Jó 9

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Jó 9:1-35

1 Então Jó respondeu:

2 "Bem sei que isso é verdade. Mas como pode o mortal ser justo diante de Deus?

3 Ainda que quisesse discutir com ele, não conseguiria argumentar nem uma vez em mil.

4 Sua sabedoria é profunda, seu poder é imenso. Quem tentou resisti-lo e saiu ileso?

5 Ele transporta montanhas sem que elas o saibam, e em sua ira as põe de cabeça para baixo.

6 Sacode a terra e a tira do lugar, e faz suas colunas tremerem.

7 Fala com o sol, e ele não brilha; ele veda e esconde a luz das estrelas.

8 Só ele estende os céus e anda sobre as ondas do mar.

9 Ele é o Criador da Ursa e do Órion, das Plêiades e das constelações do sul.

10 Realiza maravilhas que não se podem perscrutar, milagres incontáveis.

11 Quando passa por mim, não posso vê-lo; se passa junto de mim, não o percebo.

12 Se ele apanha algo, quem pode pará-lo? Quem pode dizer-lhe: ‘O que fazes? ’

13 Deus não refreia a sua ira; até o séquito de Raabe encolheu-se diante dos seus pés.

14 "Como então poderei eu discutir com ele? Como achar palavras para com ele argumentar?

15 Embora inocente, eu seria incapaz de responder-lhe; poderia apenas implorar misericórdia ao meu Juiz.

16 Mesmo que eu o chamasse e ele me respondesse, não creio que me daria ouvidos.

17 Ele me esmagaria com uma tempestade e sem motivo multiplicaria minhas feridas.

18 Não me permitiria recuperar o fôlego, mas me engolfaria em agruras.

19 Se é questão de força, ele é poderoso! E se é questão de justiça, quem o intimará?

20 Mesmo sendo eu inocente, minha boca me condenaria; se eu fosse íntegro, ela me declararia culpado.

21 "Conquanto eu seja íntegro, já não me importo comigo; desprezo a minha própria vida.

22 É tudo a mesma coisa; por isso digo: Ele destrói tanto o íntegro como o ímpio.

23 Quando um flagelo causa morte repentina, ele zomba do desespero dos inocentes.

24 Quando um país cai nas mãos dos ímpios, ele venda os olhos de seus juízes. Se não é ele, quem é então? "

25 "Meus dias correm mais velozes que um atleta; eles voam sem um vislumbre de alegria.

26 Passam como barcos de papiro, como águias que mergulham sobre as presas.

27 Se eu disser: Vou esquecer a minha queixa, vou mudar o meu semblante e sorrir,

28 ainda assim me apavoro com todos os meus sofrimentos, pois sei que não me considerarás inocente.

29 Uma vez que já fui considerado culpado, por que deveria eu lutar em vão?

30 Mesmo que eu me lavasse com sabão e limpasse as minhas mãos com soda de lavadeira,

31 tu me atirarias num poço de lodo, para que até as minhas roupas me detestassem.

32 "Ele não é homem como eu, para que eu lhe responda, e nos enfrentemos em juízo.

33 Se tão-somente houvesse alguém para servir de árbitro entre nós, para impor as mãos sobre nós dois,

34 alguém que afastasse de mim a vara de Deus, para que o seu terror não mais me assustasse!

35 Então eu falaria sem medo; mas não é esse o caso.

Então Jó respondeu a ele e disse: Eu sei que é verdade ( Jó 9:1-2 ):

O que? Que Deus é justo. Esse Deus é justo. Agora isso é algo que todos nós precisamos saber. Isso é verdade. Deus é justo. Deus é justo. Embora a justiça de Deus seja frequentemente desafiada. Um dos primeiros desafios que Satanás fez até mesmo para Eva foi a justiça de Deus. Satanás estava declarando que Deus não era justo. “Deus não quer que você coma do fruto daquela árvore porque Ele sabe que quando você comer, você será tão sábio quanto Ele.

" Ele estava desafiando a imparcialidade, a justiça de Deus. E Satanás frequentemente ainda está desafiando a justiça de Deus. Ouço as pessoas dizerem: "Como pode um Deus de amor enviar um homem para o inferno? Isso é realmente justo? Como pode um Deus de amor permitir que crianças morram de fome? Como pode um Deus de amor permitir que as guerras aleijem tantas pessoas?" O pensamento por trás de cada uma das perguntas é: "Deus é..." Bem, a insinuação por trás da pergunta é que Deus não é justo.

