Gênesis 41:8

8. De manhã, seu espírito estava perturbado . Um aguilhão foi deixado no coração de Faraó, para que ele soubesse que tinha que lidar com Deus; pois essa ansiedade era como um selo interior do Espírito de Deus, para dar autenticidade ao sonho; embora o Faraó merecesse ser privado da vantagem dessa revelação, quando recorreu a mágicos e adivinhos, que costumavam transformar a verdade de Deus em mentira. (155) Ele foi convencido por um impulso secreto de que o sonho enviado por Deus pressagiava algo importante; mas ele procura impostores, que escureceriam, por suas falácias, a luz que foi divinamente acesa; e é loucura da mente humana reunir-se líderes e professores de erros. Sem dúvida, ele acreditava que eles eram verdadeiros profetas; mas porque ele voluntariamente fecha os olhos e se apressa na armadilha, sua opinião falsa não é desculpa suficiente para ele; caso contrário, os homens, simplesmente fechando os olhos, podem ter algum pretexto plausível para zombar de Deus com impunidade: e vemos que muitos buscam proteção para si nessa ignorância grosseira na qual se envolvem consciente e propositadamente. Faraó, portanto, tanto quanto pôde, privou-se do benefício da profecia, procurando magos como intérpretes. Portanto, vemos diariamente que muitos perdem a verdade, porque trazem uma nuvem sobre si mesmos por sua própria indolência, ou se apegam muito a invenções falsas e espúrias. Mas como o Senhor, naquele tempo, socorreria o reino do Egito, ele afastou o faraó, como força principal, de seu erro.

Não havia nenhum que pudesse interpretar . Por esse remédio, Deus providenciou que o sonho não falhasse. Sabemos que raça de homens inflada e insolente esses adivinhos eram e como se vangloriavam extravagantemente. Como aconteceu então que eles não deram resposta ao rei, vendo que poderiam ter brincado de alguma maneira com um homem crédulo, que voluntariamente se deixou iludir? Portanto, para que ele desista da investigação, ele não tem permissão para encontrar o que esperava de seus mágicos: e o Senhor impressiona tanto os perversos obreiros da fraude, que eles nem conseguem encontrar uma explicação ilusória dos sonhos. Além disso, por esse método, a ansiedade do rei é aguçada; porque ele considera que o que escapou da sagacidade dos mágicos deve ser algo muito sério e secreto. Por qual exemplo somos ensinados, que o Senhor nos dá o melhor, quando remove os incitadores de erro daqueles de nós que devem ser enganados; e devemos considerá-lo um favor singular, quando silenciamos os falsos profetas, ou a sua paixão é, de qualquer maneira, descoberta para nós. Quanto ao resto, o rei poderia, portanto, facilmente entender o quão frívola e nugatória era a profissão de sabedoria, na qual os egípcios se glorificavam acima de todos os outros; pois se vangloriavam de possuírem a ciência da adivinhação que ascendia acima dos próprios céus. Mas agora, no que diz respeito a eles, o rei está sem conselho e, decepcionado com sua esperança, está cheio de angústia; no entanto, ele não acorda a ponto de afastar sua superstição. Assim, vemos que os homens, embora advertidos, permanecem imóveis em seu torpor. De onde percebemos claramente como é indesculpável a obstinação do mundo, que não desiste de seguir do céu aquelas ilusões que são abertamente condenadas como loucuras.