Sofonias 3:19

Eu irei desfazer, & c.— Eu irei oprimir. Houbigant; quem observa, que do versículo 13 ao final do capítulo, o profeta fala do último retorno e restauração dos judeus; como a primeira parte respeitava a ascensão da igreja dos cristãos; pois Sião e Jerusalém indicam a nação judaica, que não verá mais o mal, como o viram na última destruição de sua cidade e estado pelos romanos. Em vez de diante de seus olhos, no próximo versículo, deve ser lido diante de seus olhos; isto é, os olhos das pessoas de toda a terra.

REFLEXÕES.— Primeiro, Jerusalém é novamente o fardo desta profecia: onde Deus poderia, com justiça, ter esperado toda a obediência, nada se encontra a não ser abominação.

1. A cidade inteira está cheia de maldade. Ai daquela que está suja e contaminada com pecados complicados; para a cidade opressora, onde prevalecia a violência sem lei. Ela não obedeceu à voz; desobediente à vontade de Deus, e não dando atenção à sua lei: ela não recebeu correção; nem as admoestações dos profetas, nem a vara das providências aflitivas produziram qualquer bom efeito.

Ela não confiou no Senhor, mas em seus ídolos e aliados pagãos: ela não se aproximou de seu Deus; quebrar a aliança, abandonar o Deus de suas misericórdias e restringir a oração diante dele; o que alguns se aplicam particularmente aos fariseus nos dias de Cristo, que estavam cheios de impurezas, confiavam em si mesmos e não vinham a Jesus em busca de perdão, justiça e salvação.

2. Os líderes são os principais na transgressão. Os nobres e juízes são vorazes e cruéis como leões que rugem e lobos noturnos, quando, impelidos pela fome, partem em busca de uma presa; eles não roem os ossos até amanhã, ou pela manhã; comendo na hora até os próprios ossos da presa que caem em suas mãos. Seus profetas são leves e traiçoeiros; sua conduta vã desmentia suas pretensões, e sua palavra tendia a trair os interesses da religião e a arruinar as almas dos homens.

Observação; A leviandade de um ministro deve torná-lo um descrédito para sua profissão. Seus padres eram infiéis; eles poluíram o santuário com seus pecados, que deveriam ter adornado com a pureza de suas vidas: e violaram a lei; perverteu-o por falsos glosas, ou contradisse o que ele ensinou por seus maus exemplos: estes, portanto, receberão maior condenação.

3. Seus pecados foram agravados por muitas considerações:
[1.] A presença de Deus estava eminentemente com eles. O justo Senhor está no meio de ti; sua Shechiná habitou entre eles; ele viu todos os seus caminhos, que não podiam deixar de provocar os olhos de sua santidade. Ele não cometerá iniqüidade; nem pode sofrer impunemente nos outros. Cada manhã ele traz seu julgamento à luz; enviando seus profetas para alertar os homens sobre o mal e o perigo de seus caminhos. Ele não falha, com longa paciência e admoestações constantes para chamá-los ao arrependimento: mas o injusto não conhece vergonha: nunca corando por sua culpa ou sua ingratidão; e aqueles que estão além da vergonha estão além da cura.

[2.] Ele executou julgamentos em outras nações, para que pudessem ser advertidas; destruindo suas cidades e deixando suas terras desoladas e sem habitantes. Eu disse: Certamente tu me temerás; afetado pelos sofrimentos dos outros, e não ousando provocar um Deus zeloso. Receberás instrução, por seu triste caso; para que sua morada não seja cortada, de qualquer maneira que eu os puni; suas visitas sendo destinadas a resgatá-los da destruição, se eles ouvissem a vara, e quem a designou. Mas,

[3.] Eles se levantaram cedo e corromperam todas as suas ações; foi ficando cada vez pior, enchendo a medida de suas iniqüidades; e deliberadamente correu para sua ruína. Observação; As almas condenadas à eternidade têm apenas sua própria obstinação e loucura para culpar. Quantas vezes eu teria te reunido, e você não.

Em segundo lugar, em meio a todas as desolações determinadas, a perspectiva dos dias do Messias dá algumas esperanças revigorantes aos piedosos, que são ordenados a esperar ainda em Deus e esperar sua salvação.
1. Ele se levantará para se vingar e agarrar a presa; com esse propósito ele reúne as nações dos ímpios, para derramar sobre elas sua ira, que se recusam a se submeter às ofertas de sua graça, e não obedecem a seu Evangelho. Ou o sentido pode ser, Ele reunirá os reinos, o exército romano reunido deles, para derramar sobre eles, o povo judeu, minha indignação, por rejeitar seu Messias; e todo o seu país será devorado pelo fogo dos meus zelosos.

