Marcos 10:1-52

Evangelho de Marcos capítulo 10:

E, levantando-se dali, foi para os confins da Judéia, além do Jordão; e, como não costumava [estava acostumado], ele os ensinou novamente ( Marcos 10:1 ).

Agora, Jesus está saindo da região da Galiléia pela última vez. Ele está a caminho de Jerusalém para ser crucificado. Ele sabe disso. Ele logo estará contando isso aos discípulos. Eles ainda não entendem; ainda é, para eles, um mistério. Mas, ainda assim, está muito claro na mente de Cristo, então você tem que perceber que Ele está agora conscientemente a caminho de Jerusalém para ser crucificado e, é claro, ressuscitar.

Então, Ele sai da região da Galileia. Ele surgiu de lá, da região da Galiléia, e veio para a região da Judéia. Então, Ele está se movendo para o sul em direção a Jerusalém. Ele está do outro lado do rio Jordão, então Ele está descendo na área dos amonitas e dos moabitas. E as pessoas ainda estavam se reunindo para Ele e como era Seu costume, Ele estava apenas ensinando.

E aproximando-se dele os fariseus, perguntaram-lhe: É lícito ao homem repudiar a sua mulher? [E observe, eles estavam] tentando-o ( Marcos 10:2 ).

Este foi um tipo de pergunta principal. Obviamente eles estavam tentando prendê-Lo na resposta que Ele deu. Achavam que Suas respostas eram contrárias à lei dada por meio de Moisés. E eles esperavam prendê-lo, para mostrar ao povo que estava ali reunido que ele era um herege, que estava ensinando algo diferente da lei de Moisés. E então, eles Lhe fizeram a pergunta: "É certo que um homem se divorcie de sua mulher?" Agora, na lei, no livro de Deuteronômio, Deus disse através de Moisés que se um homem se casasse com uma mulher e encontrasse alguma impureza nela, ele deveria dar-lhe uma carta de divórcio.

Agora, isso é um pouco vago, não muito, mas um pouco. Mas sempre há pessoas que estão tentando entrar em qualquer pequena área de controvérsia ou em qualquer área onde possa haver uma desculpa para o que querem fazer.
Havia duas escolas básicas de pensamento ensinadas pelos judeus que eram dirigidas por rabinos famosos. Havia um rabino chamado Shami. Shami ensinou que impureza significava apenas que quando ele se casou com ela, ele descobriu na noite de núpcias que ela não era virgem, ela não era limpa; ela não era virgem.

E assim, se descobrisse isso, tinha o direito de se divorciar dela. E Shami adotou aquele ponto de vista muito estreito e limitado de que a impureza seria adultério por parte da esposa antes ou depois do casamento e que constituía o único fundamento para o divórcio. Agora, havia outra escola dirigida pelo rabino Hallel, que adotou uma interpretação muito liberal de encontrar uma impureza nela. Se ela não se vestisse como ele gostava, se ela fosse uma mulher briguenta.

.. e eles interpretaram que se você pudesse ouvir a voz dela ao lado, ela era considerada uma mulher briguenta. Ou se ela não preparava as refeições para agradá-lo, isso constituía uma impureza nela, e assim ele tinha o direito de se divorciar dela por esse motivo.
Agora, os judeus estavam bastante divididos, mas naturalmente, o lado Hallel era de maior popularidade entre os homens. E havia um rabino chamado Ocabe, e ele disse que se ele encontrasse outra mulher que o agradasse mais, isso constituía uma impureza em sua esposa, e então ele poderia se divorciar dela só porque ele encontrou outra mulher que o agradasse mais.

Agora, naturalmente, por meio dessas interpretações liberais, eles tornaram a lei totalmente sem sentido. Mas, ainda assim, eles estavam bastante divididos sobre esta questão em particular. E assim, eles trouxeram a questão para Jesus. "Um homem pode se divorciar de sua esposa por qualquer motivo?"

E ele [Jesus] respondeu e disse-lhes: Que vos ordenou Moisés? E eles disseram: Moisés permitiu [permitiu] escrever carta de divórcio e repudiar. E Jesus, respondendo, disse-lhes: Por causa da dureza do vosso coração vos escreveu este preceito. Mas desde o princípio da criação Deus os fez homem e mulher. Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher; e serão os dois [dois] uma só carne; assim já não serão mais dois [dois], mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, não o separe o homem ( Marcos 10:3-9 ).

