Malaquias 4

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Malaquias 4:1-6

1 "Pois certamente vem o dia, ardente como uma fornalha. Todos os arrogantes e todos os malfeitores serão como palha, e aquele dia, que está chegando, ateará fogo neles", diz o Senhor dos Exércitos. "Nem raiz nem galho algum sobrará.

2 Mas para vocês que reverenciam o meu nome, o sol da justiça se levantará trazendo cura em suas asas. E vocês sairão e saltarão como bezerros soltos do curral.

3 Depois esmagarão os ímpios, que serão como pó sob as solas dos seus pés no dia em que eu agir", diz o Senhor dos Exércitos.

4 "Lembrem-se da lei do meu servo Moisés, dos decretos e das ordenanças que lhe dei em Horebe para todo o povo de Israel.

5 "Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes do grande e terrível dia do Senhor.

6 Ele fará com que os corações dos pais se voltem para seus filhos, e os corações dos filhos para seus pais; do contrário eu virei e castigarei a terra com maldição. "

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O Novo Elias

1. A comparação é com um forno aquecido por um fogo aceso dentro dele: cp. Mateus 6:30. Esta passagem está intimamente ligada com o anterior. Stubble] em vez disso, "palha".

2. 'O dia do Senhor é escuridão e não luz'Amós 5:20), mas quando a noite de julgamento acaba, o dia amanhece para os justos.

O Sol da justiça] 'Justiça' é aqui quase equivalente à 'bênção', como em Salmos 24:5.

Com cura em suas asas] Uma vez que o amanhecer se espalha com rapidez do E. sobre o mundo (Jó 38:12poeticamente ter asasSalmos 139:9). Com o início da nova era haverá cura. Será um "tempo de restauração de todas as coisas". Cresça (RV 'gambol') como bezerros da barraca] melhor, "pisoteie como bois alimentados com barracas", ou seja, os animais mais fortemente pisando com os quais Malachi estava familiarizado. 3. Os homens da geração malaquias ainda não foram ensinados a orar por aqueles que, apesar de usá-los e persegui-los. Serão cinzas] ou seja, os justos pisotearão os ímpios como nos montes de cinzas fora de suas casas.

5. A história de Israel já se tornou, em grande medida, escritura, e Elias é um tipo para sempre. O significado de Malachi seria mais claro se traduzíssemos, com uma ligeira concessão ao idioma inglês: "Enviarei-lhe um profeta Elias": cp. 'um Daniel vem a julgamento'. É nesse sentido que nosso Senhor entendeu: cp. Mateus 11:14; Mateus 17:11, e também Lucas 1:17. O fato de nosso Senhor ter declarado João Batista como um cumprimento desta profecia seria suficiente para dar direito a Malachi a um lugar entre a boa comunhão dos profetas. Mas a reivindicação de Malachi à reverência cristã não está esgotada por este cumprimento de suas palavras. Embora João Batista tenha sido o último e maior Elias antes daquele grande "Dia do Senhor", quando "a Palavra foi feita carne", houve outras realizações das palavras de Malachi antes de seu tempo, como houve desde então. Sempre que "a velha ordem muda, dando lugar ao novo", Deus envia ao mundo um Elias. O Antigo Testamento não se torna obsoleto pelo Novo, pois o evangelho é a continuação e a interpretação da profecia.

6. Um tempo de reforma é um tempo de dissidência: cp. Lucas 12:51. As dissidências só podem ser curadas dando cuidado ao ensino de Deus.

Introdução

Introdução

1. Autor. Do autor deste livro nada se sabe além do livro em si. Mesmo o nome 'Malachi' não é na realidade um nome próprio, mas um substantivo comum com o pronome possessivo do primeiro perssing, apêndice, significando 'Meu Mensageiro'. Na verdade, supõe-se que a palavra é uma contração de Malaquia ('Mensageiro de Jeová'), mas é improvável que qualquer homem tenha esse nome. A mais antiga tradição judaica, embora sem razão adequada, identifica o autor deste livro com 'Ezra, o Escriba', entendendo a palavra "Malaquias" como um título honroso conferido por Jeová ao Seu profeta: cp. Ageu 1:13; Malaquias 2:7.

Os títulos das várias seções dos livros proféticos geralmente têm evidências de serem o trabalho de editores posteriores, e é provável que Malaquias 1:1 seja da mesma mão que Zacarias 9:1; Zacarias 12:1. Uma vez que a profecia mais marcante neste livro é que em Malaquias 3:1 (cp. Mateus 11:10; Marcos 1:2 Lucas 1:76), não é improvável que o livro, sendo anônimo, passou a ser conhecido como "A profecia de "Meu Mensageiro"(Malachi),'de onde surgiu a ideia de que 'Malachi' era um nome próprio.