Atos 24:24-25

Depois de alguns dias Depois de Paulo ter sido mantido alguns dias neste suave confinamento em Cesaréia, Félix, que estivera ausente por pouco tempo, voltou para lá; com sua esposa Drusila, que era judia . Aprendemos de Josefo que ela era filha de Herodes Agripa e irmã daquele Agripa mencionado como Atos 25:13 . Ela fora casada com Azizus, rei de Emessa; mas Félix, impressionado com sua grande beleza, por meio de um judeu perverso, chamado Simão, que se dizia mágico, a persuadiu a abandonar o marido e se casar com ele; o que ela fez, embora Azizus tivesse apenas um pouco antes se submetido à circuncisão, e assim abraçou o judaísmo, como a condição exigida para se casar com ela. Parece de Josefo, ( Antiq, lib. 20. cap. 7,) que ela foi posteriormente, com um filho que teve com Félix, consumida em uma terrível erupção do monte Vesúvio. Ele mandou chamar Paul , etc. Sem dúvida, o julgamento de Paulo ocasionou muito discurso em Cesaréia, e isso, ao que parece, despertou em Drusila o desejo de ver e ouvir aquele homem extraordinário; e, para satisfazer a curiosidade dela, bem como a dele, e para aprender da própria boca de Paulo quais eram os princípios de sua religião, Félix mandou chamá-lo; e ouvi-o a respeito da fé em Cristo Ou seja, ouvi-o declarar o que os cristãos criam a respeito de Jesus; a saber, que ele era o Cristo, ou Messias, há muito esperado pelos judeus; e que ele provou ser o Cristo, por Deus o ressuscitar dentre os mortos.

Além disso, estando bem familiarizado com o caráter e ações de seus ouvintes ilustres, o apóstolo introduziu outros artigos da religião cristã, bem adequados ao seu caso particular; ele raciocinou sobre a justiça Isto é, principalmente sobre a justiça e misericórdia para com os homens; virtudes peculiarmente necessárias em um governante; de temperança De sobriedade, continência, castidade, contra a qual Félix e sua senhora haviam transgredido em seu casamento; e de um julgamento por virNo qual os mais altos personagens devem comparecer e se colocar em pé de igualdade com os outros, perante aquele tribunal justo; e no qual os grandes e pequenos deveriam responder a Deus por suas ações; a única maneira eficaz de pregar Cristo a um juiz injusto e lascivo como Félix era. Para ele, o historiador romano Tácito relata: “Per omnem sævitiam et libidinem jus regium servili ingenio exercuit”, ele praticou toda a crueldade e luxúria em seu governo; e pelo que foi dito acima, parece que Drusila, embora judia, não era menos perversa, transgredindo, como Josefo observa, τα πατρια νομιμα, as leis de seu país , ou seja, casando-se com um pagão; e as leis de Deus, em abandonar seu próprio marido e viver em adultério com Félix.

Para pessoas tão injustas, lascivas e perversas, Paulo discursou muito apropriadamente sobre as virtudes aqui mencionadas, contra as quais ambos haviam ofendido tanto; pois ele sabia que seria inútil tratá-los sobre outros assuntos do cristianismo, como os da redenção e salvação por meio de Cristo, até que abandonassem esses pecados. E foi com igual propriedade que ele discorreu sobre um julgamento que viria , onde Félix não poderia ter esperança de escapar impune, como aqui ele fez. E não é de admirar que Felix tremeu , ou ficou apavorado, como significa εμφοβος γενομενος. Quão feliz teria sido para ele se ele se rendesse às convicções agora produzidas em sua consciência e fosse cuidadoso em seguir os pontos de vista que se abriam em sua mente! Mas, como milhares, ele adiou a consideração dessas coisas para uma época mais conveniente; uma temporada que, infelizmente! nunca veio. Pois embora ele ouvisse novamente, ele estremeceu e não foi mais apavorado. Ele também não abandonou suas más práticas, mas continuou nelas enquanto durou seu governo.

Nesse ínterim, não descobrimos que Drusila, embora judia, ficou assim alarmada. Ela estava acostumada a ouvir sobre um julgamento futuro; talvez, também, ela confiou em ser filha de Abraão, ou nas expiações da lei, e assim foi à prova contra as convicções que se apoderaram de seu marido, embora um pagão. Que isso nos ensine a nos proteger contra todas as falsas dependências que tendem a iludir aquelas convicções que poderiam ser produzidas em nós pela pregação fiel da palavra de Deus. Vamos tapar nossos ouvidos contra os mensageiros de Satanás, que aparecem como anjos de luz, que nos ensinam a reconciliar a esperança da salvação com um coração corrupto ou uma vida impura. Siga o teu caminho por este tempo Oh, como cada alma maldita lamentará um dia ter negligenciado um tempo como este!Quando eu tiver uma estação conveniente Ou, aproveitarei alguma oportunidade futura , como o Dr. Doddridge renderiza καιρον μεταλαβων; para chamar por ti. “Ele achava que não se tornava a dignidade de um juiz no tribunal receber até mesmo tais admoestações e repreensões oblíquas de um prisioneiro e, portanto, poderia realmente ter a intenção de dar-lhe uma audiência mais completa em particular.

Paulo deve, sem dúvida, discernir aquelas marcas de confusão que estariam tão evidentes em seu semblante, o que lhe daria algumas esperanças de sucesso nesta importante tentativa de tal conversão e, conseqüentemente, lhe daria ânimo ao retomar o discurso . Isso deve naturalmente aumentar em Félix a convicção de sua inocência e a estima por suas virtudes; no entanto, apesar de tudo, ele estava tão longe de reformar sua vida em geral, que não faria justiça a Paulo; no entanto, a convicção talvez prevaleça até agora, a ponto de levá-lo a persistir em sua resolução de não entregá-lo aos judeus. Como é comovente um exemplo e ilustração da traição do coração humano! ”