Provérbios 28:13
John Trapp Comentário Completo
O que encobre os seus pecados não prosperará; mas o que os confessa e deixa, alcançará misericórdia.
Ver. 13. Aquele que encobre seus pecados não prosperará. ] O pecado é um traidor e não deve ser escondido; pois se for assim, agora ela suga o peito de um homem, em breve chupará seu sangue. O pecado é uma chaga e deve ser aberto, uma doença, e deve ser declarado ao médico; a ocultação de uma circunstância pode colocar todas em perigo. O pecado é uma deformidade que deve ser descoberta, ou Deus nunca o cobrirá: veja-o, devemos confessar, ou o veremos, para nossa confusão.
Se Jó tivesse encoberto sua transgressão como Adão - ou "segundo a maneira dos homens" - ele se desfizera. Jó 31:33 É a maneira dos homens - e eles a herdaram de Adão - atenuar seus pecados e rogar por eles, elevá-los e atenuá-los, miná-los e desculpá-los. O pecado e a mudança vieram ao mundo juntos. O pecado e Satanás são semelhantes nisso, eles não podem permanecer em aparecer em sua própria cor. Alguns tratam suas almas como outros tratam seus corpos; quando sua beleza se decompõe, desejam escondê-la de si mesmos com óculos falsos e dos outros com a pintura; assim seus pecados de si mesmos por falsas glosas, e de outros por desculpas.
Estes não devem esperar a prosperidade de Gaio 3João 1: 2 O brilho do sol também de sua prosperidade exterior amadurece seu pecado rapidamente, e assim os prepara para a destruição. Nunca o caso de Efraim foi tão desesperador como quando Deus disse "Efraim se juntou aos ídolos, deixe-o em paz"; Os 4:17 nem Jerusalém tão perto da destruição como quando Deus disse: "O meu furor se afastará de ti; estarei quieto e não mais me zangarei." Ez 16:42 Prosperar no pecado é a maior infelicidade que pode sobrevir a um homem que saiu do inferno.
Mas aquele que os confessa e abandona, & c. ] A confissão do pecado deve ser associada à confusão do pecado, ou tudo estará perdido. Os papistas usam a confissão como os bêbados usam o vômito, para que possam "adicionar a embriaguez à sede". Os profanos o usam como Luís XI da França fez seu crucifixo; ele faria um juramento e depois o beijaria, e faria o juramento de novo e depois o beijaria de novo; então eles pecam e confessam que não fazem bem, nem se esforçam para fazer melhor.
Assim como eles não sofrem com a transmentação com os coríntios, eles também não confessam o abandono total de seus caminhos perversos. Eles confessam, como os israelitas fizeram, Nm 14:40 "Pecamos, subiremos." Eles poderiam muito bem ter dito: 'Pecamos, pecaremos', pois Deus os havia proibido terminantemente de subir naquela hora. Eles confessam, como Saul fez, "pequei", isto é, ao agradar ao povo ", mas honrar-me", disse ele, "diante do povo.
"Assim como os filisteus confessaram a mão de Deus, mas mandaram embora a arca, assim também fazem estes. Aqueles que confessam e abandonam não estão apenas enjoados; depois de vomitarem seus estômagos, eles voltarão ao vômito.
Deve ter misericórdia. ] Confesse a dívida, e Deus cruzará o livro; ele traçará as linhas vermelhas do sangue de Cristo sobre as linhas pretas de nossos pecados e cancelará a caligrafia que era contra nós. Nem bem Davi pôde chorar Peccavi, pequei, mas Natã disse: Transtulit peccatum tuum Dominus, Deus tirou meu pecado; sim, transtulit, ele o traduziu, fez com que teu pecado passasse de ti para Cristo.
Isaías 53:6 Rom 4: 8 A confissão é o vômito da alma, e aqueles que a usam não só terão tranquilidade de consciência, mas o melhor conforto e cordiais de Deus para restaurá-los novamente. Cum homo agnoscit, Deus ignoscit, diz Agostinho. Não é aqui, confesse e seja enforcado, mas confesse e seja salvo. Nas cortes dos homens é mais seguro dizer Non feci, quoth Quintilian; Eu não fiz; para se declarar inocente.
Não é assim aqui; Ego feci é o melhor apelo, eu fiz, eu fiz de uma forma muito tola. "Tem misericórdia de mim, Senhor", & c. um Judá, isto é, confissão, obteve o reino de Rúben; é o caminho para o reino. Nenhum homem jamais foi mantido fora do céu por sua maldade confessada; muitos são por sua suposta bondade.
a Per Miscrere mei, tollitur ira Dei.