, mas por nós mesmos devemos nos apegar à verdade eterna de que Deus é amor. ( George Sexton, MA, LL. D. )