Êxodo 2:14

14. Quem te fez um príncipe? Não é de admirar que o homem obstinado e perverso repulse com raiva essa leve advertência; pois assim são os que estão dispostos à injustiça, acostumados a se enfurecer assim que são reprovados e a expulsar os bons conselheiros continuamente. E certamente é uma virtude incomum reconhecer nossas falhas e pacientemente submeter-se à correção. Pois, proporcionalmente à má disposição de um homem e à grandeza de sua ofensa, está sua raiva sob a advertência e sua violência na altercação; portanto, quem se comprometer a conter os iníquos deve esperar encontrar essas indignidades. Ainda assim, podemos entender pela petulância desse indivíduo quão perversas eram as mentes de toda a nação. Por essa razão, Estevão diz que Moisés foi recusado por sua própria nação e os acusa de ingratidão. (Atos 7:35.) Mas, sem ser muito duro com esse povo, aprendemos com este exemplo quão rude é a natureza daqueles a quem Deus não domesticou; por sua perversidade repele firmemente a correção, como uma bigorna repele o golpe de um martelo. Quando, portanto, são tão teimosos que, embora dez vezes reprovados, ainda são endurecidos, não é de admirar que Deus lide com eles de maneira mais grosseira, como ele declara que fará pela boca de Davi. (Salmos 18:27.) Para que não experimentemos isso, vamos nos submeter à sua vara a tempo; e como isso não é dado a todos, suplicemos a ele que nos torne verdadeiramente ensináveis. Pois o que devemos ganhar chutando contra as picadas? Além disso, uma espécie de ferocidade brutal acompanha essa perversidade, como é visto novamente neste caso. O escravo vil e abjeto pergunta a Moisés: Quem o fez juiz dos hebreus? como se ele, e toda a sua raça, não estivessem expostos ao universal de forma contínua. Se o mais baixo da multidão egípcia tivesse lhe dado um golpe, ele não ousaria murmurar; no entanto, ele se enfurece tão imperiosamente contra essa leve advertência, como se estivesse livre de toda sujeição. O que se segue é ainda pior: "Pretende me matar, como matou o egípcio?" Ele deveria ter recebido Moisés como se fosse um anjo de Deus, por causa de uma prova de seu zelo e piedade; mas, transformando o benefício em uma acusação, ele não apenas o odeia com o que teria sido apenas elogiar, mas até o ameaça. Enquanto isso, não podemos duvidar, mas que o homem santo deve ter sido atormentado por uma dolorosa tentação, quando encontra tanta barbárie em sua nação. Ele sabia, de fato, que os egípcios teriam sido seus inimigos declarados, se o assunto chegasse ao exterior; mas ele nunca poderia ter esperado um retorno tão indigno de seus irmãos, cuja miséria ele desejava aliviar; e, portanto, era uma prova de incrível força de propósito superar esse obstáculo.