Lucas 5:17-26

Ver 17. E aconteceu que certo dia, enquanto ele ensinava, estavam sentados fariseus e doutores da lei, vindos de todas as cidades da Galiléia, Judéia e Jerusalém; e o poder de o Senhor estava presente para curá-los. 18. E eis que alguns homens trouxeram em uma cama um homem paralítico; e buscaram meios de trazê-lo e deitá-lo diante dele. 19. E, não encontrando como poderiam trazê-lo por causa da multidão, subiram ao eirado e o desceram pelas telhas com seu leito até o meio diante de Jesus.

20. E quando ele viu a fé deles, disse-lhe: Homem, os teus pecados estão perdoados. 21. E os escribas e fariseus começaram a arrazoar, dizendo: Quem é este que blasfema? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? 22. Mas quando Jesus percebeu seus pensamentos, ele lhes disse: Que arrazoais em vossos corações? 23. Se é mais fácil dizer: Teus pecados te sejam perdoados; ou dizer: Levanta-te e anda? 24.

Mas para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra poder para perdoar pecados (disse ao paralítico), digo-vos: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa. 25. E imediatamente se levantou diante deles, tomou o que estava deitado e foi para sua casa, glorificando a Deus. 26. E todos ficaram maravilhados, e glorificaram a Deus, e ficaram cheios de temor, dizendo: Hoje vimos coisas estranhas.

CIRIL; Os escribas e fariseus que se tornaram espectadores dos milagres de Cristo, também O ouviram ensinar. Por isso é dito: E aconteceu que em certo dia, enquanto ele estava ensinando, havia fariseus sentados, etc. E o poder do Senhor estava presente para curá-los. Não como se Ele tivesse emprestado o poder de outro, mas como Deus e o Senhor Ele curou por Seu próprio poder inerente. Agora os homens muitas vezes se tornam dignos de dons espirituais, mas geralmente se afastam da regra que o doador dos dons conhecia.

Não foi assim com Cristo, pois o poder divino continuou abundante em dar remédios. Mas porque era necessário, onde tantos escribas e fariseus se reuniram, que algo fosse feito para atestar Seu poder diante daqueles homens que O desprezavam, Ele realizou o milagre no homem paralítico, que desde a arte médica parecia falhar, foi levado por seus parentes a um Médico superior e celestial.

Como se segue, E eis que os homens trouxeram um homem que foi ferido ...

CRIS. Mas devem ser admirados aqueles que trouxeram o paralítico, pois ao descobrirem que não podiam entrar pela porta, tentaram um caminho novo e inexperiente. Como se segue, e quando eles não conseguiram encontrar por que maneira poderiam trazê-lo, eles foram para o telhado, etc. Mas, abrindo a casa, baixaram o leito, e colocaram o paralítico no meio, como segue, e o desceram pelas telhas. Alguém pode dizer que o local foi descido, de onde desceram o leito do paralítico através das telhas.

TEÓFILO; O Senhor prestes a curar o paralítico, primeiro afrouxa as cadeias de seus pecados, para mostrar-lhe que, por causa dos laços de seus pecados, ele é punido com o afrouxamento de suas juntas, e que, a menos que o primeiro são libertados, ele não pode ser curado até a recuperação de seus membros. Daí segue, E quando ele viu a fé deles, etc.

AMBROSE; Poderoso é o Senhor que perdoa um homem pela boa ação de outro, e enquanto ele aprova um, perdoa ao outro seus pecados. Por que, ó homem, com você não prevalece seu próximo, quando com Deus um servo tem tanto a liberdade de interceder em seu favor quanto o poder de obter o que pede? Se você se desespera com o perdão de pecados pesados, traga as orações de outros, traga a Igreja para orar por você, e diante disso o Senhor pode perdoar o que o homem nega a você.

CRIS. Mas ali se combinava também a fé do próprio sofredor. Pois ele não teria se submetido a ser decepcionado, se não tivesse acreditado.

