Atos 24:1-27

Vamos nos voltar agora para o capítulo vinte e quatro no livro de Atos.
Paulo tinha sido visto no templo adorando a Deus por alguns dos judeus da Ásia que estavam familiarizados com o ministério de Paulo entre os gentios. Eles imediatamente começaram a gritar contra sua presença no templo, incitando os judeus que agarraram Paulo e o espancaram até a morte quando Paulo foi resgatado por aqueles soldados romanos, os guardas que foram despachados da fortaleza Antonial. para libertá-lo dessa multidão enfurecida lá no monte do templo.

Paulo tentou falar com o povo dos degraus da fortaleza Antonio contando para eles sua conversão. Mas quando ele mencionou os gentios, isso apenas criou um tumulto. No dia seguinte, o capitão romano Lysias queria saber exatamente o que estava acontecendo, então ele chamou o Sinédrio e fez com que Paulo aparecesse diante deles para que pudessem fazer suas acusações. Paulo, ao dar sua defesa, sabendo que eles estavam divididos entre saduceus e fariseus, disse: "Eu sou fariseu, filho de fariseu, e porque creio na ressurreição dos mortos, estou aqui diante de vocês" ( Atos 23:6 ).

E os fariseus imediatamente tomaram partido dele, os saduceus o atacaram. Eles tinham uma grande confusão entre eles. O capitão pensou que eles iam despedaçar Paulo, então, na segunda vez, ele os resgatou do povo judeu.

E então o sobrinho de Paulo ouviu que quarenta homens haviam feito voto de não comer nem beber até que matassem Paulo. E então eles foram ao sumo sacerdote, expuseram seu voto e sua conspiração, e eles disseram: "Agora você chama Paulo amanhã à tarde como se quisesse fazer algumas perguntas a ele, e enquanto eles o trazem até você, estamos vai pular nele e matá-lo." Então o sobrinho entrou e contou a Paulo. Paulo enviou seu sobrinho ao capitão, que então ordenou que no meio da noite cerca de duzentos lanceiros, setenta cavaleiros e duzentos soldados de infantaria acompanhassem Paulo de Jerusalém para levá-lo a Cesaréia sob a custódia protetora do governo romano.

E agora Paulo desceu a Cesaréia, e os anciãos de Israel são convidados a descer e apresentar suas acusações contra Paulo ali.
Isso nos leva ao início do capítulo vinte e quatro.

Depois de cinco dias, o sumo sacerdote Ananias desceu com os anciãos e com um certo orador chamado Tertullus, que informou o governador contra Paulo ( Atos 24:1 ).

Agora temos esse tal de Tertullus, o orador, que é tão lisonjeiro para esse malvado Félix que chega a dar náuseas.

E quando ele foi chamado, Tértulo começou a acusar Paulo, dizendo [antes de tudo a Félix], Vendo que por ti desfrutamos de grande tranquilidade, e que ações muito dignas são feitas a esta nação por tua providência, nós aceitamos isso sempre, e em todos os lugares, nobre Félix, com toda a gratidão. Não obstante, para que eu não seja mais tedioso para ti, rogo-te que nos ouças algumas palavras de tua clemência.

Pois achamos este homem um sujeito pestilento e um instigador de sedição entre todos os judeus em todo o mundo e um líder da seita dos nazarenos ( Atos 24:2-5 ):

Essas são acusações muito sérias que Tertullus está fazendo contra Paulo, porque uma coisa que o governo romano não tolerou foi uma revolta nas províncias contra Roma. Os judeus tinham uma história de rebelião que o Império Romano já teve que reprimir no passado, e eles sabiam que havia aqueles que constantemente incitavam o povo a se revoltar contra o domínio romano. E assim as acusações de um sujeito pestilento, alguém que incita a sedição entre os judeus - a idéia é que ele está incitando a sedição contra o domínio romano e ele é um líder da seita dos nazarenos.

Houve muitas revoltas religiosas em Israel, muitos homens que reuniram grupos de homens ao seu redor e que, em seu fanatismo religioso, os inspiraram a se rebelar contra Roma. Então ele está dizendo: "Você tem um sujeito aqui que é o líder da seita dos nazarenos e, como tal, ele está apto a incitá-los em um fervor religioso para se rebelar contra Roma".

