Oséias 13:4

O Profeta agora repete a sentença que observamos no capítulo anterior, com o objetivo de ampliar o pecado do povo. Pois, se eles nunca conhecessem a sã doutrina, se nunca tivessem sido educados na lei, haveria alguma cor para aliviar sua falha; porque eles poderiam ter se desculpado dizendo que, como nunca haviam conhecido a religião verdadeira, se desviaram de acordo com a prática comum dos homens; mas como eles haviam aprendido desde a infância a sã doutrina, como Deus os criou como se fosse em seu próprio seio, como eles haviam aprendido desde os primeiros anos o que era adorar a Deus puramente, quando assim se recolocaram nas superstições de Deus. os pagãos, o que poderia haver uma desculpa para eles? Vimos então o relato da reclamação, quando Deus diz, de que ele era o Deus de Israel da terra do Egito

Eu sou então , ele diz, Jeová, seu Deus . Ao se chamar Jeová , ele olha para todos os seus deuses fictícios; como se ele dissesse: “Eu sou sem dúvida justo, e em meus próprios direitos, seu Deus; porque eu sou de mim mesmo - sou o Criador do mundo, ninguém pode tirar o meu poder; mas de onde estes têm sua divindade, exceto a loucura dos homens? ” Ele diz ainda: Eu sou teu Deus, Ó Israel; isto é: “Eu me manifestei a ti da terra do Egito, da tua própria natividade. Quando te remi do Egito, tirei-o como se fosse do ventre para a luz da vida; porque o Egito era para ti como a sepultura. Começaste então a viver e a ser algum tipo de pessoa quando estendi a minha mão para ti.

E agora também deve ser notado o que eu disse antes, que as pessoas foram resgatadas nessa condição, que deveriam se dedicar totalmente a Deus. Como estamos hoje em dia, e nenhum de nós deve viver de acordo com sua própria vontade, pois Cristo morreu e ressuscitou para esse fim, para que ele seja o Senhor dos vivos e dos mortos: assim também, os israelitas foram redimidos por Deus, para que se oferecessem totalmente a ele. E desde que Deus governou por esse direito sobre o povo de Israel, quão vergonhosas e indesculpáveis ​​eram suas deserções quando o povo voluntariamente se abandonou às superstições dos gentios?

Um Deus, ele diz, além de mim, você não deveria saber Essas palavras o Profeta tinha não antes de ser usado. Essa frase, portanto, é mais completa, pois explica mais claramente a importância do que ele havia dito, que Deus havia comprado Israel para si mesmo tirando-os do Egito, ou seja, que Israel deveria estar contente com esse Redentor. , e não procurar outros deuses. Um Deus, então, além de mim você não saberá. Porque, se esse Deus era suficiente para resgatar seu povo, o que o povo agora quer dizer quando vagueia e procura ajuda aqui e ali? Pois eles devem prestar a Deus a vida recebida dele, da qual agora desfrutam, e devem reconhecer que estão suficientemente seguros sob sua proteção. Agora vemos agora por que isso foi adicionado, Você não conhecerá um Deus além de mim

Um motivo que confirma isso é o seguinte: Para ninguém, ele diz que é um Salvador, exceto eu A copulativa ו, vau, deve ser considerada aqui como causativa, Para ninguém, etc. ou Certamente ninguém é um Salvador, exceto eu. E esta é uma passagem notável; pois aprendemos que o culto a Deus não consiste em palavras, mas em fé, esperança e oração. Os papistas de hoje pensam que não profanam a adoração a Deus, embora voem para estátuas, rezem para homens mortos, embora procurem aqui e ali a realização de suas esperanças. Como assim? Porque eles sempre retêm o único Deus verdadeiro, ou seja, não atribuem o nome de Deus a Cristóvão ou a Antônio. Os papistas se consideram livres de toda culpa, já que Deus retém seu próprio nome. Mas vemos como o assunto é encarado de maneira diferente pelo Senhor. "Eu sou", diz ele, "o único Deus verdadeiro". Como é isso? "Porque eu sou o único Salvador: não finja a si mesmo outro Deus, pois você não encontrará nenhum que te salve." Então Deus coloca um valor especial na honra que lhe é devida pela esperança e pela oração; isto é, quando a nossa alma recumbe somente a ele, e quando buscamos e esperamos a salvação de ninguém além dele. Vemos então quão útil é a doutrina contida nesta passagem, na qual o Profeta mostra claramente, que os israelitas agiram de maneira absurda e vergonhosa quando formaram outro deus para si mesmos, pois nenhum Salvador, exceto o único Deus verdadeiro, pode ser encontrado.