Levítico 17:10-14

A proibição de comer sangue é repetida em sete lugares no Pentateuco, mas nesta passagem são dados dois motivos distintos para a proibição: primeiro, sua própria natureza como fluido vital; segundo, sua consagração na adoração sacrificial.

Levítico 17:11

Antes, porque a alma da carne está no sangue; e eu o ordenei sobre o altar, para fazer expiação por vossas almas, pelo sangue que é que faz expiação por meio da alma. No Antigo Testamento, existem três palavras relacionadas à constituição do homem;

(a) "vida" em oposição à morte Gênesis 1:2; Deuteronômio 30:15;

(b) a “alma” distinta do corpo; a vida individual, seja no homem ou na fera, unida ao corpo durante a vida ou separada do corpo após a morte (compare Gênesis 2:7);

(c) o “espírito” em oposição à carne Romanos 8:6 e distinto da vida da carne; o elemento mais alto do homem; aquilo que, em sua verdadeira condição, mantém comunhão com Deus. A alma tem sua morada no sangue enquanto a vida durar. Em Levítico 17:14, a alma é identificada com o sangue, como em Gênesis 9:4; Deuteronômio 12:23. O fato de o sangue ser corretamente distinguido de todos os outros constituintes do corpo é reconhecido pelas mais altas autoridades da fisiologia.

“É a fonte da vida (diz Harvey), a primeira a viver, e a última a morrer, e a sede principal da alma animal; vive e é nutrida por si mesma e por nenhuma outra parte do corpo humano. ” John Hunter inferiu que é a sede da vida, porque todas as partes da moldura são formadas e nutridas a partir dela. "E se (diz ele) que não tem vida anterior a esta operação, deve adquiri-la no ato da formação: pois todos concordamos com a existência de vida nas partes quando formadas." Milne Edwards observa que, “se um animal é sangrado até cair em estado de síncope, e a perda adicional de sangue não é evitada, todo movimento muscular cessa rapidamente, a respiração é suspensa, o coração faz uma pausa de ação, a vida não é mais possível. mais manifestado por qualquer sinal externo, e a morte logo se torna inevitável; mas se, nesse estado, o sangue de outro animal da mesma espécie for injetado nas veias de um para todos parecerem mortos, veremos com espanto esse corpo inanimado retornar à vida, obtendo acessos de vitalidade a cada nova quantidade de sangue isso é introduzido, um eventual começo a respirar livremente, movendo-se com facilidade e, finalmente, andando como costumava fazer e se recuperando completamente. ” Traços mais ou menos distintos do reconhecimento do sangue como veículo da vida são encontrados nos escritores gregos e romanos. O conhecimento dos antigos sobre o assunto pode realmente ter sido baseado na mera observação de que um animal perde sua vida quando perde seu sangue: mas pode aprofundar nosso senso da sabedoria e significado da Lei de Moisés para saber que o fato que estabelece de maneira tão distinta e consistente, e em tal conexão grávida, é tão claramente reconhecido pela pesquisa científica moderna.

Levítico 17:14

Pelo contrário, porque a alma de toda a carne é o seu sangue com a sua alma (isto é, o seu sangue e a sua alma juntos): portanto falei aos filhos de Israel: Não comereis o sangue de nenhuma carne, porque a alma de toda a carne é a sua. sangue etc.