Isaías 31:4-9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
No final, é Yahweh quem libertará o seu povo ( Isaías 31:4 ).
Isaías ressalta que Deus não tem medo dos protestos da Assíria. Em vez disso, Ele virá para agir em nome de Seu povo como fez no Êxodo, quando o anjo da morte matou o primogênito egípcio. Pois, como um pássaro gigante, Ele está pairando sobre Seu povo para protegê-los e, portanto, eles serão salvos, mas não por uma agência humana.
Análise.
a Pois assim diz Yahweh para mim: "Assim como quando o leão rosna, e o jovem leão maduro sobre sua presa, se um grande grupo de pastores for chamado contra ele, ele não se assustará com a voz deles, nem se humilhará porque de seu barulho ( Isaías 31:4 a)
b Assim o Senhor dos exércitos descerá para lutar no monte Sião e no seu outeiro. Como os pássaros voam, o Senhor dos exércitos protegerá Jerusalém. Ele irá protegê-lo e livrá-lo, Ele irá passar por ele e preservá-lo ( Isaías 31:4 ).
c Voltem-se para aquele de quem vocês profundamente se revoltaram, ó filhos de Israel ( Isaías 31:6 ).
c Pois naquele dia eles lançarão fora cada homem seus ídolos de prata e seus ídolos de ouro, que suas próprias mãos fizeram para você por pecado ( Isaías 31:7 ).
b Então o assírio cairá pela espada, não do homem, e a espada que não é dos homens o devorará. E ele fugirá da espada, e seus jovens se tornarão tributários ( Isaías 31:8 ).
a E sua rocha passará por causa do terror, e seus príncipes ficarão consternados com a bandeira, diz Yahweh, cujo fogo está em Sião, e sua fornalha em Jerusalém ( Isaías 31:9 ).
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Em 'a' Yahweh é como um leão poderoso que não tem medo de um grupo de pastores, por maior que seja, Ele não ficará desanimado ou com medo, enquanto na Assíria paralela ficará desanimada e com medo, por causa de Yahweh, cujo fogo e fornalha está em Jerusalém. Em 'b' Yahweh descerá para lutar por Seu povo e, paralelamente, os assírios fugirão para sua própria terra, feridos por uma espada que não é humana. Em 'c', Israel se voltará para Iahweh, de quem tanto se revoltou, e paralelamente, rejeitará os ídolos que eles próprios fizeram e que preferiram a Iahweh.
'Pois assim me diz o Senhor:
“Assim como quando o leão rosna,
E o jovem leão maduro sobre sua presa,
Se um grande grupo de pastores for convocado contra ele,
Ele não ficará desanimado com a voz deles,
Nem se rebaixar por causa de seu barulho.
Então, o Senhor dos exércitos descerá para lutar,
No Monte Sião e em sua colina. '
No entanto, em contraste com os egípcios que fugirão da Assíria, Deus se levantará como um leão jovem e forte em nome de Seu povo, sem se intimidar com o tamanho e orgulho do inimigo. Observe a ênfase no barulho que eles fazem e compare os discursos dos líderes assírios (36-37), eles são como pastores fazendo barulho para assustar o leão, mas não terão sucesso, pois o Leão é Yahweh. E o Senhor estará lutando no Monte Sião.
Não é tanto Jerusalém que está em mente, mas o Monte Sião, sua morada terrena com suas conexões celestiais, e tudo o que isso significa e significa. É aí que Ele tomará posição ao proteger Jerusalém, e é uma das razões pelas quais Ele faz isso.
'Como pássaros voando,
Assim, o Senhor dos exércitos protegerá Jerusalém,
Ele irá protegê-lo e entregá-lo,
Ele vai passar e preservá-lo. '
A imagem agora passa para a de pássaros ferozmente excitados para proteger seu ninho, decolando do Monte Sião e protegendo Jerusalém. O rei da Assíria vangloriou-se de coletar as riquezas das nações como um coletor de ovos coleta ovos, sem que os pássaros pais indefesos protestem ( Isaías 10:14 ), mas agora ele descobrirá que há um pássaro pai que protegerá seus filhotes , e terá sucesso em entregá-los.