Quem também tem profanado o templo: a quem tomamos, e teríamos julgado de acordo com a nossa lei ( Atos 24:6 ).

Parece de Tertullus que eles prenderam Paulo e iriam levá-lo a julgamento. Longe da verdade. Paulo foi pego por uma multidão e era uma multidão de linchamento. Eles iam linchá-lo. E então ele certamente está deturpando a verdade para Felix.

Mas o comandante Lísias veio sobre nós, e com grande violência o tirou de nossas mãos ( Atos 24:7 ),

Na verdade, Lísias salvou Paulo de ser espancado até a morte pela turba.

E então ele ordenou que seus acusadores viessem a ti: e examinando quem tu mesmo podes tomar conhecimento de todas as coisas de que o acusamos. E todos os judeus que tinham vindo com ele concordaram, dizendo que estas coisas eram assim ( Atos 24:8-9 ).

Observe que todas as acusações foram feitas sem testemunhas substanciais. Tudo o que eles estavam declarando era boato. Nenhum deles poderia dar testemunho real contra Paulo nessas coisas.

Então Paulo [falando em sua própria defesa], depois que o governador lhe fez sinal para falar, ele respondeu: Visto que eu sei que você tem sido juiz desta nação por muitos anos, eu respondo com mais alegria por mim mesmo: porque para que entendais que ainda há doze dias desde que subi a Jerusalém para adorar ( Atos 24:10-11 ).

Apenas doze dias antes, Paulo tinha ido de Cesaréia para Jerusalém, ou na verdade, havia apenas doze dias que ele estava em Jerusalém, ele tinha cinco e quinze dias de Cesaréia para Jerusalém, e "foram apenas doze dias que eu estava em Jerusalém. Eu tinha ido adorar o Senhor."

E não me acharam no templo disputando com homem algum, nem levantando o povo, nem nas sinagogas, nem na cidade ( Atos 24:12 ):

Eles não me encontraram fazendo nenhuma dessas coisas.

Tampouco podem provar as coisas das quais agora me acusam ( Atos 24:13 ).

Paulo está negando as acusações feitas contra ele, declarando que eles não são capazes de provar nenhuma delas. "Eles não me encontraram fazendo essas coisas que eles declaram, para que suas declarações sejam apenas boatos."

Confesso a ti que, segundo o caminho que eles chamam de heresia, assim sirvo ao Deus de meus pais ( Atos 24:14 ),

O termo "o caminho" era o termo usado na igreja primitiva para se descrever. Eles estavam vivendo um novo modo de vida com Jesus no centro de suas vidas. Jesus havia dito aos Seus discípulos: "Eu sou o caminho: ninguém vem ao Pai senão por mim" ( João 14:6 ). E então eles pegaram esse termo "o caminho" e o usaram para descrever a comunhão cristã nos primeiros anos da igreja. Pelo menos seis vezes este termo "o caminho" é usado para descrever os crentes no livro de Atos.

O termo "cristão" não era um termo comum nem realmente um termo bíblico para o cristianismo no início. Tornou-se um termo usado em última instância porque Pedro, ao escrever sua epístola, disse: "Se algum de vocês sofre como cristão" ( 1 Pedro 4:16 ). Mas essa é a única vez que o termo "cristão" foi usado pelos cristãos no Novo Testamento; considerando que o termo "o caminho" foi usado muitas vezes e era um nome muito mais comum para os seguidores de Jesus Cristo do que o nome "cristão". O nome "cristão" é usado apenas três vezes em todo o Novo Testamento, onde se menciona em Antioquia que ali os discípulos foram chamados pela primeira vez de cristãos.

Na próxima semana, no vigésimo sexto capítulo de Atos, como Agripa desafia Paulo: "Quase me convences a me tornar um cristão" ( Atos 26:28 ). De modo que ali era usado não pelos próprios cristãos, mas por outros que se referiam aos que eram crentes em Jesus Cristo. Mas "o caminho" - o caminho para Deus através de Cristo.