Assim, Jesus, ao responder à pergunta deles, perguntou-lhes: "O que Moisés ordenou?" Eles disseram: “Moisés disse que poderíamos dar a ela uma carta de divórcio e repudiá-la”. E eles tinham duas cartas de divórcio diferentes. O segundo tornou-se bastante técnico e teve que ser escrito por um rabino e depois aprovado por três rabinos, e você poderia entregá-lo à sua esposa e ela seria oficialmente afastada.

Mas por causa das visões liberais que eles tinham, havia um caos social: crianças que realmente eram quase órfãs no sentido de que não tinham um tipo sólido de ambiente doméstico para crescer. e divórcio, em vez de seguir o preceito de Moisés, Ele disse: “Moisés deu isso a vocês por causa da dureza de seus corações. Mas no princípio e desde o princípio não era assim.

" Agora estamos lidando com o ideal divino de Deus. "Desde o princípio..." Qual era o ideal de Deus? Qual era a intenção de Deus?
Em primeiro lugar, há o reconhecimento de que o homem sozinho não é completo. A mulher sozinha não é completa Deus os fez macho e fêmea, e os dois se tornam um. E há apenas uma totalidade quando os dois se tornam um. A esposa deve elogiar o marido e torná-lo completo, assim como o marido deve elogiar a esposa e torná-lo completo.

Mas nenhum deles é completo em si mesmo. "E no princípio, Deus os fez homem e mulher. E por isso o homem deixa sua mãe e seu pai, se une à sua esposa e os dois se tornam um, um todo, um total. Portanto, aqueles a quem Deus uniu juntos, não separe o homem". E Ele está lidando agora com o ideal divino básico estabelecido por Deus para o casamento. E assim devemos observar que Jesus está voltando e lidando com o ideal básico e a intenção de Deus no início.

Mas o homem não viveu de acordo com o ideal divino de Deus por causa da dureza do coração do homem, tantas vezes a falta de vontade de se curvar, a falta de vontade de perdoar ou a falta de vontade de apenas dar. Pois o casamento é certamente uma proposta de doação. E a dureza do coração de um homem em sua falta de vontade de se curvar ou ceder criou situações intoleráveis. E assim, por causa da dureza de seus corações para com o ideal divino de Deus, Moisés na lei declarou: "Que ele dê a ela uma carta de divórcio por escrito.

" Assim, Jesus declara o ideal divino de Deus, reconhecendo que o homem não chegou a ele; e assim, a acomodação de Deus por meio da lei para tornar obrigatória e legal essa separação, para passar pela escritura do divórcio. Hoje ainda nos deparamos com a dureza de coração.
Agora, o ideal divino de Deus ainda permanece. Ainda é o ideal divino que haja um casamento para toda a vida. Esse é o ideal divino de Deus. Isso é o que Deus teria.

Mas hoje ainda existem aqueles que têm o coração endurecido ao ideal divino de Deus. Eles não vão se curvar, não vão ceder, não vão dar, não vão perdoar. E quando essa condição existe, o casamento pode ser um inferno. E é extremamente infeliz quando duas pessoas decidem, consciente ou inconscientemente, destruir uma à outra. Isso certamente também não é o ideal divino de Deus. "E eu vou aguentar até matá-la.

" O ideal divino de Deus é que os dois sejam um, que se unam em harmonia por meio do amor e uma verdadeira unidade no amor.
É difícil lidar com esse assunto porque, número um, não queremos ampliar o assunto para faça do divórcio e do novo casamento uma coisa muito simples: “Se ela não te agradar, se você encontrou outra pessoa, divorcie-se dela.” Certamente, Deus não pretende isso.

Na verdade, Deus declarou em Malaquias que odiava os divórcios. No entanto, Ele também odeia aquelas condições intoleráveis ​​que às vezes existem quando você coloca uma pessoa de coração duro em um relacionamento conjugal.
Portanto, simplesmente não podemos dizer: "Bem, não importa. Faça o que quiser. O que for do seu agrado". Nosso desejo deve ser agradar a Deus. Se estivermos em um casamento ruim, devemos procurar torná-lo um bom casamento. Devemos fazer o nosso melhor para dar certo no casamento, perdoar, dar, amar, ter compreensão e chegar a um acordo, chegar a uma unidade.

Por outro lado, ao tratar do assunto, não queremos criar condenação para aqueles que tiveram aquela amarga experiência de se casar com alguém pelo papel, mas não pela realidade, onde nunca houve uma verdadeira unidade reunida pela vontade de Deus. Espírito. E por causa de situações intoleráveis, para se salvarem, acharam necessário o divórcio, sob pena de o casamento os destruir totalmente.

