Jó 22:19

Os justos [isto] vêem e se alegram; e os inocentes riem deles com desprezo.

Ver. 19. Os justos vêem isso e se alegram ] E como ou eu, o conselho dos ímpios está longe de mim: Eu, portanto, abomino sua prosperidade presente, porque eles em breve serão motivo de chacota para todos os homens bons; os retos verão e se alegrarão, e toda iniqüidade tapará sua boca, como autocondenada e, portanto, pelos santos (engolidos pelo zelo da glória de Deus) devidamente ridicularizados, Salmos 52:9 ; Salmos 58:11 .

E os inocentes riem deles com desprezo ] Não por má vontade, ou inveja, ou outra afeição corrupta; mas, 1. Para a glória de Deus, cujo poder, justiça e bondade são aqui evidenciados e evidenciados. 2. Para o bem dos outros, que tropeçam na prosperidade dos ímpios, ou então são aliviados de sua crueldade. 3. Adicione aqui que nunca é pior para os próprios ímpios que Deus os tire.

Pois se eles são eleitos, eles se arrependem antes de morrer; como se fossem réprobos, eles são impedidos de aumentar seus pecados e, portanto, seus tormentos, que serão proporcionados a eles. Aqueles que entendem esse versículo de Noé e seus filhos, regozijando-se ao ver o resto afogado e preservado, interpretam as palavras assim: Os justos viram e ficaram contentes, e os inocentes riram deles com desprezo. Um falecido homem reverendo de Deus entre nós, em um discurso seu sobre o benefício de uma boa consciência em tempos de calamidade comum, traz Noé e aqueles com ele na arca, insultando assim o velho mundo que perece (Sr. Jeremy Dyke, p. 1 83):

“Agora, Jubal, vamos ouvir uma de suas canções alegres; cachimbo agora, e alegre-se, como costumava zombar da loucura de Noé em fazer um navio navegar em terra firme. Que tens, Jubal, de uivar e torcer as mãos assim? Onde está tua harpa e seus órgãos agora? Agora que veio o dilúvio, agora que Noé está em sua cabana, e a água começa a atingir a profundidade do queixo, diga-me, ó Jubal, se construir tendas ou construir uma arca seria o trabalho mais sábio? Você não daria todos os sapatos em sua loja, todas as ferramentas em suas tendas, todo o gado em seus rebanhos, para estar, mas onde está o cachorro de Noé? E agora, senhores, vocês que foram tais homens de renome, Gênesis 6:4 , vocês que foram os bravos nobres da terra, agora me digam quem é o tolo e quem é o homem sábio agora. ”

Piscator pega o próximo verso, "Considerando que" (ou, embora) "nossa substância não é cortada, mas" (ou ainda) "o resto delas o fogo consome", para ser falado na pessoa de Noé, a quem ele faz o homem inocente aqui mencionado; e acrescenta, dizendo no início do próximo versículo: como se Noé saindo da arca lavasse seus pés no sangue daqueles iníquos; e dizer: Deus preservou a mim e aos meus (nossa sinceridade prevaleceu para nossa segurança), e em sua ira destruiu os ímpios.

Mas eu concordo com Tremellius, Merlin e outros, que tornam este versículo coerente e preparatório para a seguinte famosa exortação ao arrependimento, Jó 22:21 , etc. Familiariza-te agora com ele e fica em paz, etc. Mas certifique-se de fazer isso agora, isto é, rapidamente e oportunamente.