2 Timóteo 2:15

15 Estude para mostrar-se a ser aprovado por Deus Como todas as disputas sobre doutrina surgem disso fonte, que os homens desejam se vangloriar de ingenuidade diante do mundo, aqui Paulo aplica o melhor e mais excelente remédio, quando ordena que Timóteo mantenha os olhos fixos em Deus; como se ele tivesse dito; "Alguns visam os aplausos de uma assembléia lotada, mas você estuda para aprovar a si mesmo e seu ministério a Deus." E, de fato, não há nada que tenda mais a verificar uma ânsia tola de mostrar do que refletir que temos que lidar com Deus.

Um trabalhador que não cora Erasmus traduz ἀνεπαίσχυντον " que não deve corar. Não acho falha nessa tradução, mas prefiro explicá-la ativamente: “que não cora”; tanto porque esse é o significado mais comum da palavra usada pelos escritores gregos quanto porque considero que ela concorda melhor com a passagem atual. Existe um contraste implícito. Aqueles que perturbam a Igreja por contendas irrompem nessa ferocidade, porque têm vergonha de serem vencidos e porque consideram vergonhoso que haja algo que eles não sabem. Paulo, pelo contrário, pede-lhes apelo ao julgamento de Deus.

E primeiro, ele pede que não sejam disputantes preguiçosos, mas trabalhadores. Com esse termo, ele indiretamente reprova a loucura daqueles que tanto se atormentam, sem fazer nada. Sejamos, portanto, "obreiros" na construção da Igreja, e sejamos empregados na obra de Deus de tal maneira que alguns frutos sejam vistos, para que não tenhamos motivo para "corar"; pois, embora no debate não sejamos iguais aos que ostentam conversas, basta que os excedamos no desejo de edificação, na indústria, na coragem e na eficácia da doutrina. Em resumo, ele pede a Timóteo o trabalho diligentemente, para que não se envergonhe diante de Deus; enquanto homens ambiciosos temem apenas esse tipo de vergonha, a não perder nada de sua reputação de agudeza ou conhecimento profundo.

Dividindo corretamente a palavra da verdade . Essa é uma bela metáfora e que expressa com habilidade o principal objetivo do ensino. “Visto que devemos ficar satisfeitos apenas com a palavra de Deus, que propósito é servido em sermões todos os dias, ou mesmo no ofício de pastores? Toda pessoa não tem a oportunidade de ler a Bíblia? ” (173) Mas Paulo atribui aos professores o dever de dividir ou cortar, (174) como se um pai, ao dar comida aos filhos, estivesse dividindo o pão, cortando-o em pedaços pequenos.

Ele aconselha Timóteo a "cortar corretamente", para que, quando ele estiver empregado em cortar a superfície, como costumam fazer pessoas inábeis, ele deixe a medula e a medula intocadas. No entanto, por esse termo, entendo, geralmente, uma atribuição da palavra que é criteriosa e que é adequada ao lucro dos ouvintes. Alguns o mutilam, outros o rasgam, outros o torturam, outros o partem em pedaços, outros, mantendo-os do lado de fora (como já dissemos), nunca chegam à alma da doutrina. (175) Para todas essas falhas, ele compara o tempo “dividindo corretamente”, isto é, a maneira de explicar que é adaptada à edificação; pois essa é a regra pela qual devemos tentar toda a interpretação das Escrituras.