E assim, "segundo o caminho que eles chamam de heresia, eu adoro o Deus de meus pais". Ou, ele passou a adorar a Deus por meio de Jesus Cristo, reconhecendo que Jesus é o único caminho pelo qual um homem pode se aproximar de Deus.

A segunda coisa que Paulo confessou:

Creio em todas as coisas que estão escritas na lei e nos profetas ( Atos 24:14 ):

Ao fazer esta declaração, ele está declarando sua crença em todas as profecias sobre o Messias e, em seguida, sua crença de que Jesus era o Messias.

O Antigo Testamento está cheio de profecias todas relacionadas ao Messias, profecias que Jesus literalmente cumpriu. E se você apenas considerar os fatores aleatórios de um homem cumprindo essas profecias, descobrirá que isso se torna uma prova sólida de que Jesus realmente era o Messias. Não poderia ter cumprido estes a menos que Ele fosse de fato o Messias. Seu local de nascimento: "E tu, Belém, embora sejas pequena entre as províncias de Judá, de ti sairá Aquele que há de governar o meu povo, cuja saída é desde a antiguidade, desde a eternidade" ( Miquéias 5:2 ) .

Há apenas uma chance em 250.000 de uma pessoa nascer em Belém. Um pequeno vilarejo, mas Jesus nasceu em Belém. E logo abaixo você pode pegar predição após predição e descobrir que Jesus literalmente as cumpriu.

Paulo disse: “Eu creio nos profetas e na lei”. Todas as coisas que estão escritas na lei e nos profetas. Isso é mais do que você pode dizer para muitos ministros hoje que têm procurado eliminar muito da lei e dos profetas, bem como muito do Novo Testamento. Paulo declarou-se crente em todas essas coisas.
O apóstolo Paulo, quando ele entrava em uma nova comunidade, geralmente entrava na sinagoga e simplesmente pegava suas escrituras e os ensinava sobre o Messias a partir de suas próprias escrituras, e então ele saía para mostrar que Jesus era o Messias. Isso pode ser feito muito facilmente com as escrituras do Antigo Testamento.

Jesus disse: "Vocês examinam as escrituras porque pensam que têm vida nelas, mas na verdade elas testificam de mim" ( João 5:39 ). E novamente: "Eu vim como está escrito a meu respeito no volume do livro para fazer a Tua vontade, ó Senhor" ( Hebreus 10:7 ). E ao percorrer o Antigo Testamento com a unção e a iluminação do Espírito Santo, você descobre que Jesus está presente em cada página.

Você se lembra de como o eunuco etíope estava voltando, e lá na faixa de Gaza, quando Filipe o encontrou, ele estava lendo as escrituras e Filipe começou naquele lugar e pregou a Cristo para ele. Isso seria possível em praticamente qualquer lugar do Antigo Testamento; você poderia começar nesse versículo e pregar a Cristo. O volume do livro é escrito sobre Ele.
Paulo apenas declara: "Eu creio nessas profecias". E mesmo na lei havia tantas profecias sobre a vinda do Messias. E então Paulo confessou:

E eu tenho esperança em Deus, que eles mesmos também permitem, que haverá uma ressurreição dos mortos, tanto de justos como de injustos ( Atos 24:15 ).

Assim, a crença de Paulo na ressurreição, tanto dos justos quanto dos injustos. Claro, no livro de Apocalipse, descobrimos que haverá realmente duas ressurreições - uma dos justos e a segunda dos injustos. E haverá aproximadamente mil anos entre as duas ressurreições. "Os outros mortos não viverão até que os mil anos tenham expirado. Bem-aventurado aquele que tomar parte na primeira ressurreição; sobre ele a segunda morte não tem poder" ( Apocalipse 20:5-6 ).

Eu acredito que a primeira ressurreição ocorre durante um período de tempo. Que Jesus foi de fato as primícias daqueles que ressuscitam dos mortos e como Ele disse: "Aquele que vive e crê em mim nunca morrerá" ( João 11:26 ). E que para o filho de Deus, a morte é uma transição imediata desta velha tenda para a nova casa, e que Apocalipse capítulo dezenove é de fato o relato da primeira ressurreição. Ou seja, a conclusão dele. Os últimos a entrar nessa primeira ressurreição são os santos martirizados durante o período da tribulação, e eles completam a primeira ressurreição.

