Mateus 15:3

3. Por que você também transgride? Há aqui duas respostas que são dadas por Cristo, a primeira das quais é dirigida, como dizemos, à pessoa; enquanto o último decide sobre o fato e a questão em questão. Marcar inverte essa ordem; pois ele primeiro representa Cristo como falando sobre todo o assunto, e depois acrescenta a repreensão que é dirigida contra os hipócritas. Seguiremos a narrativa de Mateus. Quando o Senhor, por sua vez, coloca a questão aos escribas por que eles violam a Lei de Deus por conta de suas tradições, ele ainda não pronuncia um absolvição direta de seus discípulos do crime acusado contra eles; mas apenas indica quão imprópria e injustificável é essa disposição de ofender. Eles ficam descontentes quando os mandamentos dos homens não são observados com exatidão; e quanto mais criminoso é passar o tempo todo observando-os, desconsiderando a lei de Deus? É manifesto, portanto, que sua ira é despertada mais pela ambição do que por um tipo adequado de zelo, quando eles preferem os homens a Deus.

Quando ele diz que transgride os mandamentos de Deus, o significado da expressão é facilmente aprendido a partir do contexto. Eles não abertamente ou professamente deixaram de lado a lei de Deus, de modo a considerar algo lícito que a lei havia proibido; mas houve uma transgressão indireta disso, pois eles permitiram que os deveres que Deus havia ordenado fossem negligenciados com impunidade. [img class = "I20I"> Um exemplo claro e familiar é apresentado por Cristo. O mandamento de Deus é que as crianças honrem seus pais (Êxodo 20:12). Agora, como as ofertas sagradas renderam emolumento aos sacerdotes, a observância deles foi tão rigidamente aplicada, que os homens foram ensinados a considerá-lo um pecado mais hediondo não fazer uma oferta de livre-arbítrio do que defraudar os pais do que lhe era justamente devido. Em suma, o que a Lei de Deus declarou ser voluntário era, na avaliação dos escribas, de maior valor do que um dos mandamentos mais importantes de Deus. Sempre que estamos tão ansiosos por manter as leis dos homens, a fim de conceder menos cuidado e atenção em manter a lei de Deus, somos mantidos como transgredindo isso. Pouco depois, ele diz que eles haviam anulado o mandamento de Deus por causa das tradições dos homens; para os escribas levou o povo a ter um apego tão forte a suas próprias injunções, que não lhes permitiram que o lazer atendesse à palavra de Deus. Mais uma vez, ao considerar que aquelas pessoas haviam cumprido bem seu dever, que obedeciam essas injunções à letra, daí surgiu a liberdade de cometer pecado; pois sempre que a santidade é feita para consistir em qualquer outra coisa senão na observância da Lei de Deus, os homens são levados a acreditar que a lei pode ser violada sem perigo.

Que qualquer homem considere agora se essa maldade atualmente não existe mais entre os papistas do que antigamente entre os judeus. Não é de fato negado pelo papa, ou por todo o seu clero imundo, que devemos obedecer a Deus; mas, quando chegamos ao ponto, descobrimos que eles consideram o ato de comer um pedaço de carne como nada menos que um crime capital, enquanto o roubo ou a fornicação são considerados uma falha venial e, portanto, por causa de suas tradições, eles derrubar a lei de Deus; pois é absolutamente insuportável que as encenações dos homens retirem qualquer parte daquela obediência que é devida somente a Deus. Além disso, a honra que Deus ordena que seja entregue aos pais se estende a todos os deveres da piedade filial. (400) A última cláusula que Cristo acrescenta que quem amaldiçoa pai ou mãe merece ser condenado à morte, pretende nos informar que não é um preceito leve ou sem importância para homenagear pais, já que a violação é severamente punida. E isso não é um pequeno agravamento da culpa dos escribas, que uma ameaça tão severa não os aterroriza de conceder uma extensão de liberdade àqueles que desprezavam seus pais.