Gênesis 37:5

Joseph sonhou - e eles o odiavam ainda mais -Tudo conspirou para inflamar a inveja e a malícia de seus irmãos. Artabano e Justino * atribuem, e com muita justiça, essa inveja à superioridade de José sobre seus irmãos em sabedoria, piedade e virtude. Ficará muito claro na sequência como esses sonhos foram realizados, todos importando a mesma coisa, a submissão de toda a família a José: mas merece observação, quão prontamente o pai e os irmãos interpretaram esses sonhos, como se o a ciência era perfeitamente familiar para eles. O quarto livro do Bispo Warburton da Divine Legation deve ser lido sobre este assunto. Ele observa que o método de transmissão de idéias é por meio de figuras ou sons. Ao transmitir idéias por figuras, a imagem ou imagem de uma coisa a ser transmitida era representada: assim, a idéia de um cavalo era representada pela imagem desse animal; mas sendo este método acompanhado de inconvenientes, primeiro, a circunstância principal no assunto foi feita para representar o todo; assim, umescada de escalada foi pintada para representar um cerco. 2º, O instrumento de uma coisa, real ou metafórica, foi colocado para a própria coisa: assim, um olho eminentemente colocado, denotado onisciência, e um olho e um cetro um monarca. Em terceiro lugar, uma coisa representava outra, quando qualquer semelhança ou analogia curiosa no representante poderia ser coletada da natureza ou tradição: assim, o nascer do sol foi denotado pelos dois olhos do crocodilo, porque eles parecem emergir de sua cabeça: e aquele que suportou os infortúnios com coragem e os superou foi representado pela hiena; porque a pele daquele animal era considerada invulnerável.

No sono, onde as informações são mais por figuras do que por sons, as idéias são comumente transmitidas por imagens, que são chamadas de sonhos; e toda a arte da interpretação dos sonhos se funda nesta hipótese. Os sonhos podem ser divididos em especulativos e alegóricos: o primeiro tipo é aquele que representa uma imagem clara e direta da coisa prevista; a segunda é uma sugestão oblíqua disso, por uma imagem típica ou simbólica. O sonho de Joseph era desta última espécie.

* Veja Eusebii Praepar. Evangel. lib. ix. c. 23. e Justin. lib. xxxvi. c. 2