João 13

Sinopses de John Darby

João 13:1-38

1 Um pouco antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que havia chegado o tempo em que deixaria este mundo e iria para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim.

2 Estava sendo servido o jantar, e o diabo já havia induzido Judas Iscariotes, filho de Simão, a trair Jesus.

3 Jesus sabia que o Pai havia colocado todas as coisas debaixo do seu poder, e que viera de Deus e estava voltando para Deus;

4 assim, levantou-se da mesa, tirou sua capa e colocou uma toalha em volta da cintura.

5 Depois disso, derramou água numa bacia e começou a lavar os pés dos seus discípulos, enxugando-os com a toalha que estava em sua cintura.

6 Chegou-se a Simão Pedro, que lhe disse: "Senhor, vais lavar os meus pés? "

7 Respondeu Jesus: "Você não compreende agora o que estou lhe fazendo; mais tarde, porém, entenderá".

8 Disse Pedro: "Não; nunca lavarás os meus pés". Jesus respondeu: "Se eu não os lavar, você não terá parte comigo".

9 Respondeu Simão Pedro: "Então, Senhor, não apenas os meus pés, mas também as minhas mãos e a minha cabeça! "

10 Respondeu Jesus: "Quem já se banhou precisa apenas lavar os pés; todo o seu corpo está limpo. Vocês estão limpos, mas nem todos".

11 Pois ele sabia quem iria traí-lo, e por isso disse que nem todos estavam limpos.

12 Quando terminou de lavar-lhes os pés, Jesus tornou a vestir sua capa e voltou ao seu lugar. Então lhes perguntou: "Vocês entendem o que lhes fiz?

13 Vocês me chamam ‘Mestre’ e ‘Senhor’, e com razão, pois eu o sou.

14 Pois bem, se eu, sendo Senhor e Mestre de vocês, lavei-lhes os pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros.

15 Eu lhes dei o exemplo, para que vocês façam como lhes fiz.

16 Digo-lhes verdadeiramente que nenhum escravo é maior do que o seu senhor, como também nenhum mensageiro é maior do que aquele que o enviou.

17 Agora que vocês sabem estas coisas, felizes serão se as praticarem".

18 "Não estou me referindo a todos vocês; conheço os que escolhi. Mas isto acontece para que se cumpra a Escritura: ‘Aquele que patilhava do meu pão voltou-se contra mim’.

19 "Estou lhes dizendo antes que aconteça, a fim de que, quando acontecer, vocês creiam que Eu Sou.

20 Eu lhes garanto: Quem receber aquele que eu enviar, estará me recebendo; e quem me recebe, recebe aquele que me enviou".

21 Depois de dizer isso, Jesus perturbou-se em espírito e declarou: "Digo-lhes que certamente um de vocês me trairá".

22 Seus discípulos olharam uns para os outros, sem saber a quem ele se referia.

23 Um deles, o discípulo a quem Jesus amava, estava reclinado ao lado dele.

24 Simão Pedro fez sinais para esse discípulo, como a dizer: "Pergunte-lhe a quem ele está se referindo".

25 Inclinando-se para Jesus, perguntou-lhe: "Senhor, quem é? "

26 Respondeu Jesus: "Aquele a quem eu der este pedaço de pão molhado no prato". Então, molhando o pedaço de pão, deu-o a Judas Iscariotes, filho de Simão.

27 Tão logo Judas comeu o pão, Satanás entrou nele. "O que você está para fazer, faça depressa", disse-lhe Jesus.

28 Mas ninguém à mesa entendeu por que Jesus lhe disse isso.

29 Visto que Judas era o encarregado do dinheiro, alguns pensaram que Jesus estava lhe dizendo que comprasse o necessário para a festa, ou que desse algo aos pobres.