Mas eu acredito que no minuto em que o espírito de uma pessoa sai deste corpo, ele se move para o novo edifício de Deus, não feito por mãos. O apóstolo Paulo, escrevendo sua epístola aos coríntios, a segunda, disse que: "Sabemos que quando este tabernáculo terrestre ou esta tenda terrestre, nosso corpo terreno, este tabernáculo, se dissolver" (isto é, quando meu corpo voltar ao pó ), "que temos um edifício de Deus, não feito por mãos, eterno nos céus.

Portanto, nós que estamos nestes corpos frequentemente gememos desejando sinceramente ser libertados ou desejando sinceramente sair deles, não que eu me desnude, ou não que eu seja um espírito incorpóreo (meu desejo sincero não é ser alguma essência etérica na atmosfera, espírito incorpóreo), mas desejo ser revestido com um corpo que vem do céu ou desejo mudar para minha nova casa, a construção de Deus não feita por mãos; então nós, que estamos neste corpo, muitas vezes gememos muito, desejando ser libertados, não para sermos despidos, mas para sermos revestidos com um corpo que vem do céu.

Pois sabemos que enquanto vivemos nestes corpos, em casa nestes corpos, estamos ausentes do Senhor, mas preferimos estar ausentes destes corpos e estar presentes com o Senhor" ( 2 Coríntios 5:1-6 ).

Algum dia, quando você ler no jornal: "Chuck Smith morreu", não acredite nisso. Jesus disse: "Se eu viver e crer nele, nunca morrerei". Então ligue para os repórteres e diga: "Isso é reportagem ruim. Chuck Smith mudou-se de uma velha tenda desgastada para uma bela casa nova." Edifício de Deus não feito por mãos.
A Bíblia ensina que o homem basicamente é espírito, não corpo. Nós nos relacionamos uns com os outros por meio de nossos corpos e passamos a nos associar com nossos corpos, mas o verdadeiro eu é o espírito.

O corpo é apenas o instrumento pelo qual meu espírito pode se expressar. Mas o corpo não sou eu, e um dia vou deixar esse corpo e vou me mudar para uma nova casa. Esta é uma barraca velha; está se desgastando. Mas eu vou entrar no edifício de Deus.

Jesus disse: "Na casa de meu Pai há muitas moradas" ( João 14:2 ). As pessoas, tenho certeza, têm um conceito errado disso, quando você pensa em uma bela propriedade de dez acres com belos jardins e uma mansão de dez quartos. Grandes colunas na frente, e cada um de vocês tem sua mansão verde. Eu realmente acredito que Jesus estava se referindo à construção de Deus não feita por mãos, aquele corpo novo que Ele tem para mim.

Ele disse: “Vou preparar um lugar para vocês. E se eu for e preparar um lugar para vocês, voltarei e os receberei para mim mesmo; ( João 14:2-3 ).

No meu novo corpo não vou precisar de banheiro. Ou um quarto. Então Ele está falando sobre o edifício de Deus não feito por mãos, eterno nos céus. Observe o contraste: uma tenda é sempre considerada transitória, temporal; o edifício de Deus, eterno nos céus. A tenda para a construção de Deus.
Paulo, ao escrever sua primeira epístola aos coríntios, capítulo quinze, usa a natureza para ilustrar o princípio da ressurreição.

Como as pessoas estavam perguntando: "Como os mortos são ressuscitados e com que corpo eles virão?" E essa é uma pergunta que as pessoas costumam fazer. Que tipo de corpo terei e quando este corpo mudar? Muitas pessoas parecem estar bastante apegadas a esses corpos, pelo menos em suas mentes, e querem de alguma forma se apegar a esse corpo. Eu segurei o meu por tempo suficiente. Estou pronto para descartá-lo para o novo edifício de Deus não feito por mãos.

Paulo disse: "Você não percebe que quando você planta uma semente na terra, a semente não brota em uma nova vida até que antes de tudo morra? E então o corpo que sai da terra não é o corpo que você plantou. Preste atenção nisso. O corpo que sai da terra não é o corpo que você plantou. Pois tudo o que você plantou foi um grão nu e agora Deus deu a ele um corpo que o agrada; e assim é o ressurreição dos mortos.