Deus não é justo. "Como Deus permitiu que isso acontecesse comigo? Certamente, Deus, Você não é justo comigo."
Agora Jó garante: "Eu sei que o que você diz é verdade. Eu sei que Deus é justo. Eu conheço Deus". E você precisa saber disso porque haverá problemas que você não entenderá. Como um Deus poderia condenar ao inferno um homem que nunca teve a chance de ouvir sobre Jesus Cristo? Que cresceu em algum vilarejo na África onde o evangelho nunca veio e ele vive e morre e nunca ouviu o nome de Jesus Cristo.

Como Deus poderia enviar aquele homem para o inferno para sempre? Antes de tudo, deixe-me dizer que não sei se a escritura diz que Deus manda para o inferno aquela pessoa que nunca ouviu falar. Vou lhe dizer que a escritura diz que Deus será justo quando julgar aquele homem que nunca ouviu falar. Agora, o que Deus vai fazer eu não sei. Mas quando Ele o fizer e eu o vir, direi: “Certo”. Isso é tão justo porque Deus é justo, embora a justiça de Deus seja constantemente desafiada pelo inimigo.


Jó está dizendo: "Eu sei que o que você diz é verdade. Mas isso não é problema meu. Meu problema é como posso me apresentar diante de Deus para defender meu caso? vasto. Sua sabedoria é tão grande. Se Ele começasse a me fazer perguntas, se Ele me fizesse mil perguntas, eu não poderia responder nem uma. Eu sou tão insignificante em relação a Deus. Eu sou apenas nada e Deus é infinito.

Então, como posso eu, esta pequena partícula de poeira no planeta Terra, esperar tocar Deus ou chegar a Deus ou defender meu caso a Deus ou dizer: 'Ei, Deus, o que você está fazendo? Por que você fez isso?'" Pois ele fala do fato de que Deus criou o universo - Orion, as Plêiades, Arcturus. Deus faz com que as montanhas desapareçam. levavam cinco meses, vinte e quatro horas por dia, com o mais moderno equipamento de movimentação de terra para mover um milhão de metros cúbicos daquele material de sal básico.

Cinco meses, vinte e quatro horas por dia, dia e noite, as equipes trabalharam para remover um milhão de jardas cúbicas. Em vinte e sete minutos, do Monte Saint Helens, o mesmo tipo de material de sal básico, foram removidos cinco bilhões trezentos e cinquenta milhões de metros cúbicos de material pulverizado e espalhado por toda a parte norte dos Estados Unidos em vinte e sete minutos . Agora você começa a ver os melhores esforços do homem e o que é o homem comparado com o que Deus pode fazer?
Ele sacode a terra.

Ele estabeleceu as constelações. Ele estendeu os céus com Suas mãos. Quem sou eu para vir diante desse tipo de Deus? Porque eu nem consigo vê-Lo. Embora eu saiba que Ele me cerca, não O vejo. Eu não posso percebê-Lo. Eu não posso tocá-lo. Estendo a mão, mas Ele não está lá. Então, como o homem pode se apresentar diante de Deus para defender seu caso? Você me diz se acerte com Deus, tudo vai ficar bem. Apenas vá diante de Deus, pleiteie meu caso.

Como eu posso fazer isso? É verdade, o que você diz está certo. Deus é justo. Deus é justo. Mas não sei como posso defender meu caso diante Dele por causa da vastidão e grandeza do Deus infinito e dessa lacuna que existe entre nós.

No oitavo salmo, Davi viu praticamente o mesmo problema olhando para ele de uma direção um pouco diferente. Ele começou com os céus. "Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste; que é o homem, para que te lembres dele?" ( Salmos 8:3-4 ) Começando dos céus descendo para o homem.

Ele viu a grande lacuna daquela direção. Jó está parado nesta direção, olhando para cima e vendo a mesma coisa. "Quando eu me considero, quem eu sou, o que eu sou para que eu possa estar diante de Deus? Para que eu possa me justificar diante de Deus. Para que eu possa defender meu caso para me justificar diante de Deus."

Se falo de força, [ei,] ele é tão forte: se falo de julgamento, quem definirá meu tempo para meu caso? E se eu me justificar, minha própria boca me condenará: se eu disser que sou perfeito, isso me mostrará perverso. Ainda que eu fosse perfeito, não conheceria a minha alma: desprezaria a minha vida. Esta é a única coisa, por isso eu disse, Ele destrói os perfeitos e os ímpios ( Jó 9:19-22 ).

