Lucas 18:18-30

Um governante perguntou a Jesus: "Bom mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?" Jesus lhe disse: "Por que você me chama de bom? Não há nenhum bom, exceto um só Deus. Você conhece os mandamentos - não cometa adultério, não mate, não roube, não dê falso testemunho, honre seu pai e sua mãe." Ele disse: "Desde a minha juventude tenho guardado tudo isso." Quando Jesus ouviu isso, disse-lhe: "Falta-te ainda uma coisa.

Vende tudo o que tens e distribui-o aos pobres, e terás um tesouro no céu. E venha! Siga-me!" Quando ele ouviu essas coisas, ficou muito triste, porque era muito rico. Quando Jesus o viu, disse: "Como é difícil para os ricos entrar no reino de Deus! É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus.

" Os que o ouviram disseram: "E quem pode ser salvo?" Ele disse: "As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus." Pedro disse: "Olhe, nós deixamos nossas posses particulares e seguimos você .” Ele lhes disse: “Esta é a verdade que vos digo: não há ninguém que tenha deixado casa, ou esposa, ou irmão, ou pais ou filhos por causa do reino de Deus, que não obterá tudo voltar muitas vezes neste tempo, e, na era que está por vir, a vida eterna."

Este governante dirigiu-se a Jesus de uma forma que, para um judeu, era sem paralelo. Em toda a literatura judaica religiosa, não há registro de nenhum rabino sendo chamado de "bom professor". Os rabinos sempre diziam "não há nada que seja bom senão a lei". Dirigir-se a Jesus dessa maneira cheirava a uma bajulação quase exagerada. Então Jesus começou por conduzir ele e seus pensamentos de volta a Deus. Jesus sempre teve certeza de que seu próprio poder e sua própria mensagem vinham de Deus.

Quando os nove leprosos não voltaram, sua tristeza não foi que eles tivessem se esquecido de voltar para agradecer a ele, mas que não voltaram para glorificar a Deus ( Lucas 17:18 ).

Era indiscutível que este governante era um homem bom, mas ele sentia em seu coração e alma que algo faltava em sua vida. A ordem de Jesus para ele era que, se ele quisesse encontrar tudo o que procurava na vida, deveria vender todos os seus bens e distribuí-los aos pobres e segui-lo. Por que Jesus fez essa exigência especialmente a esse homem? Quando o homem que Jesus havia curado na terra dos gerasenos quis segui-lo, disse-lhe que ficasse em casa ( Lucas 8:38-39 ). Por que esse conselho tão diferente para esse governante?

Existe um evangelho apócrifo chamado Evangelho segundo os Hebreus, a maior parte do qual se perdeu; em um dos fragmentos que restam, há um relato desse incidente que nos dá uma pista. "O outro homem rico disse a Jesus: 'Mestre, que bem devo fazer para viver?' Jesus disse-lhe: 'Homem, obedece à lei e aos profetas.' Ele disse: 'Eu fiz isso'. Jesus disse-lhe: 'Vai, vende tudo quanto tens, distribui-o pelos pobres e vem, segue-me!' O homem rico começou a coçar a cabeça porque não gostou dessa ordem.

O Senhor lhe disse: 'Por que você diz que obedeceu à lei e aos profetas? Porque está escrito na lei: Amarás o teu próximo como a ti mesmo, e vê que há muitos irmãos teus, filhos de Abraão, que estão morrendo de fome, e a tua casa está cheia de muitos bens, e nem uma única coisa sai disso para eles.' E, voltando-se, disse a Simão, seu discípulo, que estava sentado ao seu lado: 'Simão, filho de Jonas, é mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus. '"

Aí temos o segredo e a tragédia desse rico governante. Ele estava vivendo de forma totalmente egoísta. Ele era rico, mas não dava nada. Seu verdadeiro Deus era o conforto, e o que ele realmente adorava eram suas próprias posses e riquezas. É por isso que Jesus disse a ele para dar tudo. Muitos homens usam a riqueza que possuem para trazer conforto, alegria e bem a seus semelhantes; mas este homem o usou para ninguém além de si mesmo.

Se o deus de um homem é aquele a quem ele dedica todo o seu tempo, seu pensamento, sua energia, sua devoção, então a riqueza era seu deus. Se ele quisesse encontrar a felicidade, deveria acabar com tudo isso e viver para os outros com a mesma intensidade com que viveu por tanto tempo para si mesmo.

Jesus continuou dizendo que era mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus. Muitas vezes, os rabinos falavam de um elefante tentando passar pelo buraco de uma agulha como uma imagem de algo fantasticamente impossível. Mas a imagem de Jesus pode ter uma de duas origens.

(i) É dito que ao lado do grande portão de entrada em Jerusalém pelo qual o tráfego passava, havia um pequeno portão largo e alto o suficiente para um homem passar. Diz-se que aquele pequeno portão foi chamado de buraco da agulha, e que a imagem é de um camelo tentando passar por ele.

(ii) A palavra grega para camelo é kamelos ( G2574 ). Nesta era do grego, havia uma tendência para os sons das vogais se tornarem muito parecidos, e havia outra palavra que soaria quase exatamente igual - a palavra kamilos, que significa cabo de um navio. Pode muito bem ser que o que Jesus disse foi que seria mais fácil enfiar uma agulha com um cabo de navio do que um rico entrar no reino de Deus.

Por que deveria ser assim? Toda a tendência das posses é prender os pensamentos de um homem a este mundo. Ele tem uma participação tão grande nisso que nunca quer deixá-lo e nunca pensa em outra coisa. Não é pecado ter muita riqueza, mas é um perigo para a alma e uma grande responsabilidade.

Pedro salientou que ele e seus condiscípulos deixaram tudo para seguir a Jesus; e Jesus prometeu que nenhum homem desistiria de nada pelo reino de Deus, mas ele seria reembolsado muitas vezes. É a experiência de todos os cristãos que isso é verdade. Certa vez, alguém disse a David Livingstone, pensando nas provações que suportou e nas tristezas que suportou, em como perdeu sua esposa e arruinou sua saúde na África: "Que sacrifícios você fez!" Livingstone respondeu: "Sacrifícios? Nunca fiz um sacrifício em toda a minha vida."

Para o homem que segue o caminho cristão, pode haver coisas que o mundo chama de difíceis, mas, além de todas e através de todas elas, há uma paz que o mundo não pode dar nem tirar, e uma alegria que nenhum homem pode tirar dele. .

A CRUZ QUE ESPERA ( Lucas 18:31-34 )