1 Coríntios 14:1-40

e Presentes
Espirituais (iii) O Dom das Línguas subordinados à Profecia

O Apóstolo neste capítulo trata do abuso do dom das línguas que caracterizou os corintianos, e declara que é inferior ao dom da profecia, embora valioso o suficiente em si mesmo se mantido no controle adequado. Falar com línguas é um fenômeno que encontramos no NT. só aqui e nos Atos dos Apóstolos. O dom registrado em Atos 2 parece ter sido o poder de falar em línguas estrangeiras. Dizem-nos que os partos, os deputados e os elamitas, bem como os moradores da Ásia Menor, Egito, Roma, Creta e Arábia ouviram suas próprias línguas faladas pelos discípulos no dia do Pentecostes. Na Igreja Coríntia, o dom das línguas parece ter se manifestado de uma forma diferente. Tomou a forma de expressão em êxtase. Aqueles que a possuíam frequentemente irrompiam durante a adoração pública em uma rapsódia de palavras, ininteligível para os outros e muitas vezes para si mesmos. Havia outros que tinham o dom de interpretar essas declarações e explicá-las à congregação. Mas muitas vezes não havia nenhum intérprete presente; e o espetáculo unedificante foi testemunhado de vários adoradores falando ao mesmo tempo, e ninguém entendendo uma sílaba do que foi dito. Este dom, também, como atraiu a atenção e apelou para a crença grega em êxtase profético e amor à exibição, foi mantido em alta estima e ansiosamente procurado: mas como os resultados provaram, ele era capaz de abuso severo.

O Apóstolo aqui aponta que o dom das línguas enquanto é de valor para a pessoa que a possui (1 Coríntios 14:4), e de importância como atração do aviso de descrentes (1 Coríntios 14:22), não é de nenhum benefício para a Igreja, pois não fornece nenhuma edificação (1 Coríntios 14:2; 1 Coríntios 14:5; 1 Coríntios 14:11). Por outro lado, o dom da profecia é um benefício para os outros, pois por ela a Igreja recebe edificação; porque o orador declara os segredos de Deus lidando com os homens e revela aos homens sua necessidade da graça de Deus, falando para que todos possam entendê-lo. Portanto, o apóstolo, embora possuído do dom das línguas em alto grau (1 Coríntios 14:18) e desejando que outros também o tenham1 Coríntios 14:5), declara que a profecia é um dom muito maior, porque muito mais útil para a Igreja (1 Coríntios 14:5; 1 Coríntios 14:22; 1 Coríntios 14:24).

1-19. O dom da profecia é melhor do que o das línguas, porque edifica os crentes.