Salmos 105:42

Sua santa promessa e Abraão— A palavra de sua santidade com Abraão. Veja Salmos 105:8 .

REFLEXÕES.- 1º, Antes de o Salmista entrar em seu assunto, ele prefacia seu discurso com uma exortação a todos ao seu redor,

1. Exaltar e magnificar o grande e glorioso Deus, e isso de várias maneiras. Dê a ele graças por todas as suas misericórdias passadas e presentes, e todas as suas promessas tão ricas e graciosas. Invocai o seu nome com fé humilde, com a certeza de ser ouvido e atendido: dizei as suas obras, as grandes coisas que tem feito pelas vossas almas e corpos, para encorajar a esperança e suscitar o louvor de todos os justos: falai de todos suas obras maravilhosas, deixe-as ser o assunto diário delicioso de sua conversa. Cantem para ele, cantem salmos para ele, na língua e no coração, regozijem-se, vocês que buscam o Senhor, como o grande objeto de seus desejos e a rocha de suas esperanças.

Sim, glorie-se em seu santo nome, renunciando a toda glória em si mesmo, para fazer menção apenas de sua inestimavelmente preciosa justiça e graça. Busque o Senhor e sua força, o único que pode capacitá-lo a enfrentar seus inimigos espirituais e vencê-los: busque sua face para sempre, em oração incessante neste mundo, para que você possa contemplar a luz de seu semblante para sempre de uma maneira melhor.

2. A razão abundante é porque devemos fazer assim, se considerarmos: (1.) Suas misericórdias passadas, obras de providência e graça, maravilhosas e grandes, como Israel experimentou no Egito e no deserto, e como o povo de Deus diariamente encontram em sua jornada através do deserto deste mundo; e os julgamentos de sua boca, sua palavra revelada, segundo a qual devemos finalmente ser julgados, e que trará sobre nós a mais pesada condenação, se esquecermos ou negligenciarmos a grande salvação nela contida. (2.) Nosso interesse nele, como o Senhor nosso Deus, nosso Jeová, todo-suficiente para suprir todas as necessidades de seu povo, digno de seu louvor mais extenso; e para envolvê-los nisso, oferecendo-se como sua porção e grande recompensa.

(3.) Seu governo universal, seus julgamentos estão em toda a terra; e como o Deus de toda a terra, ele é o mais digno de ser obedecido e adorado por todos, e para sempre: ou pode referir-se aos julgamentos de sua vingança sobre os ímpios, no dilúvio, na destruição de Sodoma e Gomorra , ou nas pragas do Egito; cuja fama foi espalhada por todo o mundo, e a justiça e santidade de Deus nela manifestada; pelo qual o elogio deve ser atribuído a ele.

2º, O grande assunto da ação de graças do salmista é a aliança estabelecida em Cristo Jesus.
1. Deus o revelou a Abraão; e, como o tipo da herança eterna designada para seus filhos espirituais fiéis, assegurou-lhe a posse da terra de Canaã como herança de sua posteridade natural.
2. Ele cumpriu a promessa em oposição a todas as aparências humanas, não obstante as dificuldades que pareciam intransponíveis. Eles eram poucos, muito poucos; estranhos, não possuindo um pé de terra; expulso de um lugar para outro, peregrinando às vezes no Egito, às vezes na Filístia, por causa da fome; mas, em todas as suas andanças, ainda experimentaram a proteção divina; restringido pelo poder divino, ninguém ousou levantar a mão para feri-los; e até reis são reprovados e advertidos de como seria perigoso tocar os ungidos de Deus ou prejudicar seus profetas.

Observação; (1.) O povo fiel de Deus é de fato estranhos e peregrinos na terra, mas Deus preparou para eles uma cidade: quando suas peregrinações aqui embaixo terminarem, restará para eles um descanso eterno. (2.) Os profetas de Deus são seu cuidado peculiar; aquele que os toca toca a menina de seus olhos, tão zeloso é ele para justificar seus erros.

3. No caso extraordinário de José, Deus, de uma maneira providencial mais surpreendente, abriu um caminho para a realização de seus desígnios de misericórdia para com eles. Ele enviou uma fome na terra de Canaã, e quebrou todo o cajado de pão,de modo que a morte instantânea e a destruição total pareciam ameaçá-los; mas ele havia feito provisão para seu sustento por meio de José, a quem, embora seus irmãos invejosos tivessem perversamente vendido como escravo, Deus havia planejado enviar como seu libertador, após ter experimentado as mais profundas angústias, sob as acusações mais cruéis e injustas uma amante enfurecida; condenado à masmorra mais baixa, amarrado em grilhões de ferro e carregado com as mais vergonhosas reprovações; mas todos trabalharam juntos para o seu bem: quando sua fé e paciência foram provadas, a palavra de Deus veio a ele; e, divinamente ensinado a interpretar os sonhos de seus companheiros de prisão, a fama disso alcançou a corte do Faraó, que buscou o prisioneiro inspirado. Convencido, por sua interpretação de seus sonhos, de que o Espírito de Deus habitava dentro dele, o rei soltou suas amarras, e justificou sua inocência ferida das acusações feitas contra ele; avançou-o para o posto mais alto em seu reino; delegou a ele o exercício de seu poder real para promulgar leis que todos, mesmo os maiores, devem obedecer; e, mais sábio do que os senadores idosos, nomeou-o seu professor, de onde provavelmente fluiu a sabedoria superior dos egípcios.

Por ele, seu pai idoso e toda a sua família foram levados para o Egito e para a terra de Gósen ricamente abastecida durante os dias de fome; onde eles aumentaram excessivamente, e as promessas de Deus começaram a surtir efeito. Observação;(1.) Misteriosos são os caminhos da Providência. Quando todas as coisas parecem mais contra nós, elas geralmente estão realmente trabalhando para o nosso bem. (2.) José, em sua humilhação e exaltação, é o tipo de Jesus, cujos sofrimentos superaram em muito, e cuja glória excede infinitamente. (3.) Em cada avanço, devemos lembrar de quem foi a mão que nos ergueu, e que somente então adornamos nossa posição, quando procuramos torná-la subserviente ao avanço de seu reino e glória. (4) Quaisquer que sejam as calúnias e sofrimentos que os santos de Deus suportam, quando sua fé for provada, eles serão dispensados ​​com honra. (5) A igreja de Deus nunca vai querer um amigo; ele pode criar protetores onde eles menos esperam encontrar favor. (6) Somos peregrinos na terra, como Jacó naquela terra estranha: esta não é nossa casa nem nosso descanso; não, embora nunca tenha aumentado tanto em bens materiais,