Você está plantado em fraqueza, mas será levantado em poder. Você está plantado na corrupção; você será criado em incorrupção. Você está plantado em desonra; você será ressuscitado na glória. Você está plantado como um corpo natural; você será ressuscitado em um corpo espiritual" ( 1 Coríntios 15:36 ; 1 Coríntios 15:38 ; 1 Coríntios 15:42-44 ).

Pois há um corpo natural e um corpo espiritual e a diferença entre o celestial e o terrestre. De modo que "assim como trouxemos a imagem do terreno e fomos terrenos, assim traremos a imagem dos céus" ( 1 Coríntios 15:49 ). Quando Deus fez este corpo para mim, Ele o fez e o adaptou para as condições ambientais da terra.

Meu corpo suporta quatorze libras de pressão por polegada quadrada. Meu corpo retira o oxigênio do equilíbrio nitrogênio-oxigênio de setenta e nove/vinte da atmosfera. Deus projetou o corpo para a terra. Ele não o projetou para o céu.

Se o homem tira seu corpo das condições ambientais da terra, ele só pode fazê-lo levando consigo o ambiente artificial. Agora, Deus poderia dar a você um traje espacial pressurizado, e Ele poderia dar a você tanques de nitrogênio e oxigênio e Ele poderia reviver este velho corpo se assim o desejasse. E você poderia andar pelo céu com seus sapatos pesados ​​para segurá-lo no traje espacial desajeitado e desajeitado com os tanques nas costas.

Mas eu preferiria ter aquele novo edifício de Deus não feito por mãos, eterno nos céus. Um novo corpo projetado para as condições celestiais.
Deus quer que eu esteja com Ele em Seu reino. E assim, para que eu possa passar do ambiente da terra para o reino celestial, preciso dessa mudança de corpo, que ocorrerá na morte, quando a tenda terrena for dissolvida e eu passar para o edifício de Deus não feito por mãos. .

O homem diz que morreu, a Bíblia diz que me mudei.
Então Paulo disse: “Eu creio na ressurreição, tanto dos justos como dos injustos”. Teremos parte na primeira ressurreição. "Bem-aventurado é ele porque sobre ele a segunda morte não tem poder".
Este conceito imediatamente silencia o ridículo do ateu e do incrédulo que prevêem problemas horríveis no dia da ressurreição, quando os corpos estão tentando se reunir novamente.

Aqueles que foram cremados e suas cinzas espalhadas, ou aqueles que foram enterrados e seus corpos se decompuseram e se tornaram parte do solo, e os nutrientes de seus corpos se alimentam das raízes da grama que as vacas comem para produzir o leite, que você bebe que assimila e se torna parte do seu corpo. Então, na verdade, em seu corpo há possivelmente substâncias químicas do corpo de outra pessoa de alguma idade anterior.

Agora, na ressurreição, para onde vão esses produtos químicos? Ou mais recentemente no caso de transplantes de rim e transplantes de coração, quem recebe? E assim eles prevêem todos os tipos de problemas com a ressurreição. Haveria se este corpo fosse o instrumento em que vivo. Mas graças a Deus não é. Eu tenho um edifício de Deus não feito por mãos, eterno nos céus. Paulo disse aos filipenses: "Tenho desejo de partir e estar com Cristo, o que é muito melhor. No entanto, por amor de vocês, preciso ficar mais um pouco". Mas, "Eu creio", disse Paulo, "na ressurreição tanto de justos como de injustos".

Os injustos serão ressuscitados no final do reinado milenar de Cristo. "E vi os mortos, pequenos e grandes, em pé diante do grande trono branco" ( Apocalipse 20:11 ; Apocalipse 20:12 ). A morte e o inferno entregaram os mortos que neles havia.

O mar entregou os mortos que nele havia. E todos eles ficaram ali diante do trono de Deus e os livros foram abertos e eles foram julgados. Esta é a segunda ressurreição, a ressurreição dos injustos para vergonha e desprezo eternos. Então Paulo acredita na ressurreição, tanto do justo quanto do injusto, assim como foi declarado em Daniel capítulo doze, versículo dois.