Ele não permitirá que Jerusalém seja roubada de seus ovos. Ele vai 'passar por cima' de Jerusalém e preservá-la. A ideia por trás de 'passar' é inquestionavelmente destinada a lembrar o leitor da época anterior, quando Deus 'passou' Seu povo na libertação e o Egito foi deixado para lamentar seus mortos ( Êxodo 12 ). Agora será a vez da Assíria lamentar seus mortos por causa do tratamento que dispensam ao Seu povo. Os verbos duplos gêmeos, 'proteger e libertar', 'passar e preservar', perfazendo quatro ao todo, enfatizam que o que vai acontecer é um duplo testemunho do poder libertador de Deus.
'Voltem-se para aquele de quem vocês profundamente se revoltaram, ó filhos de Israel, pois naquele dia eles lançarão fora cada homem seus ídolos de prata e seus ídolos de ouro, que suas próprias mãos fizeram para vocês por um pecado, então o assírio cairá pela espada, não do homem, e a espada que não é dos homens o devorará. E ele fugirá da espada, e seus jovens se tornarão tributários. '
Sua libertação deve, entretanto, ocorrer em paralelo com seu arrependimento e conversão. Quando Seu povo olha para ele e lança deles seus ídolos de prata e ouro que eles mesmos fizeram para que possam pecar com eles (observe o sarcasmo, eles os fizeram com suas próprias mãos para si mesmos; e a descrição do que a idolatria alcança, os faz pecar), então Ele estenderá a mão e ferirá os assírios sem a ajuda de uma espada humana.
A espada que Ele usará será Sua própria espada forte ( Isaías 27:1 ) e devorará os assírios. E não vai parar por aí. Pois também fará os assírios fugirem e, no final, fará com que seus jovens se tornem escravos de outra nação. No final, o império da Assíria será derrubado pela espada de Yahweh.
Observe como Judá é chamado de 'os filhos de Israel'. No que diz respeito aos profetas, havia apenas um Israel, as tribos combinadas. (É por isso que às vezes é difícil saber o que está em mente quando o termo 'Israel' é usado).
'Naquele dia.' Aqui, isso significa no dia em que eles deixarão de confiar no Egito e passarão a confiar nEle ( Isaías 37:1 ). Deve sempre ser interpretado no contexto. Significa basicamente em um dia em que Deus realizará Seu propósito particular.
'E sua rocha vai morrer por causa do terror,
E seus príncipes ficarão consternados com a bandeira,
Diz Yahweh, cujo fogo está em Sião,
E sua fornalha em Jerusalém. '
'Sua rocha' é a rocha 'do assírio', isto é, seu rei. Ao contrário da forte rocha de Judá ( Isaías 26:4 ; Isaías 30:29 ), sua rocha ficará aterrorizada e partirá para a Assíria. Enquanto Yahweh 'passará', sua rocha 'passará'.
Assim como seus príncipes. Ambos ficarão consternados com Aquele que é o estandarte de Israel (compare Isaías 11:10 ; Êxodo 17:15 - 'Javé meu estandarte '). Ou pode muito bem ser que o estandarte davídico esteja em mente ( Isaías 11:10 ), com Ezequias visto como o representante de Yahweh e como um predecessor do rei vindouro, pois passamos imediatamente para uma descrição desse rei vindouro ( Isaías 32:1 ).
'Diz o Senhor, Cujo fogo está em Sião e Sua fornalha em Jerusalém.' Os assírios se aproximaram de Jerusalém com confiança. Era apenas outra cidade a cair antes de seu ataque. O que eles não gostaram foi que o Deus do Sinai estava lá. O fogo de Yahweh estava em Sião e Sua fornalha em Jerusalém. Ele era o fogo que iria destruí-los e purificar Israel ( Isaías 10:16 ; Isaías 4:4 ), a fornalha preparada para seu rei ( Isaías 30:33 ). Ele queimará totalmente a eles e a ele, e purificará Seu povo.