João 4:35-38

“Não costumais dizer: 'Quatro meses, e a colheita virá'? recebe a sua recompensa e armazena o fruto que produz para a vida eterna, para que o que semeia e o que ceifa juntos se regozijem Nisto é verdade a palavra: um semeia e outro ceifa Eu vos enviei para ceifar uma colheita que o vosso o trabalho não produziu. Outros trabalharam e você entrou no trabalho deles.

Tudo isso que estava acontecendo em Samaria deu a Jesus uma visão de um mundo a ser colhido para Deus. Quando ele disse: "Quatro meses, e a colheita virá, não devemos pensar que ele estava falando da época real do ano em Samaria naquela época. Se assim fosse, teria sido em algum lugar por volta de Janeiro. Não haveria calor exaustivo e não haveria escassez de água. Não seria necessário um poço para encontrar água, seria a estação das chuvas e haveria muita água.

O que Jesus está fazendo é citando um provérbio. Os judeus tinham uma divisão sêxtupla do ano agrícola. Cada divisão durava dois meses - semeadura, inverno, primavera, colheita, verão e a estação de calor extremo. Jesus está dizendo: "Você tem um provérbio; se você semeia a semente, deve esperar pelo menos quatro meses antes de poder começar a colher a colheita". Então Jesus olhou para cima. Sychar fica no meio de uma região que ainda é famosa por seu milho.

A terra agrícola era muito limitada na pedregosa e rochosa Palestina; praticamente em nenhum outro lugar do país um homem poderia olhar para cima e ver os campos ondulantes de milho dourado. Jesus varreu seu olhar e sua mão. "Olha, disse ele, "os campos estão brancos e prontos para a colheita. Levaram quatro meses para crescer; mas em Samaria há uma colheita para a colheita agora”.

Pela primeira vez, é no contraste entre a natureza e a graça que Jesus está pensando. na colheita comum, os homens semeavam e esperavam; em Samaria as coisas aconteceram com tal rapidez divina que a palavra foi semeada e no local a colheita esperava. HV Morton tem uma sugestão especialmente interessante sobre os campos brancos para a colheita. Ele mesmo estava sentado neste mesmo lugar onde está o poço de Jacó.

Enquanto estava sentado, viu as pessoas saírem da aldeia e começarem a subir a colina. Eles vieram em pequenos lotes; e todos eles estavam vestindo vestes brancas e as vestes brancas se destacavam contra o chão e o céu. Pode ser que nesse exato momento as pessoas tenham começado a se juntar a Jesus em resposta à história da mulher. Enquanto eles saíam em suas vestes brancas pelos campos, talvez Jesus tenha dito: "Olhe para os campos! Veja-os agora! Eles estão brancos para a colheita!" A multidão vestida de branco era a colheita que ele ansiava colher para Deus.

Jesus passou a mostrar que o incrível havia acontecido. O semeador e o ceifeiro podem se alegrar ao mesmo tempo. Aqui estava algo que nenhum homem poderia esperar. Para o judeu, a semeadura era uma época triste e trabalhosa; era a colheita que era o tempo da alegria. "Que os que semeiam em lágrimas ceifem com gritos de alegria! Aquele que sai chorando, levando a semente para semear, voltará para casa com gritos de alegria, trazendo consigo os seus feixes" ( Salmos 136:5-6 ).

Há algo mais escondido abaixo da superfície aqui. Os judeus sonhavam com a idade de ouro, a era por vir, a era de Deus, quando o mundo seria o mundo de Deus, quando o pecado e a tristeza seriam eliminados e Deus reinaria supremo. Amós pinta seu retrato disso: "Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que o lavrador alcançará o ceifeiro, e o pisador de uvas aquele que semeia a semente" ( Amós 9:13 ).

"Sua debulha durará o tempo da vindima, e a vindima durará o tempo da semeadura" ( Levítico 26:5 ). Era o sonho daquela idade de ouro que a semeadura e a colheita, o plantio e a colheita seguissem um após o outro. Haveria tal fertilidade que os velhos tempos de espera chegariam ao fim.

Podemos ver o que Jesus está gentilmente fazendo aqui. Suas palavras são nada menos que uma afirmação de que com ele a idade de ouro amanheceu; Chegou o tempo de Deus; o tempo em que a palavra é dita e a semente é semeada e a colheita aguarda.

Havia outro lado disso - e Jesus sabia disso. “Existe outro provérbio, disse ele, “e também é verdade – um semeia e outro colhe”.

(a) Ele disse a seus discípulos que eles colheriam uma colheita que não havia sido produzida por seu trabalho. Ele quis dizer que estava semeando a semente, que em sua Cruz, acima de tudo, seria semeada a semente do amor e do poder de Deus, e que chegaria o dia em que os discípulos sairiam pelo mundo e colheriam a colheita. que sua vida e morte haviam semeado.

(b) Ele disse a seus discípulos que chegaria o dia em que eles semeariam e outros colheriam. Haveria um tempo em que a Igreja Cristã enviaria seus evangelistas; eles nunca veriam a colheita; alguns deles morreriam como mártires, mas o sangue dos mártires seria a semente da igreja. É como se ele dissesse: "Algum dia você trabalhará e não verá nada para isso. Algum dia você semeará e passará de cena antes da colheita. em vão; a semente não é desperdiçada! Outros verão a colheita que não foi dado a você ver.

Portanto, nesta passagem há duas coisas.

(i) Há o lembrete de uma oportunidade. A colheita espera ser ceifada para Deus. Há momentos na história em que os homens são curiosa e estranhamente sensíveis a Deus. Que tragédia é se a Igreja de Cristo em tal momento falhar em colher a colheita de Cristo!

(ii) Há o lembrete de um desafio. É dado a muitos homens semear, mas não colher. Muitos ministérios são bem-sucedidos, não por sua própria força e méritos, mas por causa de algum homem santo que viveu, pregou e morreu e deixou uma influência maior em sua ausência do que em sua presença. Muitos homens têm que trabalhar e nunca veem os resultados de seu trabalho. Certa vez, fui levado a uma propriedade famosa por seus rododendros.

Seu dono amava seus acres e os conhecia pelo nome. Ele me mostrou certas mudas que levariam vinte e cinco anos para florescer. Ele tinha quase setenta e cinco anos e nunca veria sua beleza - mas alguém o faria. Nenhum trabalho para Cristo e nenhum grande empreendimento falha. Se não virmos o resultado de nosso trabalho, outros verão. Não há espaço para desespero na vida cristã.

O SALVADOR DO MUNDO ( João 4:39-42 )