E aqui eu me exercito ( Atos 24:16 ),

Porque creio na ressurreição, porque creio que há um dia de prestação de contas para todos os homens, quando cada homem prestará contas de si mesmo diante de Deus, ele disse: "Eu me exerço",

ter sempre uma consciência livre de ofensa para com Deus e para com os homens ( Atos 24:16 ).

Isso é algo bastante notável e, como estávamos apontando na noite de quinta-feira, Paul tinha que ser uma pessoa notável. Certamente não posso dizer com Paulo que tenho uma consciência isenta de ofensas diante de Deus e dos homens. Paulo, testificando de sua vida como fariseu, disse: "E quanto à justiça que vem da lei, irrepreensível." De jeito nenhum posso dizer isso. Mas a forte crença e convicção de Paulo na ressurreição, sabendo que um homem terá que prestar contas de sua vida, procurou, exercitou-se para ter sempre uma consciência isenta de ofensa para com Deus e para com os homens.

Acredito que a compreensão de que esta vida não é tudo, mas apenas uma preparação para a eternidade, é uma das salvaguardas para uma vida pura. E onde as pessoas realmente acreditam em um paraíso para ganhar e um inferno para evitar, há um esforço muito maior para viver o tipo certo de vida.
Mas tem havido tantas dispersões lançadas no conceito de inferno, e até no conceito de céu que as pessoas tendem a acreditar como o naturalista ou o humanista que esta vida é tudo o que ela escreveu.

Então você vive como um porco e morre como um cachorro e ponto final. Vemos o efeito em nossa sociedade quando as pessoas seguem esse conceito e vivem como animais. Passando o máximo que podem, sentindo que isso é tudo que tenho, vou aproveitar ao máximo porque a morte é um fim. De jeito nenhum - a morte é apenas o começo para o filho de Deus de uma revelação mais completa e completa da graça e bondade de Deus para nós.

A morte é apenas o começo. Para aquele que se rebelou contra Deus, dos medrosos certos que aguardam a indignação ardente da ira de Deus que devorará Seus adversários.
Paulo continua.

Agora, depois de muitos anos, vim trazer esmolas e ofertas à minha nação ( Atos 24:17 ).

Você se lembra que Paulo foi entre as igrejas gentias e coletou ofertas para os santos pobres em Jerusalém, que ele trouxe para eles da generosidade das igrejas na Macedônia e na Grécia. E assim, "depois de muitos anos, vim trazer essas esmolas e ofertas para minha nação".

Diante disso, alguns judeus da Ásia me encontraram purificado no templo ( Atos 24:18 ),

Paulo havia passado pelos ritos de purificação e estava ali adorando a Deus no templo.

e eu não estava nem com multidão, nem com tumulto ( Atos 24:18 ).

Eu estava cuidando da minha vida apenas adorando a Deus.

E esses homens realmente devem estar aqui diante de você se objetarem ou se tiverem algo contra mim ( Atos 24:19 ).

Você não tem nenhuma testemunha real, Felix. Os homens que deveriam estar aqui testemunhando se eu sou um sujeito pestilento e um agitador rebelde são os homens que me viram ali adorando a Deus no templo. São eles que deveriam estar aqui fazendo acusações.

Ou então, que estes mesmos que estão aqui digam, se eles encontraram algum mal em mim, enquanto eu estava diante do conselho ( Atos 24:20 ),

Eu fiquei diante desses caras outro dia e se fiz algum mal enquanto estava lá, deixe-os ir em frente e testificar disso agora.

Exceto [a única coisa que fiz] por esta única voz, que clamei em pé entre eles: Sobre a ressurreição dos mortos, hoje sou questionado por vocês ( Atos 24:21 ).

Isso é tudo que eu disse, e se eles acharem ofensa nisso, deixe-os falar.

E quando Félix ouviu estas coisas, tendo conhecimento mais perfeito desse caminho ( Atos 24:22 ),

Novamente, Felix tinha conhecimento dos cristãos. Onde ele recebeu o conhecimento não é conhecido na Bíblia. Mas Félix sabia do caminho, sabia de Jesus Cristo e dos que criam em Jesus Cristo.
Existe na história secular uma história que de alguma forma Simon Magus se juntou a Felix e compartilhou com ele suas experiências e eles se tornaram amigos íntimos. Foi dele que ele obteve sua compreensão do cristianismo, pois eles ficavam sentados até altas horas da noite conversando sobre isso.