É lamentável que, muitas vezes, na loucura da juventude, jovens casais se acreditem perdidamente apaixonados e insistem em se casar porque não podem esperar. E logo depois que a paixão passou, eles perceberam a total incompatibilidade. Alguém disse que uma decisão tão importante quanto o casamento nunca deve ser deixada para o julgamento de uma criança. E é por isso que eles tiveram casamento por arranjo.

Mas isso também tinha suas falhas.
Agora, se uma pessoa, na adolescência, se casa e logo fica claro que foi um erro trágico, e é impossível viver com essa pessoa e então se divorcia. Falo agora por mim mesmo, como disse o apóstolo Paulo. Paulo está falando agora, não tenho nenhum mandamento do Senhor sobre isso, mas é Paulo falando. E então, aqui é Chuck falando agora. Não acredito que Deus diga a essa pessoa: "Tudo bem, você arrumou sua cama, deite-se nela.

" Ou: "Você cometeu um erro, agora pode sofrer o resto da vida pelo erro que cometeu quando era uma criança boba. E você nunca mais poderá se casar." Eu realmente não acredito que Deus diga isso. Mas isso sou eu; essa é a minha convicção.
Então, Jesus procurou trazer de volta a compreensão da sacralidade do casamento. A Igreja Católica diz que é um sacramento , e acho que eles provavelmente estão corretos.

É um sinal externo de um trabalho espiritual, e existe aquela união espiritual que é criada por Deus quando os dois se tornam um. O casamento com a pessoa certa pode ser o paraíso na terra. O casamento com a pessoa errada pode ser o inferno na terra, e falo especialmente agora para os jovens que ainda não se casaram, que talvez estejam pensando nisso. Passe muito tempo em oração sobre sua decisão. Antes de me casar com minha esposa, eu saía e passava um tempo jejuando e orando.

Estou feliz. Estou feliz por ter tomado a decisão certa. Fico feliz que o Senhor tenha me levado a essa decisão por meio da oração e do jejum. E quero dizer, esse é um assunto que você não deve deixar para o seu coração ou para as suas emoções. É algo que você precisa considerar em oração. Muito melhor você não errar do que tentar corrigir o erro depois.
Não creio que Deus condene ao inferno aquela pessoa que se divorciou e se casou novamente.

Acredito que, se você se casar novamente, precisará tirar o melhor proveito disso. Apenas deixe seu casamento se tornar tudo o que Deus quer que seja. Não acho que você deva sair e dizer: "Bem, eu já fui casado antes, agora é melhor me divorciar de você também". Eu acredito que você deve ficar na condição em que está. A Bíblia nos diz que um homem deve permanecer na vocação para a qual foi chamado; quando você foi chamado por Cristo e você aceitou o Senhor, qual era a sua condição lá.

Talvez você tenha sido casado, divorciado, casado novamente. Trabalhe agora neste relacionamento que você tem. Que isso traga honra e glória a Deus.
Mas nos lembramos de Davi, que se envolveu com Bate-Seba e mais tarde se casou com ela. E Deus foi misericordioso, e Deus foi misericordioso, e Deus perdoou a Davi. O profeta disse-lhe: "Teu pecado está perdoado." Ele pagou um preço; eles perderam o primeiro filho. E, no entanto, Deus concedeu a Davi o perdão dos pecados.

E você pode ter um passado sórdido no que diz respeito ao casamento. Não sei se algumas pessoas são realmente difíceis de se conviver ou simplesmente não têm bom senso ao escolher um parceiro. Mas você pode ser um perdedor no casamento, mas Deus é capaz, eu sei, de ajudá-lo. E Deus é glorificado e honrado quando os casais são capazes de resolver suas diferenças em Cristo e chegar a um relacionamento amoroso por meio dele.

E [quando eles chegaram] em casa, seus discípulos perguntaram-lhe novamente sobre o mesmo assunto ( Marcos 10:10 ).

Eles não entenderam completamente o que Ele estava declarando em Sua resposta aos fariseus. E entao,

E [Jesus] disse-lhes: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra, comete adultério contra ela. E se a mulher repudiar o marido ( Marcos 10:11-12 ),

Agora, havia apenas alguns motivos pelos quais uma mulher poderia repudiar um marido. Se ele a acusasse falsamente de não ser virgem quando eles se casassem, isso daria a ela o direito de se divorciar dele. Ou se ele cometesse adultério, ela tinha o direito de se divorciar dele.

E se a mulher repudiar o marido e casar com outro, comete adultério ( Marcos 10:12 ).

Não diz nada sobre a parte inocente aqui. Mas, como eu disse, as pessoas estão sempre procurando brechas.
Agora, enquanto eles continuam no caminho para a cruz,

E trouxeram-lhe criancinhas, para que as tocasse; e seus discípulos repreenderam aqueles que os trouxeram ( Marcos 10:13 ).

