Isaías 31:9

9. Ele deve passar à sua fortaleza por medo. (327) Ele agora fala do próprio Senaqueribe, que, tremendo, deve se lançar em base e fugir vergonhosamente para sua fortaleza. ”Ou fortaleza, Nínive, quanto ao seu ninho. (2 Reis 19:36.) O Profeta acrescenta que “seus príncipes” ou oficiais militares, cujo dever é incentivar o resto dos soldados, serão tão tímidos que não se atreva a se juntar às fileiras ou aguardar a batalha, mas deve "fugir do estandarte".

Diz Jeová, que tem fogo em Sião. Por fim, ele declara que é o arauto de Deus ao fazer esta proclamação, para que os judeus não possam, como estão acostumados a fazer, contestar ou hesitar quanto à sua realização, ou depois esquecer tão grandemente. uma bênção e atribuí-la à fortuna. Se lermos, como alguns leem, cujo fogo está em Sião, o significado será que Deus tem abundância de poder ardente para consumir seus inimigos. Mas eu acho que o parente אשר ( shĕr ) é redundante ou deve ser renderizado no caso nominativo " Quem será para ele um incêndio; ” pois Deus é justamente chamado de "fogo", em referência aos assírios, a quem ele consumirá.

Quando o Profeta o chama de "fogo", alguns consideram que se refere a sacrifícios; mas tal interpretação me parece débil e antinatural. Não tenho dúvidas de que ele diz que "o Senhor tem um fogo" para consumir o assírio, ou que "o próprio Deus é um fogo", e que assim faz uma comparação implícita do assírio com palha ou palha. Ele diz que esse "fogo" é aceso e mantido vivo "em Sião e Jerusalém", isto é, no meio de seu povo, a fim de mostrar que a perseguição da Igreja de Deus por homens iníquos não passará impune; pois um dia eles sentirão que ele é seu juiz e saberão por experiência que ele ajuda seu povo, que pensava que eles haviam sido deixados sem toda a assistência.

Em uma palavra, contra homens perversos, que mantiveram hostilidade incessante contra a Igreja, a vingança é preparada; e o Senhor não apenas se vingará, mas também vingará seu povo. Vamos, portanto, desfrutar deste consolo; e, embora possa parecer como se estivéssemos indefesos e expostos a todos os perigos, ainda assim estamos plenamente convencidos de que o Senhor será "um fogo" para nossos adversários.