Zacarias 8:4

Ainda habitarão velhos e velhas - Dionísio: “Homens e mulheres não serão mortos agora, como antes no tempo da destruição babilônica, mas devem cumprir seu curso natural. " Não será, como quando “Ele entregou Seu povo à espada; o fogo consumiu seus jovens e suas donzelas não foram dadas ao casamento; os sacerdotes foram mortos à espada e suas viúvas não fizeram lamentação ”Salmos 78:63; além das atrocidades horríveis da guerra pagã, quando os nascituros foram destruídos no ventre de suas mães 2 Reis 15:16; Oséias 13:16; Amós 1:13, com suas mães. No entanto (como em Zacarias 1:17), mais uma vez como nos tempos antigos e como condicionalmente prometido na lei Deuteronômio 4:1; Deuteronômio 5:16, Deuteronômio 5:33; Deuteronômio 6:2; Deuteronômio 11:9; Deuteronômio 17:2; Deuteronômio 22:7; Deuteronômio 32:47; Ezequiel 20:17. Como a morte é o castigo do pecado, o prolongamento da vida até o momento em que Deus fez seu termo natural parece mais um sinal de Sua bondade. Essa promessa Isaías renovou: “Não haverá mais criança de dias, nem velho que não tenha cumprido seus dias” Isaías 65:2. Nessas guerras ferozes, nem jovens nem muito velhos foram poupados. Implicava então uma longa paz, que as pessoas vivessem até o limite máximo da vida humana.

O homem, cuja equipe está em suas mãos por uma infinidade de dias - As duas figuras opostas, os velhos, Dionísio), "tão velhos que apoiam funcionários de seus membros fracassados ​​e trêmulos ”, e os jovens, na alegre flutuabilidade da vida recente, frescos das mãos de seu Criador, atestam a bondade do Criador, que protege os dois, os filhos em sua força ainda não desenvolvida, os mais velhos a quem Ele trouxe "todas as mudanças e chances desta vida mortal", em sua fraqueza ainda sustentada. Os membros cambaleantes dos mais velhos e o movimento perpétuo elástico da infância são como acordes distantes do diapasão do amor do Criador. Deve ter sido um dos pontos mais piedosos da primeira iminente destruição de Jerusalém Jeremias 6:11; Jeremias 9:21, como “as crianças e os filhotes desmaiavam nas ruas da cidade; como as crianças desmaiavam de fome no topo de todas as ruas ”Lamentações 2:11, Lamentações 2:19.

Temos apenas de imaginar para nós mesmos qualquer cidade em que se vive, o chão espalhado por esses pequenos cadáveres, exceto vivos, vivos apenas para sofrer. Não sabemos quão grande é o alívio da alegria inocente e quase indomável das crianças, até sentirmos falta delas. Na terrível fome irlandesa de 1847, a ausência das crianças nas ruas de Galway foi-me relatada pelos religiosos como uma de suas características mais sombrias. Nas tristes ruas e becos de Londres, a alegria irreprimível das crianças é um dos raios de sol brilhantes daquela grande Babilônia, em meio à opressão dos ansiosos, duros e luxuosos; rostos impensados, descuidados, ansiosos, sensuais, mundanos, frívolos, vaidosos, impassíveis, sórdidos, astutos, que o atravessam. Deus sanciona pela Sua palavra aqui a nossa alegria na alegria das crianças, para que Ele também tenha prazer nela, Ele é o Pai de todos. É justamente o riso deles, a plenitude de suas ruas dessas alegres criações de Suas mãos, que Ele fala com complacência.