Juízes 8:16

E com eles ele ensinou os homens de Sucote— Ele ameaçou no versículo 7 rasgar sua carne com os espinhos do deserto, e com sarças, que Le Clerc lá rasga, então eu debulharei sua carne, & c. e aqui para e com eles ele ensinou, & c. ele as lê e as dá exemplo aos homens de Sucote. Mas não há ninguém, diz Houbigant, conhecedor do estilo das Escrituras, que possa duvidar que דשׁתי dashti, vou rasgar, sendo lido no versículo 7, a verdadeira leitura aqui é, וידשׁ vaiidash, e ele rasgou, e não וידע vaiiodang , e ele ensinou,como agora lemos. O que dá a maior confirmação a esta conjectura é que as versões antigas, com um consentimento, concordam nesta leitura. É duvidoso que tipo de punição foi que Gideão infligiu aos príncipes de Sucote; mas como seu crime foi o mesmo dos homens de Penuel, parece não haver dúvida de que foi um castigo de morte.

Por mais severo que fosse, esse castigo era justo. Ao recusar a Gideão os socorros que exigia das tropas empregadas para salvar o estado, eles se tornaram culpados de uma espécie de rebelião; eles pecaram contra as leis da humanidade; eles juntaram o insulto à sua crueldade; e sua recusa, indigna de um povo que tinha qualquer respeito pela religião, e qualquer amor por seu país, merecia um castigo mais público; caso contrário, seu exemplo poderia ter se mostrado contagioso e derrotado todos os bons efeitos do governo de Gideão. Veja Scheuchzer no local.

REFLEXÕES.— Embora a batalha esteja vencida e uma vasta matança já feita de cento e vinte mil homens de guerra, a espada de Gideão não pode descansar enquanto Zeba e Zalmunna, com quinze mil homens, ainda estiverem vivos em Karkor. Temos, portanto,

1. Sua busca ardente por eles. Com seus trezentos homens, nenhum dos quais faltava, ele passa o Jordão; e, visto que Deus o havia apoiado tão eminentemente, não busca outra ajuda: embora desmaie de vigília, falta de comida e fadiga, ele não diminui o passo, nem desanima com a recusa de refresco que encontrou em Sucote ou Penuel, mas continua sua marcha; e, tendo pegado uma bússola na estrada estreita, ele surpreendeu os midianitas fugitivos, que se consideravam seguros e fora da possibilidade de serem alcançados.

Como antes, eles buscam sua segurança no vôo; e quando a maioria deles é morta, seus dois reis permanecem prisioneiros com os conquistadores. Observação; (1) Embora em nossa batalha espiritual nossa carne e coração pareçam estar prestes a falhar, ainda devemos buscar forças e perseverar. (2.) Aqueles de quem podemos esperar a ajuda mais cordial, muitas vezes, como os homens de Sucote e Penuel, procuram enfraquecer nossas mãos e desanimar nossos corações. (3.) A perseverança do paciente será infalivelmente coroada de sucesso.

2. Sua severa punição de seus compatriotas não naturais, de acordo com sua ameaça quando eles se recusaram a ajudá-lo com provisões na perseguição; seu pedido era pequeno, ele pediu apenas alguns pães; suas necessidades eram urgentes, e seus méritos nas mãos de cada israelita que lhe dava o melhor entretenimento; mas eles, quer com medo do ressentimento dos midianitas, ou liderados, desde a pequenez das forças de Gideão, para tratar sua tentativa como temerária e desesperada, não apenas fecharam suas entranhas de compaixão dele como um irmão, mas ridicularizaram sua perseguição vã , como eles o conceberam, desprezando sua fé em Deus. Justamente indignado com tal tratamento, onde ele próprio não foi mais ferido do que Deus desonrado, ele ameaçou visitá-los; e, embora ele não pudesse interromper sua marcha para castigar sua insolência, agora que ele voltou, ele o fará de maneira mais deliberada e severa. Consequentemente, tendo obtido informações dos chefes em cuja instigação ele tinha sido tão usado, ele apodera-se de suas cidades e pessoas: depois de repreendê-los com sua vileza e mostrar-lhes os reis cativos acorrentados, como ele havia ameaçado, ele açoitou os de Sucote com espinhos e abrolhos, para que, por esta correção, eles possam conhecer sua loucura e seu pecado, enquanto os homens de Penuel foram mortos à espada, e sua fortaleza demolida.

Observação; (1) Aqueles que pecam serão espertos por isso, seja agora sob a vara da correção, ou eternamente sob a ira de Deus. (2) Não é nada novo que o mundo ridicularize as perseguições do povo de Deus; mas aqueles que consideraram suas vidas como loucura, logo verão que a loucura estava em si mesmos. (3.) No castigo mais severo, Deus não quer dizer nossa destruição, mas correção: felizes aqueles que reconhecem a mão de Deus e correspondem aos desígnios de sua graça.