AGOSTO Mas o dizer de nosso Senhor, Homem, seus pecados estão perdoados, transmite o significado de que o homem teve seus pecados perdoados, porque sendo homem, ele não poderia dizer: "Eu não pequei", mas ao mesmo tempo também, para que aquele que perdoou pecados seja conhecido como Deus.

CRIS. Agora, se sofremos corporalmente, estamos bastante preocupados em nos livrar da coisa prejudicial; mas quando há dano à alma, nós demoramos, e assim não somos curados de nossas doenças corporais. Vamos então remover a fonte do mal, e as águas da doença cessarão de fluir. Mas por medo da multidão, os fariseus não ousaram expor abertamente seus desígnios, mas apenas os meditaram em seus corações. Daí segue, E eles começaram a raciocinar, dizendo: Quem é este que fala blasfêmias?

CIRIL; Com isso eles apressam a sentença de morte, pois foi ordenado na lei que quem blasfemou contra Deus deveria ser punido com a morte.

AMBROSE; De Suas próprias obras, portanto, o Filho de Deus recebe testemunho. Pois é tanto uma evidência mais poderosa quando os homens confessam sem querer, quanto um erro mais fatal quando aqueles que negam são deixados à consequência de suas próprias afirmações. Daí segue: Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Grande é a loucura de um povo incrédulo que, embora tenha confessado que é somente de Deus perdoar os pecados, não crê em Deus quando Ele perdoa os pecados.

TEÓFILO; Pois eles dizem que é verdade que ninguém pode perdoar pecados senão Deus, que ainda perdoa por meio daqueles a quem Ele dá o poder de perdoar. E, portanto, Cristo é provado ser verdadeiramente Deus, pois Ele é capaz de perdoar pecados como Deus.

AMBROSE; O Senhor desejando salvar os pecadores mostra-se Deus, pelo Seu conhecimento dos pensamentos secretos; como segue, Mas para que você saiba.

CIRIL; Como se dissesse, ó fariseus, já que você diz: Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Eu te respondo, Quem pode sondar os segredos do coração, mas somente Deus, Que diz por Seu profeta: Eu sou o Senhor. que sonda os corações e prova as rédeas.

CRIS. Se, então, você não acredita no primeiro (isto é, no perdão dos pecados), eis que acrescento outro, visto que abro seus pensamentos mais íntimos. De novo, outro que faço todo o corpo do paralítico. Por isso, ele acrescenta: Se é mais fácil? É muito claro que é mais fácil restaurar a saúde do corpo. Pois, como a alma é muito mais nobre que o corpo, o perdão dos pecados é mais excelente do que a cura do corpo.

Mas como você não acredita no primeiro, porque está oculto; Acrescentarei o que é inferior, porém mais aberto, para que assim se torne manifesto o que é secreto. E, de fato, ao se dirigir ao homem doente, Ele não disse, eu perdôo seus pecados, expressando Seu próprio poder, mas, Seus pecados estão perdoados.

Mas eles O compeliram a declarar mais claramente Seu próprio poder para eles, quando Ele disse: Mas para que saibais.

TEOFIL. Observe que na terra Ele perdoa pecados. Pois enquanto estamos na terra podemos apagar nossos pecados. Mas depois que formos tirados da terra, não poderemos confessar, pois a porta está fechada.

CRIS. Ele mostra o perdão dos pecados pela cura do corpo. Daí segue, ele diz ao doente de paralisia, eu digo a você, levante-se. Mas Ele manifesta a cura do corpo carregando a cama, para que o que aconteceu não seja considerado sombra. Daí segue: Pegue sua cama. Como se Ele dissesse: "Eu estava disposto através de seu sofrimento a curar aqueles que pensam que estão com saúde, enquanto suas almas estão doentes, mas como não querem, vá e corrija sua casa".

