2 Pedro 1

Confirmando-os na esperança do aumento da graça de Deus, exorta-os pela fé e pelas boas obras a confirmarem a sua vocação, da qual tem o cuidado de os recordar, sabendo que a sua morte está próxima: avisa-os para serem constantes no fé em Cristo, que é o verdadeiro Filho de Deus pelo testemunho ocular dos apóstolos vendo sua majestade e pelo testemunho do Pai e dos profetas.

Anno Domini 67.

II PEDRO.] - ESTA segunda epístola supostamente foi escrita muitos anos depois da primeira; a saber, no ano 67, pouco antes do martírio de São Pedro, que aconteceu em 68, e ao qual ele alude em um ou dois lugares. O desígnio geral desta epístola é, para confirmar as doutrinas e instruções entregues na epístola anterior; e para estimular os convertidos cristãos a adornar e aderir firmemente à sua religião, como uma religião procedente de Deus; não obstante os artifícios de falsos mestres, cujo caráter é amplamente descrito - ou a perseguição de seus inimigos ferrenhos e inveterados.

INDIVÍDUO. I. —Na última parte da era apostólica, surgiram muitos falsos mestres, entre os quais os nicolaítas e os simonianos eram os mais notáveis. Estes, como nos diz São Judas, Judas 1:4 , perverteram a graça de Deus à lascívia. Eles perverteram a doutrina do evangelho a respeito de os homens serem justificados de graça pela fé, sem as obras da lei, de modo a fazer disso um pretexto para satisfazer as concupiscências de sua carne sem restrição.

E para ganhar crédito por suas explicações ímpias das doutrinas do evangelho, esses impostores negaram a autoridade dos apóstolos de Cristo e arrogaram para si mesmos uma iluminação e autoridade superiores às deles. Não, eles, em um sentido mais importante, negaram a autoridade do próprio Cristo, cap. 2 Pedro 2:1 . E tendo assim se estabelecido como os únicos professores inspirados, (Judas, 2 Pedro 1:16 ; 2 Pedro 1:19 .

) asseguraram aos seus discípulos que, sendo justificados pela fé sem obras, os crentes não têm obrigação, nem de se abster do pecado, nem de fazer o que é moralmente bom; que Cristo adquiriu para eles a liberdade de satisfazer todas as suas paixões e apetites; e que Cristo não os julgará e os punirá por isso, nem por qualquer pecado.

Essas doutrinas, sendo extremamente agradáveis ​​às corrupções do coração humano, foram adotadas por muitos na última parte da primeira era. Portanto, para calar a boca desses falsos mestres, que agora estavam viajando entre as igrejas, e para evitar que os fiéis fossem seduzidos por eles, e para estabelecê-los na fé nas coisas que o próprio Senhor havia ensinado, e que seu apóstolos entregaram em seu nome, São Pedro escreveu esta segunda epístola, na qual ele trouxe essas coisas à sua lembrança.

E, antes de tudo, em oposição às calúnias dos falsos mestres, ele assegurou aos irmãos a quem esta epístola foi dirigida, que Cristo tinha dado aos seus apóstolos tudo o que era necessário para qualificá-los para conduzir a humanidade a uma vida piedosa, e para fazer eles participantes da natureza divina. Ele lhes deu inspiração para conhecer as verdadeiras doutrinas do evangelho e autoridade para declará-las ao mundo.

Disto se seguia que os mestres que pretendiam possuir maior iluminação do que os apóstolos, ou maior autoridade, eram impostores, 2 Pedro 1:3 . - E porque esses sedutores ensinavam a seus discípulos, essa moralidade foi dispensada pelos evangelho, São Pedro ordenou a todos os que professavam o evangelho, para adicionar coragem à sua fé e ao conhecimento da coragem, etc.

ver.5-7. — declarando que essas disposições excelentes os tornariam frutíferos em boas obras, 2 Pedro 1:8 — Que, se fossem deficientes nessas coisas, seriam cegos, apesar de suas pretensões de iluminação, 2 Pedro 1:9 — E como seria muito fatal cair daquelas visões e expectativas brilhantes para um estado de condenação tão agravada, ele exigiu que eles tornassem sua vocação e eleição firmes; que tendo sido chamados para a igreja de Cristo, e escolhidos para tais privilégios externos exaltados, e tais esperanças gloriosas, eles não poderiam finalmente perdê-los, 2 Pedro 1:10 .

- mas pode ter uma entrada no reino eterno do Salvador ricamente ou honradamente ministrado a eles, 2 Pedro 1:11 . Essas coisas, disse-lhes ele, não deixaria de chamar à sua lembrança em vida, embora eles as conhecessem e acreditassem, 2 Pedro 1:12 .

—Withal, sendo consciente de que ele iria morrer em breve, ele propôs, ao comprometer suas instruções a escrever nesta epístola, (como ele havia feito antes em sua epístola anterior), para colocá-lo em seu poder, após sua morte, para ter eles sempre na lembrança, como suas palavras finais, 2 Pedro 1:14 .

Nesse ínterim, para dar aos fiéis a mais completa certeza da verdade de todas as coisas que os apóstolos com um consentimento haviam transmitido às igrejas e que, em parte, ele agora escreveria; mais particularmente, para lhes dar uma garantia perfeita de que Cristo é o Filho de Deus, e de sua vinda para julgar o mundo, o que os infiéis daquela época negaram em voz alta, São Pedro disse-lhes, que ao tornar conhecido o poder e a vinda de Cristo, ele e seus irmãos apóstolos, não publicaram uma fábula astuciosamente arquitetada por Cristo e credulamente recebida por eles.

Eles tiveram a evidência mais clara do poder de seu Mestre e vinda apresentada a eles visivelmente, na honra e glória que ele recebeu do Pai, quando ele foi transfigurado em sua presença, e uma voz veio a ele da glória excelente, dizendo: Este é meu Filho, o Amado, de quem me comprazo. Esta voz, disse ele, nós, Pedro, e Tiago, e João, ouvimos distintamente, estando com ele, naquela ocasião, no monte santo, 2 Pedro 1:16 .

—Ele acrescentou, por essas provas da grandeza de nosso Mestre, das quais éramos observadores, nós e toda a humanidade temos as antigas profecias sobre a ressurreição dos mortos e o julgamento do mundo, bem como as profecias de nosso Mestre sobre esses eventos, feitas ainda mais firme. Portanto, é seu dever dar ouvidos à palavra profética assim confirmada, como a uma lâmpada brilhando em um lugar escuro, até que Cristo, como o Sol da justiça, a estrela do dia do alto, e a estrela brilhante da manhã, ( Malaquias 4:2 .

Lucas 1:78 . Apocalipse 22:16 .) Surgirá em pleno brilho e derramará uma luz tão transcendente em suas almas, que dissipará inteiramente toda obscuridade ou dúvida, sobre o que foi sugerido pela visão no monte, e é posteriormente confirmado pela palavra segura da profecia, 2 Pedro 1:19 .

- sabendo disso primeiro, como uma circunstância necessária para confirmar você na crença das antigas profecias, que nenhuma profecia da Escritura é invenção do próprio profeta, 2 Pedro 1:20 . - mas que todos os profetas falaram suas profecias por inspiração do Espírito Santo.