Gênesis 38:14

14. E sentou-se em um local aberto (140 ) Os intérpretes expõem essa passagem de várias maneiras. Literalmente, está "na porta de fontes ou de olhos". Alguns supõem que havia uma fonte que se ramificava em duas correntes; outros acham que é indicado um local amplo, no qual os olhos podem olhar em todas as direções. Mas uma terceira exposição é mais digna de recepção; a saber, que por essa expressão se entende um caminho que é bifurcado e dividido em dois; porque então, por assim dizer, uma porta é aberta diante dos olhos, para que aqueles que realmente são de uma maneira possam divergir em duas direções. Provavelmente, era um lugar onde Tamer podia ser visto, para o qual havia algum caminho próximo, onde Judá poderia se voltar, para que ele não fosse culpado de fornicação, de uma forma pública, aos olhos de todos. Quando se diz que ela ocultou o rosto, concluímos que a licença de fornicação não era tão desenfreada como a que hoje prevalece em muitos lugares. Pois ela se vestiu à maneira das prostitutas, para que Judá não suspeitasse de nada. E o Senhor fez com que esse sentimento de vergonha permanecesse gravado no coração daqueles que vivem perversamente, para que possam ser testemunhas de si mesmos de sua própria vileza. Pois se os homens pudessem lavar as manchas dos pecados, sabemos que o fariam de boa vontade. Daí resulta que, enquanto fogem da luz, são afetados pelo horror contra sua vontade, para que sua consciência possa antecipar o julgamento de Deus. Aos poucos, de fato, a maior parte excedeu até agora toda a medida de estupor e insolência, e é menos cuidadosa em esconder suas falhas; todavia, Deus nunca deixou que o sentido da natureza fosse tão completamente extinto, pela brutal intemperança daqueles que desejam pecar impunemente, mas que sua própria obscenidade obrigará até os mais perversos a se envergonharem. (141) A base era, portanto, a insolência desse filósofo cínico, que, sendo apanhado no vício, se vangloriava de plantar uma pessoa. Em suma, o véu de Tamer mostra que a fornicação não era apenas uma coisa baixa e imunda aos olhos de Deus e dos anjos; mas que sempre foi condenado, mesmo por quem o praticou.