Isso é da história secular, e se essa é ou não a fonte real de seu conhecimento do cristianismo, não sabemos ao certo. Mas ele tinha uma boa compreensão do cristianismo. E porque ele tinha esse bom entendimento,

ele os adiou e disse: Quando Lísias, o capitão-mor, descer, saberei a história completa ( Atos 24:22 ).

Vou ouvir o lado dele da história. Lísias foi o capitão que resgatou Paulo da turba. Aqui vemos uma fraqueza em Félix que, antes de se tornar governador, na verdade era um escravo. Mas seu irmão Pallus era um confidente próximo de Nero e, por influência de seu irmão Pallus, Nero fez dele o governante, o governador da província, o que era uma situação única porque nunca antes um escravo havia se tornado governador no império romano.

Mas Tachitus, o historiador romano, disse que governava o povo com tirania e violência como um escravo. Sua fraqueza, porém, era sempre adiar uma questão, adiar decisões.
Há algumas pessoas que têm essa mesma fraqueza. Adiando. Procrastinando. Há um ano ou mais, saiu um artigo interessante no Reader's Digest sobre procrastinação. Fala daquelas pessoas que têm dificuldade em fazer algo agora.

Eles sempre parecem querer adiar a decisão ou adiar a ação. E minha esposa estava conversando com minha filha sobre o artigo e ela disse: "Você notou aquele artigo no Reader's Digest sobre procrastinação?" Minha filha disse: "Ah, sim, pretendo ler isso um dia."
Ele adiou a decisão. Ele disse: "Vou esperar até que Lísias desça e então ouvirei dele o que está acontecendo."

E assim ele ordenou ao centurião que guardasse Paulo e lhe desse liberdade, e que ele proibisse nenhum de seus conhecidos de ministrar ou vir a ele ( Atos 24:23 ).

Então Paul teve uma espécie de corrida livre. Ele estava sob a custódia protetora do governo romano, mas tinha liberdade. Seus amigos poderiam vir a qualquer momento e ministrar a ele e tudo.

Ora, depois de alguns dias, quando Félix veio com sua esposa Drusila, que era judia ( Atos 24:24 ),

Drusilla era filha de Herodes Agripa I. Herodes Agripa I era o Herodes que decapitou Tiago, irmão de João, e mandou prender Pedro na prisão com a intenção de trazê-lo para fora, mas o Senhor libertou Pedro da prisão à noite. Ele então desceu para Cesaréia onde fez a grande oração e os homens de Tiro começaram a gritar: "São as palavras de um deus e não de um homem." E o anjo do Senhor o feriu e seu corpo foi comido por vermes.

Esse é Herodes Agripa I; Drusila era sua filha. Drusilla havia sido casada com um rei Azisas, mas com a ajuda do mágico, Felix a seduziu para longe de seu marido e agora ela se tornou a esposa desse governador feito escravo, Felix.
Felix veio com sua esposa Drusilla e,

mandou chamar Paulo, e ouviu-o acerca da fé em Cristo. E enquanto Paulo raciocinava sobre a justiça, a temperança e o julgamento por vir, Félix tremeu ( Atos 24:24-25 ),

Paulo começou a testemunhar a este homem Félix da justiça, da maneira que Deus gostaria que um homem vivesse. De temperança. Félix era um homem muito intemperante. E Paulo estava deitado sobre ele, há um dia de julgamento vindo para todos os homens. E enquanto Paulo argumentava com ele sobre essas coisas, Félix começou a tremer porque tinha muito a temer do próximo dia do julgamento pelas coisas que havia feito, pelo modo como havia vivido. Ele começou a tremer, sem dúvida com a convicção do Espírito em seu coração.

e ele respondeu: Vai por agora; quando tiver uma estação mais conveniente, chamarei por ti ( Atos 24:25 ).