Em outras palavras, ser bom não me dá nenhuma imunidade contra problemas. Deus destrói tanto os perfeitos quanto os ímpios. Eu disse isso. Você pode me castigar por dizer isso, mas eu disse.
Ele então fala de seus amigos e disse:

Se eu me lavasse com água de neve e limpasse minhas mãos; No entanto, você me jogaria na vala e minhas próprias roupas me abominariam ( Jó 9:30-31 ).

O que posso dizer? Não posso dizer o quão justo eu sou ou como, você sabe, inocente eu sou. Você me jogaria em uma vala. Mesmo se eu tivesse me purificado.
E então ele disse a respeito de Deus,

Pois ele não é homem como eu ( Jó 9:32 ),

Agora, lembre-se disso. Quantas vezes estamos tentando rebaixar Deus ao nosso nível. Quantas vezes caímos na categoria daqueles em Romanos, capítulo 1, dos quais Paulo escreveu: "Porque do céu se revelará a ira de Deus contra os ímpios e injustos, que detêm a verdade de Deus em injustiça. conheceram a Deus, não o glorificaram como Deus, nem foram gratos; mas tornaram-se vãos em suas imaginações, e seus corações insensatos se obscureceram.

E, dizendo-se sábios, tornaram-se néscios e começaram a adorar e servir mais a criatura do que o Criador, que é bendito para todo o sempre" ( Romanos 1:18 ; Romanos 1:21 ; Romanos 1:22 ; Romanos 1:25 ).

Veja, eles procuraram rebaixar o homem ao seu nível. Eles não O glorificaram como Deus. E para mim, tentar dar ordens a Ele é falhar em glorificá-Lo como Deus. Para eu vir e exigir isso: “Você tem que fazer isso agora, Deus. Eu ordeno em nome de Jesus”. Ou: “Confesso que é isso que tens de fazer, Deus”. E começa a fazer exigências a Deus de que Ele tem que fazer uma certa coisa, isso não é glorificá-Lo como Deus.

Isso é tentar reduzi-lo até abaixo do seu nível. Isso é tentar fazer Dele um gênio que sai de uma lâmpada e atende a você três pedidos.
Deus não é um gênio. Ele não é um amuleto mágico. O propósito da oração também não é fazer sua vontade. O propósito da oração é fazer a vontade de Deus. E Ele sabe muito melhor do que eu jamais saberei. Que a oração mais sábia que eu poderia fazer é: 'Pai, seja feita a Tua vontade em minha vida, nestas situações, Senhor.

Seja feita a tua vontade." Nunca me preocupo quando não sei orar, porque não sei orar na metade do tempo. Mas tenho muita confiança, porque quando não sei orar porque Se não sei qual é a vontade de Deus em relação a esta situação em particular, sempre posso apenas dizer: "Senhor, seja feita a tua vontade." E eu sei que isso é o melhor. Tenho esse tipo de confiança em Deus porque Ele é muito maior do que eu.

Sua sabedoria é... não há comparação. Não há base para comparação. Não há como comparar o finito com o infinito. Não há nem base para comparação. Você não pode nem fazer comparações.
Tudo bem, você me diz para me acertar com Deus. É uma grande ajuda, muito obrigado. Quem vai marcar o tempo para eu vir e defender meu caso? E como posso, aqui estou, como posso defender meu caso diante de Deus de qualquer maneira? Se Ele começar o interrogatório, faça-me mil perguntas, não consigo responder a nenhuma.

Se você não puder responder a uma única pergunta em mil, será expulso do tribunal como uma testemunha não confiável. Ele não é um homem como eu para que eu pudesse chegar e dizer: "Ei, ei, o que você está fazendo aqui? O que está acontecendo?" Ele não é um homem como eu.

Tampouco há entre nós algum diarista que possa impor sua mão sobre nós dois ( Jó 9:33 ).

Minha situação é desesperadora. Deus é tão vasto. Não há como eu tocá-lo. Eu não posso vê-Lo. Eu sei que Ele está lá. Eu sei que Ele é justo. Mas não tenho como defender minha causa. Eu sou apenas um homem. Ele é o Deus infinito. A única maneira de isso acontecer é que, de alguma forma, haveria entre nós um diarista, alguém que poderia colocar suas mãos sobre nós dois. Mas não há nenhum. Não há nenhum mediador, nenhum diarista.

Oh, como eu agradeço a Deus pela revelação do Novo Testamento. Pois o apóstolo Paulo nos diz: “Há um só Deus e um só Mediador” ( 1 Timóteo 2:5 ). Há um diarista entre Deus e o homem, o homem Cristo Jesus. "O qual estava em forma de Deus, e não julgou usurpação ser igual a Deus; contudo, esvaziou-se a si mesmo, e assumiu a forma de homem" ( Filipenses 2:6-7 ).

