Salmos 29:9

A voz do Senhor faz as corças parirem - o Sr. Fenwick traduz este versículo,

Os poderosos carvalhos a voz de Jeová sentirá; 'Twill deixava os bosques e florestas nus; Todas as coisas falam de sua glória em seu templo:
E ele se refere às Preleções do Bispo Lowth, p. 271 quarto, para uma prova de que o hebraico deve ser assim traduzido. O original é אילות יחולל yecholel aialoth; isto é, dolore afficit quercus, diz o Bispo, pois אלה eilah, ou אילה ou aialah, é um carvalho; em cujo sentido ocorre freqüentemente no número plural e gênero masculino, com um י jod, inserido: E então Syrus o interpreta. Isso é vulgarmente interpretado para cervas,o que não condiz com as outras imagens daquele lugar, nem ainda com a natureza e dignidade do tema. O Sr. Mudge traduz, A voz do Senhor amedrontou as corças e desnudou a floresta; e em seu templo tudo falava de glória; isto é, diz ele, "ele arrancou todas as folhas e pequenos ramos, e por esse meio, para que as corças não ficassem expostas à vista. A última parte parece pretender alguma aparência gloriosa ao redor do templo; envolta talvez em chamas, ou algo desse tipo ; para que o trovão pareça ser dirigido de lá. " Este Salmo possivelmente é explicado por Salmos 76:4 .

Tu és mais glorioso e excelente do que as montanhas de rapina, ou seja, o monte Sião e as outras montanhas de Jerusalém, que os assírios destinaram para seu saque. Pode ser apropriado apenas observar do Dr. Hammond, em defesa da versão comum, que os naturalistas dizem que as corças produzem com grande dificuldade; e como se supõe que o medo facilita o parto, e este animal é notavelmente tímido, pode-se supor que o som do trovão o efetue e apresse seu nascimento. Compare Jó 39:1 . Como Cades, no versículo anterior, pode significar poeticamente os reis e o povo tanto dos edomitas quanto dos moabitas, que foram terrivelmente abalados, isto é, subjugados por Davi; portanto, este versículo pode representar a grandeza de sua consternação.