AMBROSE; Também não há atraso, a saúde está presente; há apenas um momento tanto de palavras quanto de cura. Daí segue, E imediatamente ele se levantou. Deste fato é evidente que o Filho do homem tem poder na terra para perdoar pecados; Ele disse isso tanto para si mesmo quanto para nós. Pois Ele, como Deus feito homem, como Senhor da lei, perdoa pecados, também nós fomos escolhidos para receber dEle a mesma graça maravilhosa.

Pois foi dito aos discípulos: Cujos pecados vós perdoais, eles lhes são remidos. Mas como Ele mesmo não perdoa pecados, Quem deu a outros o poder de fazê-lo? Mas os reis e príncipes da terra, quando absolvem os homicídios, os libertam de sua punição atual, mas não podem expiar seus crimes.

AMBROSE; Eles o vêem se levantando, ainda incrédulo, e se maravilham com sua partida; como se segue, E todos ficaram maravilhados.

CRIS. Os judeus se arrastam aos poucos, glorificando a Deus, mas pensando que Ele não é Deus, pois Sua carne estava em seu caminho. Mas ainda assim não era pouca coisa considerá-lo o chefe dos homens mortais e ter procedido de Deus.

AMBROSE; Mas eles preferiram temer os milagres do trabalho divino, do que acreditar neles. Como se segue, E eles estavam cheios de medo. Mas se eles tivessem acreditado, certamente não teriam temido, mas amado; pois o amor perfeito lança fora o medo. Mas isso não foi uma cura descuidada ou insignificante do paralítico, pois diz-se que nosso Senhor orou primeiro, não por causa da petição, mas por um exemplo.

AGOSTO Com relação aos paralíticos, podemos entender que a alma relaxada em seus membros, ou seja, suas operações, busca Cristo, ou seja, o significado da palavra de Deus, mas é impedida pelas multidões, ou seja, a menos que descubra os segredos dos pensamentos, ou seja, as partes obscuras das Escrituras, e assim chega ao conhecimento de Cristo

TEÓFILO; E a casa onde Jesus estava é bem descrita como coberta de telhas, pois sob a miserável cobertura de letras se encontra o poder espiritual da graça.

AMBROSE; Agora, todo enfermo tenha aqueles que orarão por sua salvação, por quem as juntas frouxas de nossa vida e os passos vacilantes possam ser renovados pelo remédio da palavra celestial. Que haja, então, certos monitores da alma, para elevar a mente do homem, embora entorpecida pela fraqueza do corpo externo, para coisas mais altas, com a ajuda das quais, podendo facilmente se elevar e se humilhar, pode ser colocado diante de Jesus digno de ser apresentado aos olhos do Senhor. Pois o Senhor contempla os humildes.

AGOSTO Os homens por quem ele é decepcionado podem significar os doutores da Igreja. Mas que ele seja decepcionado com o sofá, significa que Cristo deve ser conhecido pelo homem, enquanto ainda permanece em sua carne.

AMBROSE; Mas o Senhor, apontando a plena esperança da ressurreição, perdoa os pecados da alma, põe de lado a fraqueza da carne. Pois esta é a cura de todo o homem. Embora então seja uma grande coisa perdoar os pecados dos homens, é ainda muito mais divino dar ressurreição aos corpos, pois de fato Deus é a ressurreição. Mas a cama que se manda levantar nada mais é do que o corpo humano.

AGOSTO Para que a alma enferma não mais descanse em alegrias carnais, como em uma cama, mas antes refreie as afeições carnais e cuide de sua própria casa, ou seja, o lugar de descanso dos segredos de seu coração.

AMBROSE; Ou pode buscar seu próprio lar, isto é, retornar ao Paraíso, pois esse é seu verdadeiro lar, que primeiro recebeu o homem e foi perdido não justamente, mas por traição. Justamente então a alma é restaurada lá, pois Ele veio Quem desfará o nó traiçoeiro e restabelecerá a justiça.