30 Assim que comeu o pão, Judas saiu. E era noite.

31 Depois que Judas saiu, Jesus disse: "Agora o Filho do homem é glorificado, e Deus é glorificado nele.

32 Se Deus é glorificado nele, Deus também glorificará o Filho nele mesmo, e o glorificará em breve.

33 "Meus filhinhos, vou estar com vocês apenas mais um pouco. Vocês procurarão por mim e, como eu disse aos judeus, agora lhes digo: Para onde eu vou, vocês não podem ir.

34 "Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros.

35 Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns aos outros".

36 Simão Pedro lhe perguntou: "Senhor, para onde vais? " Jesus respondeu: "Para onde vou, vocês não podem me seguir agora, mas me seguirão mais tarde".

37 Pedro perguntou: "Senhor, por que não posso seguir-te agora? Darei a minha vida por ti! "

38 Então Jesus respondeu: "Você dará a vida por mim? Asseguro-lhe que, antes que o galo cante, você me negará três vezes! "

Agora, então, o Senhor tomou Seu lugar como indo para o Pai. Chegou a hora disso. Ele toma Seu lugar no alto, de acordo com os conselhos de Deus, e não está mais em conexão com um mundo que já O havia rejeitado; mas Ele ama os seus até o fim. Duas coisas estão presentes para Ele: por um lado, o pecado tomando a forma mais dolorosa para o Seu coração; e, por outro, o sentido de toda glória sendo dada a Ele como homem, e de onde Ele veio e para onde Ele estava indo: isto é, Seu caráter pessoal e celestial em relacionamento com Deus, e a glória que Lhe foi dada. Ele veio de Deus e foi para Deus; e o Pai colocou todas as coisas em Suas mãos.

Mas nem Sua entrada na glória, nem a falta de coração do pecado do homem, tira Seu coração de Seus discípulos ou mesmo de suas necessidades. Somente Ele exerce Seu amor, para colocá-los em conexão com Ele na nova posição que Ele estava criando para eles, entrando assim nela. Ele não podia mais permanecer com eles na terra; e se Ele os deixou, e deve deixá-los, Ele não os abandonaria, mas os prepararia para estar onde Ele estava.

Ele os amou com um amor que nada parou. Passou a aperfeiçoar seus resultados; e Ele deve prepará-los para estar com Ele. Abençoada mudança que o amor realizou mesmo de Seu estar com eles aqui embaixo! Eles deveriam ter uma parte com Aquele que veio de Deus e foi para Deus, e em cujas mãos o Pai colocou todas as coisas; mas então eles devem estar aptos para estar com Ele ali. Para este fim, Ele ainda é seu servo em amor, e ainda mais do que nunca.

Sem dúvida, Ele tinha sido assim em Sua perfeita graça, mas foi enquanto estava entre eles. Eles eram, portanto, em certo sentido, companheiros. Eles estavam todos jantando juntos aqui na mesma mesa. Mas Ele abandona esta posição, assim como Ele fez Sua associação pessoal com Seus discípulos ascendendo ao céu, indo a Deus. Mas, se Ele o fizer, Ele ainda se cinge para o serviço deles, e leva água para lavar os pés deles. Embora no céu, Ele ainda está nos servindo.

[50] O efeito deste serviço é que o Espírito Santo tira praticamente pela palavra toda a contaminação que reunimos ao andar por este mundo de pecado. No caminho, entramos em contato com este mundo que rejeitou a Cristo. Nosso Advogado nas alturas (compare 1 João 2 ), Ele nos purifica de sua contaminação pelo Espírito Santo e pela palavra; Ele nos purifica em vista dos relacionamentos com Deus Seu Pai, aos quais Ele nos trouxe ao entrar neles como homem nas alturas.

Era necessária uma pureza que se adequasse à presença de Deus, pois Ele estava indo para lá. No entanto, são apenas os pés que estão em questão. Os sacerdotes que serviam a Deus no tabernáculo eram lavados em sua consagração. Essa lavagem não foi repetida. Assim, quando uma vez renovado espiritualmente pela palavra, isso não se repete para nós. Em "aquele que se lava" é uma palavra diferente de "salvar para lavar os pés". A primeira é banhar todo o corpo; este último lavando as mãos ou os pés.