Agora existe, até os dias de hoje, esse costume de ir até um rabino para receber uma bênção. E há um pequeno rabino muito pitoresco em Jerusalém hoje; ele é um yemonita, um sujeitinho baixinho com uma longa barba grisalha, e ele lê suas orações bem alto enquanto caminha de um lado para o outro, não diretamente em frente ao muro de lamentações, mas meio que no pátio, o grande pátio onde ambos homens e mulheres podem se reunir.

E você vai ouvi-lo enquanto ele está realmente gritando suas orações, caminhando. Este pequeno rabino é respeitado por muitos dos jovens que estudam para se tornarem rabinos. E eles irão até ele, e ele colocará a mão na cabeça deles e os tocará e os abençoará. E é interessante observá-lo e observar esses jovens subirem e receberem suas bênçãos dele, enquanto ele os toca, concedendo uma bênção a ele.

Agora, isso era o que estava acontecendo, as crianças estavam sendo trazidas a Jesus. E era um costume naqueles dias trazer a criança quando ela tinha cerca de um ano de idade ao rabino para ser abençoada. E assim os pais traziam seus filhinhos a Jesus para que Ele os tocasse. E os discípulos começaram a repreender os pais dizendo: "Ah, não incomodem o Senhor. Ele está muito ocupado." E eles começaram a impedir aqueles pais que desejavam trazer seus filhos a Jesus.

Mas quando Jesus viu isso, ficou muito desgostoso ( Marcos 10:14 ),

Ele estava zangado, zangado com Seus próprios discípulos agindo da parte deles e não da parte Dele.

E [ele] disse-lhes: Deixai [permitir] que as crianças venham a mim e não as impeçais; porque dos tais é o reino de Deus [céu] ( Marcos 10:14 ).

Agora lembre-se, Jesus está a caminho da cruz. Isso está pesando muito sobre Ele e, no entanto, os discípulos sentiram que Ele não tinha tempo para crianças. Ele não deveria se incomodar com crianças. Mas Jesus disse: "Não, você está errado. Deixem as crianças virem a mim. Não as impeçam; porque delas é o reino de Deus."

Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de modo algum entrará nele ( Marcos 10:15 ).

Não impeça que as crianças venham. Você sabe, há algo bonito em uma criança. Eu acredito que é natural para uma criança acreditar em Deus. Eu acho que eles têm que aprender o ateísmo. Acho que instintivamente, naturalmente, uma criança acredita em Deus. Existe aquela simplicidade de fé dentro da criança, uma bela fé na criança, uma fé natural na criança. Sempre que não estou me sentindo bem, gosto que meus netos orem por mim.

Tal fé, é lindo. E Jesus disse: “A menos que você se torne como uma criança, você não entrará”. Essa é a maneira de entrar, tornar-se como uma criancinha.
"Em verdade vos digo que todo aquele que não receber o reino de Deus como uma criança, de modo algum o fará."

[E ele] impôs as mãos sobre eles e os abençoou ( Marcos 10:16 ).

Eu amo esta foto de Jesus segurando as crianças. E tenho certeza de que eles foram naturalmente atraídos por Ele.

Quando ele saiu pelo caminho, [da área do Jordão, a caminho de Jerusalém na área da Judéia, quando Ele saiu dali e voltou ao caminho] veio um correndo e ajoelhou-se diante dele e perguntou-lhe: Bom Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna? E Jesus lhe disse: Por que me chamas bom? não há bom senão um, isto é, Deus ( Marcos 10:17-18 ).

Agora, muitos comentaristas dizem que Jesus o estava repreendendo por chamá-lo de bom. Eu não acredito. Eu acredito que Jesus estava tentando despertar sua consciência. Jesus está dizendo a esse jovem: "Não sou bom", ou está dizendo a ele: "Eu sou Deus". E eu acredito que Ele está dizendo o último. E Ele está tentando despertar sua consciência: “Por que você me chamou de bom? Pense nisso um minuto. Só existe um bom e esse é Deus.

Por que você me chamou de bom? Porque eu sou Deus.” E isso está em harmonia com o que Jesus disse a ele. está dizendo a ele no restante da história: "Você precisa ter Deus no centro de sua vida; me siga. Você tem o centro errado em sua vida; você tem o dinheiro como o centro da sua vida.

Você precisa ter um novo centro em sua vida se quiser entrar no reino de Deus; segue-me. Você precisa de Deus no centro de sua vida; siga-Me.” E assim, Jesus despertando sua consciência, disse: “Por que você me chamou de bom? Só existe um bem e esse é Deus.

