Jeremias 42:1

Eu disse que João e seus associados, e todo o povo agiram de maneira muito mais culpada ao irem ao Profeta, do que se não tivessem feito isso e foram diretamente ao Egito: pois eles vieram de maneira dissimulada e, assim, projetaram o que disseram. era falso, ou eram extremamente estúpidos, e a hipocrisia os privara totalmente de sua compreensão. Eles vieram ao Profeta para pedir conselhos; mais, que ele possa ser o intérprete de Deus para que eles saibam o que fazer; e eles prometeram obedecer, como veremos adiante. Seja como for, eles procuraram um oráculo em que era seu dever concordar, exceto que resolveram abertamente abalar o jugo e mostrar-se como desprezadores grosseiros e profanos de Deus. Eles vieram ao Profeta, quando ainda era seu objetivo fixo, como veremos, ir ao Egito.

Aquele que pede conselho deve primeiro ver que não traz preconceito, mas seja livre e honesto: mas é, no entanto, uma falha muito comum, que os homens deliberem e peça conselhos, quando já tiverem decidido o que fazer; não, nada é mais comum que isso; para aqueles que consultam, na maioria das vezes, desejam aprender o que é certo, mas que outros devem cair com suas próprias inclinações. Quem resolveu esse ou aquele ponto, finge estar em dúvida e mantido em suspense; ele pergunta o que deve ser feito: se a resposta estiver de acordo com seus desejos, ele abraça o que é dito; mas se quem é consultado desaprova o que ele já decidiu fazer, rejeita o conselho dado. Tal foi a dissimulação descrita pelo Profeta, quando os líderes das forças e todo o povo vieram a ele.

Ele menciona, primeiro, os líderes das forças, e depois John, filho de Kareah, e Jezaniah, filho de Hoshiah Ele adiciona esses dois últimos; mas foi para lhes dar honra, como quando o anjo disse:

"Vá e conte a seus discípulos e a Pedro." (Marcos 16:7)

Ele não deixou Pedro de lado, como se fosse inferior a todo o resto; mas por uma questão de honra, ele menciona seu nome, depois de ter falado em geral de todos eles. Assim também aqui, o Profeta geralmente nomeia os líderes, , mas como João, filho de Kareah, e Jezanias eram os homens principais, ele expressamente dá seus nomes. Ele acrescenta, todo o povo, do menor ao maior Isso não se refere à idade; mas o que ele quer dizer é que todos, de todas as séries, vieram com um consentimento para Jeremias. Não era então a conspiração de alguns homens, mas todos, do menor ao maior, haviam resolvido ir ao Egito; e ainda assim eles vieram, como se com um propósito honesto, ao Profeta; por que? Eles desejavam que seu próprio projeto perverso fosse aprovado por Deus e, portanto, sujeitasse Deus à sua própria vontade e humor; pois não se permitiram ser governados por seu Espírito, mas audaciosamente desconsideraram sua palavra. O Profeta então mostra que todos eles estavam envolvidos no mesmo pecado.