2 Coríntios 8:1

Como, no caso de os coríntios reterem qualquer sentimento de ofensa, ocasionado pela severidade da Epístola anterior, que possa impedir a autoridade de Paulo de exercer influência sobre eles, ele até agora se esforçou para conciliar suas afeições. Agora, depois de afastar todas as ocasiões de ofensa e recuperar o favor de seu ministério, ele recomenda a eles os irmãos em Jerusalém, para que possam fornecer ajuda para suas necessidades. Ele não poderia, com grande vantagem, ter tentado isso no início da Epístola. Por isso, ele adiou prudentemente, até que tenha preparado suas mentes para isso. Nesse sentido, ele retoma todo este capítulo e o próximo, exortando os coríntios a serem ativos e diligentes na coleta de esmolas a serem levadas a Jerusalém para aliviar a indigência dos irmãos. Pois eles foram afligidos por uma grande fome, de modo que mal podiam sustentar a vida sem serem auxiliados por outras igrejas. Os apóstolos haviam confiado a Paulo esse assunto (Gálatas 2:10), e ele prometeu se preocupar com referência a ele, e já o havia feito em parte, como nós vi na antiga Epístola. (659) Agora, no entanto, ele os pressiona ainda mais.

1. Eu lhe dou a conhecer. Ele elogia os macedônios, mas é com o objetivo de estimular os coríntios pelo exemplo deles, embora ele não o diga expressamente; pois o primeiro não precisava de elogios, mas o segundo precisava de um estímulo. E para estimular ainda mais os coríntios a imitar, ele a atribui à graça de Deus que os macedônios estavam tão ansiosos para ajudar seus irmãos . Pois, embora seja reconhecido por todos, que é uma virtude louvável dar ajuda aos necessitados, eles não consideram isso um ganho, nem a consideram a graça de Deus Antes, eles acham que é muito do que lhes foi tirado e perdido. Paulo, por outro lado, declara que devemos atribuí-lo à graça de Deus, quando oferecemos ajuda a nossos irmãos, e que isso deve ser desejado por nós como um privilégio de nenhum tipo comum.

Ele menciona, no entanto, um duplo favor que foi conferido aos macedônios. A primeira é que eles sofreram aflições com compostura e alegria. A segunda é que, por seus meios delgados, como se tivessem possuído abundância, (660) eles haviam tomado algo a ser exposto sobre seus irmãos. Paulo afirma que cada uma dessas coisas é uma obra do Senhor, pois todos fracassam rapidamente, que não são sustentados pelo Espírito de Deus, que é o autor de toda consolação, e a desconfiança se apega a nós, profundamente enraizada, que nos mantém afastados de todos os ofícios do amor, até que sejam subjugados pela graça do mesmo Espírito.