Isaías 31:6

6. Retorno. Este versículo é explicado de várias maneiras; pois os comentaristas hebreus explicam assim: "Volte ao Senhor, pois multiplicou as revoltas". Mas, na minha opinião, o significado é mais simples: “Volte conforme você se revoltou profundamente; (318) para לאשר ( lăăshĕr ) é, I pense, empregado no mesmo sentido que כאשר ( kăăshĕr ), "de acordo com." (319) Ele quer dizer que a natureza agravada de sua maldade não fecha a porta contra eles de voltarem a Deus, se se arrependem; que, embora tenham sido afundados na mais profunda iniquidade, ainda Deus os perdoará. No entanto, ao mesmo tempo, ele usa esse estímulo para estimulá-los a sentir pesar e ódio por seus pecados, para que eles não possam descuidada e levianamente, como costuma acontecer, visar um meio arrependimento. Ele, portanto, pede que considerem atentamente com que terrível destruição eles se lançaram no inferno, para que possam se odiar por causa de suas transgressões agravadas.

Deve-se observar primeiro que o Profeta não diminui a culpa do povo. Aqueles que precisam ser trazidos de volta ao Senhor devem primeiro ser levados a ter uma profunda e dolorosa convicção de sua culpa; pois aqueles que se lisonjeiam com suas iniqüidades estão muito longe de obter perdão e, portanto, não há nada melhor do que abrir a natureza alarmante da doença, quando um remédio deve ser aplicado. No entanto, para que seus corações não sejam levados ao desespero, eles devem ser encorajados e consolados, oferecendo a eles a misericórdia de Deus; pois Satanás visa nada além de nos separar de toda esperança de perdão. Consequentemente, Isaías declara que, embora por sua maldade tenham afundado no inferno, Deus está pronto para perdoar; pois não em vão o Senhor nos convida ao arrependimento, mas também oferece perdão. Portanto, também, para tais exortações, a Escritura sempre acrescenta promessas de graça, de que, sempre que somos chamados ao arrependimento, podemos saber que a esperança de perdão também é mantida para nós.

Como você fez uma revolta profunda. Em vez desta renderização, a palavra עמק, ( gnāmăk ), que significa ser profunda, é explicado por alguns como o significado de se multiplicar e a metáfora deve ser emprestada de montões: "Como você amontoou seus pecados, volte agora." Mas eu prefiro a exposição anterior. סרה ( sārāh ) significa "revolta". Outros explicam que significa aqui "depravação", mas a palavra "revolta" é mais apropriada. O Profeta, portanto, os convida a voltar ao Senhor. (320)

Ó filhos de Israel. Ao chamá-los com esse nome, ele não pretende demonstrar respeito, mas os repreende por sua ingratidão; pois eram filhos degenerados (321) que haviam se revoltado com a fé e a obediência de seus pais, e, portanto, esse título contém uma reprovação indireta. No entanto, ele quer dizer que o Senhor não havia esquecido o pacto que fez com seus pais, embora eles tivessem se afastado amplamente dele por sua traição; pois ele declara que os reconhecerá como "os filhos de Israel" e cumprirá tudo o que prometeu a Abraão e aos outros patriarcas, se eles voltarem com ele de todo o coração.