Êxodo 2:22

22. Ele chamou seu nome Gershom. Não aprovo o ponto de vista deles que acham que esse foi um nome de parabéns para aliviar a dor do banimento, mas sim imagine que Moisés deu esse nome a seu filho, além de se lembrar de seu pai sogro e sua esposa, que ele procurava um país em outro lugar e que lá ele era apenas um peregrino. Também não há nenhuma objeção em sua promessa ao sogro de permanecer, porque ele não se comprometeu a ponto de se livrar ou romper o jugo de sua vocação divina. Foi apenas uma provisão para esse efeito, que Moisés não deveria abandonar levemente o lar onde ele era tão gentilmente acolhido. Não é crível que ele tenha calado a causa de seu exílio: em primeiro lugar, para evitar a suspeita de fazer algo errado e testemunhar sua inocência; e segundo, que ele proclama o favor peculiar com o qual Deus havia honrado o povo de Israel. Portanto, em nome de seu filho, ele colocaria diante de si um memorial incessante, pelo qual ele poderia ser mantido, vivo na esperança de redenção; pois ele declara aquela terra, na qual achara aparentemente um local de descanso pacífico e um lar agradável, "estranho" para ele. Ele também não compara os midianitas com o Egito, pois ele era apenas um peregrino em qualquer das terras; mas onde quer que ele habite, ele se declara um estranho, até obter a herança que Deus prometeu. E, de fato, seria absurdo chamar essa terra, onde ele havia encontrado um lar estabelecido, uma terra estrangeira, em referência ao Egito, especialmente porque o apóstolo presta testemunho de que ele havia deixado a terra sob a influência da fé. (Hebreus 11:27.) Por fim, vemos que ele procurou um meio de estimar e ao mesmo tempo testemunhar sua fé, quando professou ser um peregrino em uma terra estrangeira.