Precisamos deste último continuamente, mas não somos, uma vez nascidos da água pela palavra, lavados novamente, assim como a primeira consagração dos sacerdotes não foi repetida. Os sacerdotes lavavam as mãos e os pés cada vez que se engajavam no serviço que se aproximavam de Deus. Nosso Jesus restaura a comunhão e o poder para servir a Deus, quando o perdemos. Ele o faz, e com vistas à comunhão e ao serviço; pois diante de Deus estamos inteiramente limpos pessoalmente.

O serviço foi o serviço de Cristo de Seu amor. Ele enxugou seus pés com a toalha com que estava cingido (uma circunstância expressiva de serviço). O meio de purificação era a palavra água, aplicada pelo Espírito Santo. Pedro se esquiva da idéia de Cristo se humilhando assim. mas devemos nos submeter a esse pensamento, de que nosso pecado é tal que nada menos que a humilhação de Cristo pode, em qualquer sentido, nos purificar dele.

Nada mais nos fará conhecer realmente a pureza perfeita e deslumbrante de Deus, ou o amor e devoção de Jesus: e na realização destes consiste em ter um coração santificado para a presença de Deus. Pedro, então, queria que o Senhor lavasse também as mãos e a cabeça. Mas isso já está feito. Se somos Seus, nascemos de novo e purificados pela palavra que Ele já aplicou às nossas almas; só contaminamos nossos pés ao andar. É segundo o padrão deste serviço de Cristo na graça que devemos agir em relação a nossos irmãos.

Judas não estava limpo; ele não havia nascido de novo, não estava limpo pela palavra que Jesus havia falado. No entanto, sendo enviados do Senhor, aqueles que o receberam, receberam a Cristo. E isso é verdade também para aqueles que Ele envia pelo Seu Espírito. Esse pensamento traz à mente do Senhor a traição de Judas; Sua alma está perturbada com o pensamento, e Ele alivia Seu coração declarando-o a Seus discípulos. O que Seu coração está ocupado aqui não é Seu conhecimento do indivíduo, mas do fato de que um deles deve fazê-lo, um daqueles que foram Seus companheiros.

Portanto, foi por causa dele dizer isso que os discípulos olharam uns para os outros. Agora havia um próximo a Ele, o discípulo a quem Jesus amava; pois temos, em toda esta parte do Evangelho de João, o testemunho da graça que responde às diversas formas de malícia e maldade no homem. Este amor de Jesus formou o coração de João deu-lhe confiança e constância de afeição; e, consequentemente, sem outro motivo além disso, ele estava perto o suficiente de Jesus para receber comunicações dEle.

Não foi para recebê-los que ele se colocou perto de Jesus: ele estava ali porque amava o Senhor, cujo próprio amor o havia unido a si mesmo; mas, estando ali, pôde recebê-los. É assim que ainda podemos aprender dEle.

Introdução

Introdução a João

O Evangelho de João tem um caráter peculiar, como todo cristão percebe. Não apresenta o nascimento de Cristo neste mundo, visto como o Filho de Davi. Não traça Sua genealogia até Adão, a fim de trazer Seu título de Filho do homem. Não exibe o Profeta que, por Seu testemunho, cumpriu o serviço de Seu Pai a este respeito aqui abaixo. Não é Seu nascimento, nem o começo de Seu evangelho, mas Sua existência antes do começo de tudo que teve um começo.

"No começo era a palavra." Em suma, é a glória da Pessoa de Jesus, o Filho de Deus, acima de toda dispensação uma glória desenvolvida de muitas maneiras na graça, mas que é sempre ela mesma. É aquilo que Ele é; mas fazendo-nos participar de todas as bênçãos que dela fluem, quando Ele se manifesta de modo a comunicá-las.