Tu conheces os mandamentos, Não cometa adultério, Não mate, Não roube, Não dê falso testemunho, Não defraude, Honre seu pai e sua mãe. E ele, respondendo, disse-lhe: Mestre, tudo isso tenho observado desde a minha mocidade. Então Jesus, olhando para ele, o amou ( Marcos 10:19-21 ),

Ele olhou para este jovem. Ele havia acabado de mostrar-lhe a segunda tábua da lei. Ele disse: "Eu guardei todos eles desde a minha juventude." E Jesus olhou para ele e o amou, e disse: "Tudo bem!"

E [ele] disse-lhe: Uma coisa te falta ( Marcos 10:21 ):

Agora, Mateus nos conta que ele disse a Jesus: "Que me falta ainda?" Então Jesus está respondendo e Ele disse: "Há uma coisa que te falta:"

vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, toma a tua cruz e segue-me. E ele ficou triste com essas palavras, e [ele] retirou-se triste porque era dono de muitas propriedades ( Marcos 10:21-22 ).

Agora, como apontei, a palavra central de Jesus para esse jovem não foi: "Vá, venda tudo e dê aos pobres". Isso foi acidental. A coisa central que Jesus disse foi: "Tome a sua cruz, siga-me". Agora, com ele, suas grandes riquezas o impediam de vir, tomar sua cruz e seguir Jesus. Não sei o que há em sua vida que o impede de vir, tomar sua cruz e seguir a Jesus.

Talvez seja um relacionamento que você tem. Talvez seja um trabalho. Talvez seja uma ambição, um objetivo. Seja o que for que esteja impedindo você de vir, tomar sua cruz e seguir a Jesus, livre-se disso. Isso é o que Jesus está dizendo. Com este jovem, Ele apenas nomeou o que era. Este jovem tinha como deus o dinheiro. Jesus disse: "Você não pode servir a Deus e a Mamom. Portanto, livre-se de seu falso deus e venha, siga-Me.

Conheça o verdadeiro Deus. Deixe Deus ser o centro de sua vida; siga-me."
Agora, a palavra de Cristo é a mesma para nós hoje quanto a deixar Deus se tornar o centro de sua vida; siga Jesus Cristo. Esse é o caminho para entrar no reino de Deus; esse é o caminho para a vida eterna. Isso é o único caminho para a vida eterna é que o centro da sua vida está em Deus, então, seja o que for que esteja impedindo que isso se torne o aspecto central da sua vida, livre-se disso.

"Agora, este jovem foi embora triste. Ele estava triste, porque tinha muitas posses." Isso não é um paradoxo? Porque muitos de vocês pensam: "Isso é tudo que preciso para ser feliz, são grandes posses". Aqui está um homem que a Bíblia nos diz que estava triste, porque ele tinha muitas posses. Agora, não presuma que esse jovem estava perdido. Nós não sabemos. Ele pode ter pensado sobre o que Jesus disse e chamou seu servo e disse: "Venda tudo e dê. Vejo você mais tarde. Vou seguir Jesus". Ou ele poderia simplesmente ter voltado para sua miséria e vivido sua vida tendo o dinheiro como seu deus.

E Jesus, olhando em redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas! E os discípulos ficaram maravilhados com suas palavras ( Marcos 10:23-24 ).

Porque na mente hebraica, eles pensavam que as riquezas eram um sinal da bênção de Deus sobre uma pessoa. Que se uma pessoa era próspera, era porque Deus a favoreceu e ela foi abençoada com prosperidade, isso era um sinal de fé e proximidade de um homem com Deus. E eles ficaram surpresos quando Jesus disse: "Como é difícil para um homem rico entrar no reino dos céus!" "O que você quer dizer, Senhor? Eu pensei que era um sinal de que ele era santo e justo.

Você foi capaz de confiar nele com essas riquezas." Jesus está soprando essa filosofia para fora da água. Há aqueles hoje que tiveram o mesmo sentimento, que riqueza, prosperidade, é um sinal de espiritualidade. E eles até pregam que a piedade é uma maneira de prosperar. Paulo diz a Timóteo: “Afaste-se desses.”
E então os discípulos ficaram surpresos. Então Jesus qualificou um pouco o que Ele disse.

[Ele] disse-lhes: Filhos, quão difícil é para os que confiam nas riquezas entrar no reino de Deus! É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que um rico entrar no reino de Deus ( Marcos 10:24-25 ).

Agora, como eu ressaltei, há quem diga que o buraco da agulha era um subportão no portão principal da cidade, quando depois que os portões fechavam à noite e chegava uma pessoa na cidade, eles não abriam o portão principal, para que não houvesse tropas inimigas que entrariam. Então, havia esse subportão que uma pessoa poderia desmontar e entrar rastejando pelo subportão na cidade. E no subportão dizem que foi chamado de "o buraco da agulha".

