Levítico 1:1-17

À medida que entramos em Levítico, entramos nas várias ofertas e no método pelo qual elas deveriam ser oferecidas ao Senhor. É entrar em um sistema que é muito estranho para nós, porque é uma aliança que agora foi anulada, para que Deus possa estabelecer uma aliança melhor conosco. Essa aliança do sacrifício dos animais nunca poderia tornar nada perfeito, mas tudo o que poderia fazer é apontar para o sacrifício que seria oferecido, pelo qual poderíamos ser levados à perfeição total diante do Senhor.

Paulo diz aos efésios que eles devem ser seguidores de Deus como filhos amados. "Andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício a Deus em cheiro suave." ( Efésios 5:2 ) Portanto, Cristo foi mais do que apenas nossa oferta pelo pecado; Ele também era a oferta de cheiro suave.

Agora, as ofertas que foram dadas ao Senhor foram divididas em ofertas de cheiro suave e ofertas pelo pecado. Havia três ofertas básicas de aroma doce e falaremos sobre elas com mais detalhes, mas havia o holocausto, que era a consagração. Havia a oferta de farinha, que é traduzida como “carne” em suas Bíblias, mas deveria ser uma oferta de farinha porque era feita de farinha fina e óleo, e era um sacrifício de serviço a Deus.

E então havia a oferta pacífica, que era a comunhão e comunhão com Deus. Essas eram as oferendas de sabor doce. Então tínhamos as duas ofertas pelo pecado: uma, a oferta pelo pecado e a outra a oferta pela culpa. E observaremos a diferença nesses dois à medida que avançamos no texto.
É importante notar que no versículo três do capítulo um de Levítico que qualquer sacrifício ou oferta que você oferecesse ao Senhor tinha que ser de sua própria vontade voluntária.

O homem exerceu seu próprio livre arbítrio quando deixou a comunhão com Deus. É necessário que o homem exerça seu livre arbítrio para voltar à comunhão com Deus. Portanto, a própria vontade voluntária é algo que Deus exigia. Deus não o obriga a amá-Lo. Deus não o força a servi-Lo. Deus não te força a dar a Ele. Deve ser algo de sua própria vontade voluntária.
E nos sacrifícios, quando era um sacrifício animal, sempre havia a imposição de sua mão sobre o sacrifício antes de matá-lo.

E aquela imposição de sua mão sobre o sacrifício, a cabeça do sacrifício, foi em essência uma transferência de si mesmo, de modo que o animal estava morrendo em seu lugar. No caso da oferta pelo pecado ou pela culpa, era a imposição de sua mão sobre a cabeça do animal para que sua culpa e seu pecado fossem transferidos para o animal e, assim, ele era morto por seus pecados. No caso do holocausto, sua consagração novamente a imposição de mãos foi a simbolização do animal está tomando meu lugar como uma oferta completa a Deus, uma consagração total a Ele.
A palavra expiação no versículo quatro, a parte posterior ali,

para fazer expiação por ele ( Levítico 1:4 ).

É importante distinguir entre a palavra "expiação" no Antigo Testamento e a palavra "expiação" no Novo Testamento. Pois no Antigo Testamento a palavra "expiação" vem da palavra hebraica kaphar, que significa "cobrir". Agora era impossível que o sangue de touros ou bodes pudesse tirar o nosso pecado. Eles nunca tiram os pecados de ninguém. Mas eles fizeram uma cobertura para o pecado, de modo que a culpa da pessoa foi coberta, mas não foi eliminada.

Assim, a palavra expiação no uso do Antigo Testamento do hebraico, da palavra kaphar é na verdade uma cobertura. E kaphar, você pode pensar na capa. Na verdade, nossa palavra "capa" vem muito disso. Um kaphar para os pecados, uma cobertura.
No Novo Testamento, através do sacrifício de Jesus Cristo, nossos pecados foram perdoados por Seu sacrifício de uma vez por todas. Portanto, a nova aliança que Deus estabeleceu por meio de Jesus Cristo é muito superior, pois você entra na antiga aliança aqui e em todos os vários sacrifícios.

Quão gratos devemos ser pelo sacrifício de Jesus Cristo por nós, pelo qual esse antigo relacionamento com Deus não é mais válido, mas foi invalidado pela nova aliança em Jesus Cristo.
O propósito de todos os sacrifícios, o propósito da aliança era que Deus pudesse estabelecer uma base pela qual você pudesse ter comunhão com Ele. Quando Deus criou o homem, estava no coração e na mente de Deus criar o homem, a fim de que Deus pudesse ter comunhão com o homem. Mas para ter comunhão, e a palavra significa "unidade", para que eu tenha uma unidade com Deus, devo ser obediente à vontade de Deus.

