Ezequiel 13:3

Ai, os tolos ou vergonhosos profetas נבל, nebel , significa "uma pessoa vil", "um náufrago", assim como נבלה, nebeleh significa "falta", "crime", "maldade", embora נבל, nebel seja muitas vezes tomados por loucura, e de bom grado abraço esse sentido, como geralmente é recebido. Ele chama os falsos profetas de tolos, porque sem dúvida insultaram ferozmente os verdadeiros servos de Deus - assim como os novatos cheios de admiração maravilhosa; pois o diabo, que reina neles, é o pai do orgulho; portanto, eles se portam altivamente, arrogam todas as coisas para si mesmos e desejam ser pensados ​​que anjos descem do céu. E quando Paulo fala de ficções humanas, ele lhes concede a forma de sabedoria. (Colossenses 2:23.) Portanto, não há dúvida de que esses pretendentes de quem Ezequiel fala foram considerados com grande estima e, portanto, quando inchados de bombardeios, exalavam uma sabedoria surpreendente; mas, enquanto isso, o Espírito Santo logo os pronuncia como tolos: para o que quer que agrade o mundo sob a máscara da sabedoria, sabemos que somos uma mera loucura diante de Deus.

Agora ele acrescenta, que segue seu próprio espírito, sem ver nada: isto é, quando nenhuma visão lhes foi dada. Ezequiel se explica mais claramente, ou melhor, o Espírito que falou através dele. Como, portanto, ele ultimamente condenou todos os que profetizam com sua própria mente ou coração - pois o substantivo "coração" é aqui usado para "intelecto", como em outros lugares -, pois, portanto, o Espírito ultimamente condenou todos assim, ele diz que aqueles que que andam segundo seu próprio espírito abusam perversamente do ofício profético. Ele aqui faz alusão ao dom profético quando fala de "espírito". Pois, porque eles poderiam objetar que os falsos profetas não falavam de seu próprio coração, mas tinham revelações secretas, ele lhes concede o uso da palavra "espírito" por uma figura retórica, (2) e, assim, refuta a sua jactância, como se Ezequiel tivesse dito que essas revelações fictícias são meras fantasias: elas têm realmente algo nelas mais do que comum, mas ainda são fanáticos. Este é o sentido da palavra "espírito". Enquanto isso, não há dúvida de que ele repete o que viu ultimamente, e o contraste remove toda dúvida. Sem ver nada , ele diz: assim a visão se opõe ao coração e ao espírito humano; mas o que é visão senão um presente sobrenatural? Quando, portanto, Deus eleva seus servos acima da capacidade da capacidade humana e os faz discernir o que nenhum poder mortal pode conceder, isso é uma visão; e se uma visão for removida, nada restará senão o espírito ou o coração do homem. Portanto, aqueles que não puderem realmente mostrar que sua expressão é evidentemente inspirada serão compelidos a confessar que falam de suas próprias mentes. Segue-se -