Jeremias 36:5-6

Jeremias ordenou a Baruque, dizendo: Estou fechado. Não é dito que "ele foi trancado na prisão" neste momento: mas apenas que ele foi trancado ou confinado , como עצור significa, isto é, sob algum confinamento. , ou restrição, que o impedia de ir à casa do Senhor. Portanto, vá e leia no rolo, & c., No dia de jejum. Não no dia do jejum anual, mencionado no Levítico 23:27 , mas em um dia designado para um jejum nacional, do qual lemos mais, Jeremias 36:9, proclamada por Jeoiaquim, provavelmente para evitar a calamidade que pairava sobre eles dos caldeus, ou da seca. E foi, sem dúvida, por causa da multidão de pessoas que o profeta sabia que estaria então no templo que ele escolheu naquele dia, quando alguns estariam presentes de todas as partes de Judá. Na verdade, era a opinião do arcebispo Usher e Dean Prideaux, que o rolo foi lido duas vezes por Baruch no templo, e que a primeira leitura foi no décimo dia do sétimo mês, sendo o grande dia da expiação, no quarto ano do Rei Jeoiaquim.

“Mas isso”, diz Blaney, “estou convencido de que é um erro; e que as razões invocadas pelo último daqueles dois eruditos, em apoio a esta hipótese, não são de forma alguma conclusivas. Não vejo nenhuma boa razão para concluir que o rolo foi lido publicamente no templo mais de uma vez; nem Josefo, que fala de sua leitura no nono mês do quinto ano, ( Antiguidades, lib. 10. cap. 6,) dê a menor dica de que já foi lido antes; se tivesse sido, acho que poderíamos naturalmente esperar ser informados de como foi recebido por aqueles que o ouviram pela primeira vez, bem como por aqueles que o ouviram na segunda. A partir do silêncio absoluto sobre este assunto, o contrário pode ser presumido, e podemos razoavelmente conjeturar que o caso foi quase o seguinte. Perto do final do quarto ano de Jeoiaquim, depois que Nabucodonosor o substituiu no trono e deixou a cidade, é possível que tanto o rei quanto o povo, livres das apreensões anteriores, começassem novamente a ceder às suas inclinações perversas; e, portanto, Jeremias foi ordenado a apresentar a eles de uma vez todos os males que ainda os ameaçavam, e dos quais nada além do rápido arrependimento poderia protegê-los.

Em conseqüência dessa acusação, ele fez com que Baruque escrevesse uma coleção de todas as suas profecias, e as deixasse prontas para ler em uma oportunidade adequada. Talvez a coleção não tenha sido totalmente concluída antes do quinto ano já ter começado; mas a estação começou, como mais conveniente para a leitura desta tremenda publicação, era o dia em que o povo deveria se reunir para deplorar, diante de Deus, a calamidade com a qual ele os visitara apenas doze meses antes. Conseqüentemente, naquela época Baruque leu abertamente no templo o que havia escrito, e as consequências imediatas de tal leitura são aqui relatadas em geral. ”