E então Ele toca em Deus, mas Ele desceu e me tocou. Como homem, em todos os pontos Ele foi tentado assim como eu, a fim de poder me ajudar quando estou na hora da tentação. “Porque no princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. do unigênito do Pai,) cheia de graça e de verdade" ( João 1:1 ; João 1:14 ).

Pois, "O que era desde o princípio, [o que João disse] vimos, tocamos, ouvimos, declaramos, vimos" ( 1 João 1:1 ; 1 João 1:3 ). Jó disse: “Ele está ao meu redor, não posso vê-lo”. João disse: “Eu O vi. Aquele que existia desde o princípio, eu O vi”. Jó disse: “Não posso tocá-lo”. João disse: “Eu O toquei”.

Pois embora o homem nunca pudesse construir uma ponte para Deus, Deus em Sua misericórdia construiu a ponte para o homem. E há uma grande diferença entre todo sistema religioso e o Cristianismo. Pois em todo sistema religioso, você tem o esforço do homem para construir esta ponte para Deus. Homem tentando subir a escada para chegar a Deus. O homem tentando alcançar e tocar Deus, encontrar Deus, descobrir Deus. Mas no cristianismo, você tem Deus alcançando o homem.

Portanto, o cristianismo é razoável e lógico, enquanto qualquer outro sistema religioso é ilógico e irracional. Porque é ilógico e irracional pensar que o finito possa alcançar o infinito. No entanto, é muito lógico e razoável acreditar que o infinito poderia alcançar e tocar o finito. E isso é exatamente o que o cristianismo é. O Deus infinito descendo para tocar o homem finito.

"Deus amou tanto o mundo que deu" ( João 3:16 ). Ele construiu a ponte enviando Seu Filho unigênito para que todo aquele que Nele crê não pereça, mas conheça e experimente a vida eterna de Deus.

Jó gritou. Um homem despojado de tudo e agora você tem um dos clamores básicos do homem, um clamor do homem por Deus, e existe no fundo de cada coração.
Sir Henry Drummond, em seu brilhante cientista em seu livro, A Natureza e o Sobrenatural, disse que existe dentro do próprio protoplasma das células do homem aqueles pequenos tentáculos que buscam Deus. Veja bem, quando você deixa o assunto de espaguete ou tacos, qual deve ser? E você realmente vai direto aos problemas reais da vida.

Não: "Precisamos abastecer antes de chegar em casa", ou "Devemos comprar um Ford novo" ou "Talvez devêssemos nos mudar". Ou essas coisas mundanas com as quais estamos constantemente ocupando nossas vidas. Quando você chega aos verdadeiros problemas da vida, quando você é despojado dessas outras coisas e está agora nas questões básicas da vida, a necessidade básica do homem é de alguma forma tocar em Deus. Como posso alcançá-lo? Como posso conhecê-lo? Como posso tocá-lo? Não há ninguém entre nós que possa nos tocar.

Essa é a única maneira que isso pode acontecer. Essa é a única maneira que pode ser, mas não existe. Oh, mas Jó, há Alguém que veio, que se coloca entre Deus e o homem. Quem é um com o Pai e impõe a mão sobre o Pai, mas Ele se tornou um comigo e coloca Seu braço em volta de mim e Ele me toca. E por meio do toque de Jesus Cristo, sou levado a entrar em contato com Deus, o glorioso homem do dia. E a necessidade básica da minha vida é satisfeita.

Aquele clamor interior é atendido. E tenho uma experiência de conhecer a Deus, de tocar a Deus e de ser tocado por Deus por meio de Jesus Cristo.
Agora você pode olhar para mim e dizer: "Oh, pobre alma, você realmente acha que tocou em Deus. Que coisa! Está tudo bem para você". E você pode sentir pena de mim e olhar para mim com pena. Mas deixe-me dizer uma coisa, a pena que você pode sentir por mim não é nada como a pena que sinto pelo homem que não pode dizer: "Eu toquei em Deus.

"O homem que não sabe o que é ter o toque de Deus em sua vida, esse é o homem de quem se deve ter pena e sentir pena. O homem que nunca ouviu a voz de Deus. O homem que nunca sentiu o rubor e a alegria da presença de Deus. Esse é o homem para se ter pena. Não tenha pena de mim. Estou em boa forma."