Jonas 4:3
Comentário Bíblico de João Calvino
Vemos aqui o quão zangado Jonas estava em seu zelo: pois esta oração certamente não pode ser atribuída à sua fé, como alguns pensam, que dizem que Jonas voou como se estivesse em sua alma para o céu, quando fez essa oração, como se ele não temia a morte, mas, tendo sido despojado de todo medo, sendo livre e desapegado, apresentou-se a Deus. Eu não acho que a mente de Jonas fosse tão heróica. De fato, não há dúvida, como eu já disse, mas ele ainda retinha alguma semente de piedade; e isso, eu disse, é suficientemente provado pela palavra oração; pois, se Jonas tivesse explodido na tensão de alguém em desespero, não teria sido uma oração. Desde então, ele orou falando assim, segue-se que não era o grito de desespero, mas de muito desagrado, que Jonas não reprimiu. Em suma, essa oração procedeu de um zelo piedoso e santo; mas Jonas pecou quanto à sua medida ou excesso; pois ele se esquecera de certa forma, quando preferia a morte à vida
Tu Jeová, ele diz, me leva embora. Primeiro, ele não estava livre de culpa por querer apressadamente morrer; pois não está em nosso poder deixar este mundo; mas devemos com mentes submissas continuar nela enquanto Deus nos mantiver na posição em que somos colocados. quem, então, apressa-se à morte com tanto ardor, sem dúvida ofende a Deus. Paulo sabia que a morte era desejável no seu caso ( Filipenses 1:22 ;), mas quando ele entendeu que seu trabalho seria ser útil à Igreja, ele estava contente com sua sorte e preferia a vontade de Deus à sua própria vontade; e assim ele estava preparado para viver e morrer, como parecia bom para Deus. De outra forma, com Jonah, "agora", ele diz, "tira minha vida". Isso foi uma falha; mas o outro era que ele queria morrer, porque Deus poupou os ninivitas. Embora tenha sido tocado por alguma dor, ele ainda não deveria ter ido tão longe assim, ou melhor, apressar-se, de modo a desejar a morte por conta do cansaço de sua vida.
Mas, portanto, aprendemos até que ponto os homens são levados, quando eles dão rédeas soltas ao zelo inconsiderado. O santo profeta Jonas, que recentemente foi domado e subjugado por castigos tão pesados, é agora tomado e levado pelo desejo de morrer - e por quê? porque ele achava difícil denunciar a destruição dos ninivitas e que a cidade deles continuava segura. Esse exemplo deve nos verificar que expressamos não muito ousadamente nossa opinião a respeito das ações de Deus, mas, pelo contrário, mantemos nossos pensamentos em cativeiro, para que nenhuma presunção desse tipo seja manifestada por nós; pois não há nenhum de nós que não condena Jonas, como também ele se condenou; pois ele não narra aqui seus próprios elogios, mas significa mostrar como tolamente ele julgou a obra de Deus. Jonas então confessa sua própria loucura; e, portanto, sua experiência é para nós uma evidência de que não há nada mais absurdo do que resolvermos isso ou aquilo de acordo com nossa própria sabedoria, uma vez que essa é a verdadeira sabedoria, nos submetermos inteiramente à vontade de Deus.
Agora, se alguém fizer uma pergunta aqui, - se é lícito desejar a morte; a resposta pode ser brevemente: - que a morte não é desejada devido ao cansaço da vida; isso é uma coisa: e pelo cansaço da vida eu entendo esse estado de espírito, quando a pobreza, o desejo, a desgraça ou algo assim, torna a vida odiosa para nós: mas, se houver, pelo cansaço por causa de seus pecados e ódio a eles, lamenta sua demora na terra e pode adotar a linguagem de Paulo,
"Miserável sou eu, que me libertarei do corpo desta morte!" (Romanos 7:24,)
- ele nutre um desejo santo e piedoso, desde que a submissão a que me referi seja acrescentada, para que esse sentimento não se manifeste em oposição à vontade de Deus; mas que aquele que tem esse desejo ainda pode ser detido por sua mão, desde que ele queira. Além disso, quando alguém deseja morrer, porque teme por si próprio o futuro ou teme sofrer algum mal, ele também luta contra Deus; e isso foi culpa de Jonas; pois ele diz que a morte era melhor para ele do que a vida - e por quê? porque o Senhor poupou os ninivitas. Vemos, portanto, como ele foi cegado, sim, levado por um impulso louco de desejar a morte.
Vamos então aprender a amar esta vida, a fim de prepará-la sempre que o Senhor quiser: aprendemos também a desejar a morte, mas a viver para o Senhor e a prosseguir na corrida antes de usá-la até que ele ele mesmo nos conduz ao seu fim. Agora segue a repreensão de Deus -