" Então, quando Jesus disse: "É mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus", Jesus estava se referindo a este pequeno subportão; como eles teriam que descarregar o camelo e então os caras estariam puxando e os caras empurrando e apertando e empurrando e fazendo aquela besta teimosa passar por esta pequena abertura no portão. Mas com muito suor e esforço, você poderia fazer isso.

Não, não é disso que Jesus está falando. O que quer que Jesus esteja falando, é uma impossibilidade. Sempre existem aqueles homens que tentariam colocar a salvação ao alcance e compreensão do homem que luta; trabalhe duro o suficiente, tente o suficiente, seja sincero o suficiente. Certamente você pode se salvar. Não. Jesus está falando de uma impossibilidade. Pois os discípulos ficaram maravilhados acima da medida. Eles foram totalmente explodidos neste ponto,

E eles ficaram muito admirados, dizendo entre si: Quem então pode ser salvo? ( Marcos 10:26 )

Você sabe, os ricos não vão sobreviver. Quem no mundo pode ser salvo?

E Jesus, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível ( Marcos 10:27 ),

Deus nos ajude a perceber isso. A salvação com o homem é impossível. Não há como o homem se salvar. Não importa quão nobres sejam seus esforços, quão justos sejam seus atos, quão fiéis sejam seus passos; nenhum homem pode salvar a si mesmo. Com o homem, é impossível. Jesus no jardim disse: “Pai, se é possível, passe de mim este cálice, se o homem pode ser salvo por algum outro meio”. Mas com o homem é impossível. Mas Jesus disse:

mas não com Deus: porque com Deus todas as coisas são possíveis ( Marcos 10:27 ).

Por pior que você seja, é possível que Deus possa salvá-lo. Você não está fora do alcance de Deus. Você está além de suas próprias habilidades, além das habilidades de outros homens, mas não além das habilidades de Deus. E não vimos Deus trabalhar onde os homens desistiram? Você sabe, há algumas pessoas que eu olhei e disse: “É impossível que elas possam ser salvas; elas estão tão perdidas”. E eu realmente desisti de certas pessoas, absolutamente desisti.

"De jeito nenhum eles vão ser salvos." Mas Deus os salvou de qualquer maneira, apesar do fato de que eu realmente os havia cometido e os condenado como impossíveis. Deus tem tantos troféus gloriosos da graça.

Então Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós deixamos tudo [tudo] e te seguimos ( Marcos 10:28 ).

Este jovem governante rico aparentemente não estava disposto a pagar esse preço. Mas, Pedro disse: “Nós o fizemos. Deixamos tudo para Te seguir”.

E Jesus, respondendo, disse: Em verdade [com certeza] vos digo que ninguém há que tenha deixado [sua] casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou mulher, ou filhos, ou campos, por por minha causa e do evangelho ( Marcos 10:29 ),

Agora, parece que muitos deles, por causa da cultura judaica ser tão forte, vendo, crendo e recebendo a Cristo como seu Messias, os levaram a perder sua herança, casas, lares. Fizeram com que perdessem o relacionamento familiar ao serem condenados ao ostracismo como hereges. E em muitos dos lares judeus, eles realizavam um serviço fúnebre e consideravam como morta aquela criança ou aquela pessoa que havia recebido Jesus Cristo como seu salvador.

E parece que com o apóstolo Paulo, isso lhe custou sua esposa. E Jesus disse: "Ninguém deixou casa ou irmãos ou irmãs, pai, mãe, esposa ou filhos, ou terras, por minha causa e do evangelho",

mas ele receberá cem vezes mais agora neste tempo, casas e irmãos e irmãs e mães e filhos e terras, com perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna ( Marcos 10:30 ).

Você pode ser perseguido, mas pode ter perdido seu irmão, sua irmã, sua mãe, mas vai ganhar na família de Deus cem vezes mais. Agora, há alguns de vocês que sua fé em Jesus Cristo causou uma ruptura em sua família. Eu tive um casamento ontem, e o jovem que estava se casando disse na sala dos fundos: "Pregue o evangelho". Ele disse: "Minha mãe me disse que se eu mencionasse Jesus Cristo novamente, não seria mais bem-vindo em casa.

" E ele disse: "Ela está aqui, então pregue o evangelho." Cristo dentro da família de Deus, eu olho ao redor para todos os irmãos e irmãs e tudo o que temos aqui e é simplesmente glorioso perceber que somos todos apenas uma grande família de Deus. E embora possa ter havido uma alienação de nosso natural parentes de sangue como resultado de nosso compromisso com Jesus Cristo, mas chegamos a uma família tão ampla.

