Isaías 45

Capítulo 45 Yahweh ressuscitará Ciro para fazer sua vontade, restaurar Jerusalém e permitir que todos os exilados retornem de onde quer que estejam.

O ponto de levantar o nome de Ciro antes da atenção de seus leitores é que a casa de Ciro vai inaugurar um novo começo. É por isso que Deus o 'ungiu' (separou-o para uma tarefa sagrada). No que diz respeito a Deus, esse será seu propósito principal. Ciro é então descrito como cumprindo os propósitos de Deus no mundo, conquistando nações e subjugando-as para que ele possa experimentar o poder de Yahweh e estar ciente do poder sobrenatural por trás de seu sucesso (Ele saberá que Deus é Yahweh). Ele deve ser recompensado com os tesouros das nações.

Sabemos, de fato, pela história, que Ciro estava tornando um mundo mais acessível a responder à verdade. Ele não deu proeminência especial a nenhum deus em particular, mas favoreceu a todos. Ele queria todos eles do seu lado. Ele trouxe todos para o mesmo nível e, como resultado, encorajou os exilados a voltarem para sua própria terra para adorar seus próprios deuses. Isso, então, permitiria a todos os exilados de Israel que desejassem fazê-lo ( Isaías 45:13 ; compare com Isaías 11:11 ; Isaías 43:5 ).

Mas deve-se notar que não há nenhuma menção específica de Babilônia, ou de um cativeiro babilônico, na passagem. Em vez disso, a ênfase individual, se houver, está nos países africanos, Egito, Cuche e Seba (ver Isaías 43:3 ), os países que haviam sido o resgate de Deus para Israel, mas que agora (em algum estágio desconhecido) seriam dados a Israel.

Aqueles que haviam sido feitos para servir ao propósito de Deus sob a beligerância assíria, agora seriam recompensados ​​sendo trazidos a Yahweh. (É digno de nota que Egito, Assíria, Tiro e Cuche foram todos vistos como candidatos para a futura bênção de Deus, mas que não existe tal sugestão para Babilônia - Isaías 18:7 ; Isaías 19:23 ; Isaías 23:18 ) .

A importância de Ciro II para Israel não pode ser exagerada. Ele não apenas tornaria possível uma nova era na reconstrução de Jerusalém e do Templo, mas também lançaria o fundamento para a aceitação da verdadeira mensagem de Deus pelos homens. Pois, em vez de impor seus próprios deuses às pessoas, ele as encorajou a adorar seus próprios deuses e revelou uma tolerância na religião que mudou a maneira como as coisas eram vistas.

Na verdade, ele mesmo estava disposto a adorar qualquer deus que fosse proeminente em qualquer uma das nações conquistadas, e dar-lhe crédito. Embora não seja o ideal e certamente não seja satisfatório para o povo de Deus, isso só poderia dar uma oportunidade melhor para que a verdade finalmente prevalecesse, à medida que as mentes dos homens se tornassem mais abertas a considerar outras religiões do que as suas.

Observe que o capítulo está unido em torno da frase 'Eu sou Yahweh e não há outro' ou frases equivalentes ( Isaías 45:5 ; Isaías 45:14 ; Isaías 45:18 ; Isaías 45:21 ). É claro que isso é exatamente o oposto da visão de Cyrus. E ainda assim, paradoxalmente, ele fez muito para finalmente estabelecer o fato da singularidade de Yahweh sem perceber.