A Bíblia diz: "Andarão dois juntos se não estiverem de acordo?" ( Amós 3:3 ) Posso realmente andar com Deus se não estiver de acordo? Não posso ter verdadeira comunhão com Deus a menos que esteja de acordo com Deus. E então Deus criando o homem com o propósito de comunhão, aquela comunhão com Deus foi quebrada cedo lá no Jardim do Éden quando Adão e Eva desobedeceram ao mandamento de Deus.

E com a entrada do pecado veio uma quebra de comunhão com Deus. Agora o homem alienado de Deus, Deus procurou restaurá-lo à comunhão. Mas a lei de Deus havia sido violada. E Deus disse: “a alma que pecar, certamente morrerá. No dia em que dela comeres”, disse Deus, “certamente morrerás”. ( Gênesis 2:17 ) Então aqui está a lei que foi quebrada e a pena que está pendurada.

E para Deus restaurar o homem à comunhão com Ele, algo tinha que ser feito a respeito da lei. E assim, Deus estabeleceu no Antigo Testamento este sistema de sacrifícios onde o animal se tornava seu substituto e onde o animal era morto por você. Como dissemos, a imposição de mãos, a transferência de si mesmo para o animal, e então o animal morrendo em seu lugar. Tornou-se seu substituto e através da morte do animal seu pecado foi coberto, e você poderia ter comunhão com Deus até que pecasse novamente, então você teria que trazer outro animal. E então, a menos que você fosse muito rico e tivesse um grande rebanho, você estava realmente em apuros, você sabe, no que diz respeito a uma comunhão contínua com Deus.

Agora, essa aliança falhou em trazer o homem a uma comunhão completa com Deus. O que ele fez foi apontar para o dia em que Deus enviaria Seu Filho unigênito para ser como um Cordeiro sacrificado por nossos pecados. Então, Pedro disse: "Não somos redimidos com coisas corruptíveis, como prata e ouro, de nossa vã maneira de viver, mas com o precioso sangue de Jesus Cristo, que foi morto como um cordeiro sem mancha ou defeito" ( 1 Pedro 1:18 ; 1 Pedro 1:19 ).

Então, ao estudarmos esses sacrifícios, devemos perceber que eles foram, todos eles apenas dedos apontando para Jesus Cristo. Eles estavam dizendo: "Não somos nós. Não podemos fazer isso. Mas há Alguém que está vindo e o fará". E todos eles estão apontando o homem para o Sacrifício Perfeito que Deus deveria oferecer quando Jesus Cristo foi crucificado e foi diante do Pai para fazer expiação.

Agora, a palavra "expiação" no Novo Testamento é para fazer um com, ou Koinonia, a ideia de comunhão. Agora eu me tornei um com Deus por meio de Jesus Cristo, Seu sangue agora expiou ou tornou possível a expiação pelos meus pecados para que eu possa agora ter esta bela comunhão com Deus.
Assim que entramos nas ofertas, o capítulo um trata do holocausto. Ora, o holocausto era uma oferta de consagração.

Se eu realmente desejasse consagrar minha vida completamente a Deus, eu expressaria esse desejo de consagração total trazendo um boi ao sacerdote, colocando minha mão sobre a cabeça do boi, matando-o. O sacerdote pegava o sangue e o colocava nas pontas do altar e então o boi era para ser queimado inteiramente. A coisa toda deveria ser consumida no altar como um cheiro suave para Deus. Aquele cheiro puro de carne assada.

Quando a fumaça sobe e sobe, torna-se um cheiro suave para Deus. Mas a coisa toda deveria ser queimada no fogo e totalmente consumida pelo fogo. Ele está falando do fato de que minha consagração a Deus precisa ser uma consagração total, não reservando nenhuma área para mim.

Um dos problemas hoje é a consagração incompleta de tantas vidas. Retemos muitas áreas de Deus, o que Deus realmente quer, se quisermos nos consagrar a Ele. "Rogo-vos, portanto, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis vossos corpos santos e acessíveis a Deus, que é o vosso culto racional." ( Romanos 12:1 ) E Deus quer que você se apresente totalmente, completamente a Ele, não reservando, não retendo nada para si mesmo, mas uma consagração total. Agora, você poderia usar um boi, você poderia usar uma ovelha, ou se você fosse pobre, você poderia usar rolas para esta oferta.

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