Sinto-me extremamente feliz por toda a minha família imediata amar o Senhor e servi-lo. Isso é uma bênção. Tenho primos, porém, que não conhecem o Senhor, tias e tios que não conhecem o Senhor. Sabem, estou muito mais próximo de todos vocês do que deles. Existe essa lacuna entre nós. Muitos deles estão naquele ambiente social, e...tenho que ter cuidado, porque eles ouvem minhas fitas.

São pessoas maravilhosas, mas só precisam de Jesus. Até que haja esse vínculo na fé de Cristo, há uma divisão; não pode haver essa unidade total. E então Jesus disse: "Olhe, ninguém deixou essas coisas, mas o que eles vão receber cem vezes mais. Você vai ter perseguição, perseguição da família, sim. Mas no mundo vindouro, a vida eterna.

Mas muitos primeiros serão últimos; e o último primeiro ( Marcos 10:31 ).

Por que Ele jogou isso aqui, eu não sei.

E eles estavam subindo para Jerusalém ( Marcos 10:32 );

Agora, Ele está a caminho. Este jovem vem e se ajoelha diante Dele. Eles ainda estão no caminho; eles estão a caminho de Jerusalém.

e Jesus foi adiante deles: e eles ficaram maravilhados; e enquanto eles seguiam, eles estavam com medo. E ele tomou novamente os doze, e [ele] começou a dizer-lhes o que as coisas deveriam [iriam] acontecer com ele ( Marcos 10:32 ),

Agora, eles podem ver que Ele está mais contemplativo neste momento, ficando sozinho. É óbvio que existe esse peso, então eles ficam assustados quando veem os movimentos. E então Ele os reuniu e começou a dizer-lhes:

Dizendo: Eis que subimos a Jerusalém [Olha, estamos subindo a Jerusalém]; e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas; e eles o condenarão à morte, e o entregarão aos gentios; e escarnecerão dele, e o açoitarão, e cuspirão nele, e o matarão; e ao terceiro dia ressuscitará ( Marcos 10:33-34 ).

Agora observe que Ele diz que os escribas e os sacerdotes vão condená-lo à morte, mas entregá-lo aos gentios para fazer o trabalho. Os gentios zombarão dele; foram os soldados romanos que vestiram o manto púrpura e zombaram dele, dizendo: "Salve, rei dos judeus". Eles o açoitarão; foram os soldados romanos que colocaram as trinta e nove chicotadas nele. Cuspiram nele; que é, é claro, registrado também. E eles o matarão; isto é, os gentios, os soldados romanos. "Mas ao terceiro dia, Ele ressuscitará."

E aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, queremos que nos faças tudo o que quisermos [faria-nos um favor?]. E ele [Jesus] disse-lhes: O que quereis que vos faça [o que quereis]? Disseram-lhe: Concede-nos que, na tua glória, nos assentemos um à tua direita e outro à tua esquerda. Mas Jesus lhes disse: Vocês não sabem o que pedem [vocês realmente não sabem o que estão pedindo]: vocês podem beber do cálice que eu bebo? e ser batizado com o batismo com que sou batizado? E eles disseram-lhe: [Oh,] nós podemos. E Jesus lhes disse: Certamente bebereis do cálice que eu bebo ( Marcos 10:35-39 );

Herodes estendeu a mão contra a igreja e mandou decapitar Tiago; ele foi um dos primeiros mártires.

e com o batismo com que sou batizado, vós sereis batizados: Mas sentar-se à minha direita e à minha esquerda não é meu para dar; mas será dado àqueles para quem está preparado ( Marcos 10:39-40 ).

Deus já predestinou; Deus já predestinou. E assim será dado àqueles para quem foi predestinado. Agora, você se lembra de apenas alguns capítulos atrás, os discípulos estavam discutindo quando estavam descendo de Cesaréia de Filipe sobre quem seria o maior no reino dos céus? E quando eles entraram na casa, Jesus disse: "Sobre o que vocês estavam discutindo lá no caminho?" "Hum, nada.

" Eles estavam com medo de dizer a Ele; eles ficaram em silêncio, eles se calaram. Porque eles estavam com medo de dizer a Ele: "Estivemos discutindo sobre quem seria o maior no reino". , eles se aproximaram do Senhor agora e disseram: "Senhor, você poderia nos fazer um favor? Queremos estar um à Tua mão direita e o outro à esquerda.” Então, eles ainda estão buscando aquele destaque, aquela posição de destaque.