O homem que adia a tomada de decisões. O homem que adia. Félix continuou a adiar, até que finalmente sempre houve um conflito em Cesaréia entre os gregos e os judeus sobre de quem era a cidade. Eclodiu, cerca de dois anos depois desse incidente da procrastinação de Félix, uma grande luta, violência de turba, os judeus contra os gregos pelo controle da cidade de Cesaréia. Os judeus foram vitoriosos na luta, então Félix ordenou que os soldados romanos se aliassem aos gregos e destruíssem os judeus.

Eles mataram centenas de judeus, e então ele os encorajou a ir em frente e saquear as casas dos judeus ricos, entrando, matando-os e simplesmente estragando seus bens.
Os judeus relataram isso a Nero e Félix perdeu sua autoridade, foi destituído da autoridade, teria sido executado, mas seu irmão Pallus intercedeu por ele e, em vez disso, ele foi banido. Seu momento mais conveniente nunca chegou, como costuma acontecer com uma pessoa que adia sua decisão por Jesus Cristo.

Esperando por algum dia mais conveniente. Nunca será mais fácil do que hoje.
Existe uma lei da metafísica relativa à ação repetida e como ela cria respostas padrão em nossos cérebros. Você já observou uma senhora que tricota há anos? Eles nem olham. O que aconteceu é que eles têm sulcos tão profundos em seus cérebros, tudo o que eles precisam fazer é definir o padrão em seus cérebros e girar o interruptor e suas mãos funcionam, e são apenas respostas padrão automáticas porque isso foi feito muito, eles podem fazer isso.

Eles podem assistir TV ou podem sentar e conversar com você, e ainda estar fazendo tricô por causa desses padrões que foram estabelecidos no cérebro. As ranhuras ou os padrões estão tão profundamente enraizados que se torna uma ação automática. Um que você nem precisa pensar para fazer.
Você já notou que muitas vezes quando você estava lutando com sua própria consciência a respeito de uma ação errada, que luta e que luta foi para você, e depois que você fez isso, quão mal você se sentiu, quão culpado você se sentiu? Prometendo a si mesmo: "Isso é terrível; nunca mais farei isso.

" Mas na próxima vez que o problema surgiu, não foi tão difícil para você. Você não teve uma batalha tão boa quanto antes contra o mal. E continua a criar os padrões, até que finalmente uma pessoa pode fazer sem nenhuma dor de consciência aquilo que outrora o perturbava tremendamente, Paulo chama isso de consciência cauterizada com ferro quente, ou seja, você destruiu a sensibilidade contra o mal e isso é sempre um caso triste de se observar.

Qualquer ação repetida torna-se padronizada no cérebro, tornando-se mais difícil de quebrar. Reaprender é sempre um processo mais difícil do que aprender. É por isso que se você joga golfe, deve passar as primeiras horas com um profissional para acertar sua tacada, porque se você aprender a tacada errada, é terrivelmente difícil de corrigir e entrar naquele swing do tipo groove. Os maus hábitos são difíceis de quebrar porque definiram o padrão em seu cérebro.

Agora, quando você adia continuamente sua decisão por Jesus Cristo, está estabelecendo um padrão, tornando-o mais difícil de aceitar. Cada vez que você diz não, fica mais difícil dizer sim. É por isso que 9/10 das decisões tomadas por Jesus Cristo são tomadas na adolescência. Nove em cada dez cristãos tornaram-se cristãos enquanto eram adolescentes, antes de estabelecerem esses padrões cerebrais negativos.
Felix, embora tremesse sob convicção, desistiu da decisão.

Ele também esperava por suborno, que o dinheiro deveria ter sido dado a ele por Paulo, para que ele pudesse perdê-lo ( Atos 24:26 ):

Ele tinha ouvido falar que Paulo havia trazido esta oferta aos santos pobres. Por que não para o pobre Félix? Ele estava procurando por um suborno.

portanto, ele o chamava com mais frequência e comungava com ele ( Atos 24:26 ).

Continuava dando a Paulo uma oportunidade de suborná-lo. Ele estava procurando uma desculpa para liberar Paul.

Mas depois de dois anos, Porcius Festus substituiu Felix: e Felix, querendo mostrar aos judeus um prazer, deixou Paulo preso ( Atos 24:27 ).

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