Jesus disse: "Olhe, você vai passar pelo fogo. Você vai beber o cálice. Você será batizado no batismo do qual eu sou batizado, mas conceder esse favor é algo que já foi concedido. O plano preordenado de Deus permanecerá."

E quando os [outros] dez ouviram isso, começaram a ficar muito descontentes com Tiago e João ( Marcos 10:41 ).

Oh, tão típico. Esta justa indignação, e ainda assim todos eles estavam pensando a mesma coisa.

Jesus, porém, chamou-os para si e disse-lhes: Vós bem sabeis que os que são considerados governantes dos gentios exercem domínio sobre eles; e os seus grandes exercem autoridade sobre eles. Mas assim não acontecerá entre vocês ( Marcos 10:42-43 ):

Agora, os gentios, os pagãos, eles amavam a posição de autoridade e poder e governar as pessoas. Jesus disse: "Não será entre vós. O reino de Deus é diferente do reino do homem. Porque no reino de Deus..."

mas quem entre vós quiser ser grande, será vosso ministro; e quem dentre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos. Pois até o Filho do homem não veio para ser servido [servido], mas para ministrar [servir] e dar a sua vida em resgate por muitos ( Marcos 10:43-45 ).

E novamente, Jesus está ensinando a importância, se você quer ser um governante, se você quer ser o chefe, se você quer ser o cabeça, então aprenda a ser o servo. O caminho da grandeza é através do serviço. É importante que eu perceba que, ao servir ao homem, na verdade estou servindo a Deus. Eu faço isso em nome do Senhor; Eu o faço como ao Senhor. O que quer que você faça em palavras ou ações, faça tudo para a glória de Deus.

E você precisa entender que servir ao Senhor é servir ao homem, porque é isso que o Senhor exige que você faça como Seu servo. E assim o caminho da grandeza é o caminho da humildade, aprendendo a ser o servo.

E chegaram a Jericó ( Marcos 10:46 ):

E claro, Ele agora cruzou o Jordão, entrou em Jericó, e Ele está no último trecho, as últimas vinte milhas até Jerusalém.

Chegaram a Jericó: e, saindo ele de Jericó com seus discípulos e grande multidão [com eles], o cego Bartimeu, filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho, mendigando. E quando ele ouviu que era Jesus de Nazaré ( Marcos 10:46-47 ),

Sem dúvida ele podia ouvir a multidão passando. Você sabe, os cegos são muito perspicazes; sua percepção auditiva e sensorial é extremamente alta. Como não podem ver, desenvolveram a capacidade de ouvir e discernir ouvindo. E ouvindo todas as pessoas, ele provavelmente disse: "O que está acontecendo? Quem está passando? O que está acontecendo?" E eles disseram: “Jesus de Nazaré está passando”. E o velho Bartimeu pensou: "Cara, esta é a minha chance."

começou a clamar e a dizer: Jesus, Filho de Davi, tem misericórdia de mim. E muitos [que estavam ao seu redor] o acusaram de que ele deveria se calar [Eles disseram: "Cale a boca!" Mas ele pensou: "Esta é minha única chance", e chorou ainda mais alto.]: mas ele chorou ainda mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim. E Jesus, parando, mandou que o chamassem [disse: Chamem-no a mim]. E chamaram o cego, dizendo-lhe: Tem bom ânimo, levanta-te; [pois] ele te chama. E ele, lançando fora as suas vestes ( Marcos 10:47-50 ),

Alguns dizem que esta vestimenta era a vestimenta típica do mendigo. Era uma espécie de distintivo do mendigo. Mas ele jogou fora porque sabia que não precisaria mais implorar. Com fé, ele sabia que assim que chegasse a Jesus, tudo estaria acabado; ele seria capaz de ver. Sua vida seria mudada. E entao,

deixando de lado as suas vestes, [ele] levantou-se e foi ter com Jesus. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Que queres que te faça [o que queres que eu faça por ti]? O cego disse-lhe: Senhor, que eu possa receber minha visão [eu gostaria de receber minha visão]. E Jesus lhe disse: Vai; tua fé te salvou ( Marcos 10:50-52 ).

Talvez Ele o tenha visto jogar a roupa fora, viu a fé deste homem, viu a fé em seu coração. Ele disse: "Siga seu caminho; sua fé o salvou."

E imediatamente ele recuperou a visão [poderia ver], e [ele] seguiu Jesus no caminho [ao longo do caminho] ( Marcos 10:52 ).

Linda, linda história! Tanto pode ser extraído disso quanto alegorias espirituais, mas isso não é realmente minha bolsa.
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