2. Ele estabelecerá e estabelecerá o reino do evangelho em todo o mundo, e trará as nações à obediência da fé, particularmente nos últimos dias, que são aqui mais especificamente referidos: Pois então voltarei ao povo um puro língua; a conversão da graça de Deus efetivamente mudando a conversação; de modo que as almas renovadas falam uma língua diferente do que costumavam fazer, falando agora das coisas que Deus fez por suas almas, e com uma mente e uma boca glorificando-o: e os piedosos entre todas as nações terão uma língua comum, e participe do mesmo serviço bendito de oração e louvor, invocando o nome do Senhor e servindo-o com um consentimento.E assim o povo disperso de Deus, agora trazido a suplicantes humildes, do Egito e de todos os lugares de sua dispersão, virá, trazendo sua oferta, sim , seus corpos, almas e espíritos, um sacrifício vivo a Deus.

A oração é a voz imediata do pecador humilhado; e todo verdadeiro suplicante, não apenas em palavras, mas em atos, se apresenta a Deus, para glorificá-lo, não apenas em seus lábios, mas em sua vida. Naquele dia, especialmente naqueles últimos dias, sua vergonha será eliminada, seus pecados serão perdoados e o poder deles será subjugado. Os orgulhosos e fariseus, os hipócritas, como eram os escribas e fariseus que confiaram em seus serviços no templo, e em suas obras e feitos, serão então destruídos, nada sendo mais ofensivo a Deus do que aquela alta presunção que esses miseráveis ​​pecadores se entretêm com seus próprios serviços formais e deveres imperfeitos. Também deixarei no meio de ti um povo pobre e aflito;como quando os caldeus levaram cativos todos os nobres, e deixaram os pobres da terra para lavradores e vinhateiros.

E o povo de Deus é em geral um povo pobre, freqüentemente afligido por tentações e perseguições; pobres, geralmente em bens materiais, sempre em espírito; sensíveis às suas próprias necessidades e mendigos à porta da misericórdia pelo pão da vida: e confiarão no nome do Senhor, no seu infinito mérito, como única base para a sua aceitação diante de Deus. O remanescente de Israel, essas pobres almas fiéis e aflitas, não cometerá iniqüidade, mas pela graça de Deus será habilitado a andar em toda conversação santa e piedade; nem falar mentiras, a verdade carimbando todas as suas palavras; sendo obediente às doutrinas do Evangelho, e mantendo a verdade na luz e no amor dela:nem língua enganosa se achará em sua boca; pois eles devem se alimentar, como as ovelhas do pasto de Cristo, nas ordenanças e deitar-se em paz sob a proteção de seu grande Pastor; e ninguém os amedrontará; nenhum de seus inimigos, espirituais ou temporais, será capaz de aterrorizá-los ou destruí-los; pois seu coração está firme e confia no Senhor.

Em terceiro lugar, as promessas feitas na última parte deste capítulo têm um respeito mais imediato à restauração dos judeus nos últimos dias; pois embora tivessem algum cumprimento em sua libertação da Babilônia, depois disso viram o mal novamente e agora estão sob a mais longa e pesada de todas as suas aflições; mas quando Deus cumprir esta palavra, eles não verão mais o mal.

Sião é chamada a regozijar-se e gritar de alegria com a perspectiva de sua gloriosa restauração se aproximando; e ela é ordenada a não mais temer ou desanimar em vista da grandeza ou número de seus inimigos, porque Deus promete:
1. Remover todos os julgamentos dela; todos os julgamentos temporais, como exílio, dispersão, pobreza, desprezo; todos os julgamentos espirituais, como cegueira, incredulidade e dureza de coração.

Todos os seus inimigos serão expulsos, os que agora possuem a terra de Israel; e ele destruirá tudo o que os aflige. Embora fracos, fracos e vacilantes, seu cativeiro será trazido de volta, para nunca mais ser repetido; pois não verás mais o mal, pois seus problemas agora estão para sempre no fim.

2. Deus promete estar no meio deles, como seu rei, o Messias, para salvá-los do poder de todo o mal. Ele é poderoso, sim, Todo-poderoso, capaz de salvar ao máximo e de cumprir todas as promessas de sua palavra em desafio a qualquer oposição que possa surgir de Satanás, do pecado, da morte ou do inferno; e, se puder, ele salvará seu povo fiel.

Ele se regozijará por ti com alegria e canto, sendo a conversão dos pecadores o deleite do Redentor; e ele vê então neles o trabalho de sua alma, e fica satisfeito. Ele vai descansar em seu amor; ele mesmo sentirá a mais alta complacência nas expressões de seu favor concedido a seu querido e fiel povo.

3. Eles devem novamente desfrutar das ordenanças que foram interrompidas por tanto tempo, e depois das quais eles prantearam durante sua dispersão. Eu ajuntarei os que estão entristecidos pela assembléia solene, que choram sobre as desolações de Sião, que são de ti, os verdadeiros filhos da Jerusalém que está acima, a mãe de todos nós; a quem o opróbrio disso era um fardo, profundamente afetado pelos insultos de seus inimigos, como foi o caso dos judeus piedosos na Babilônia, que foram, no tempo designado por Deus, restaurados ao seu templo e adoração em Jerusalém.

Os judeus em sua atual dispersão lamentam também a triste interrupção do serviço do santuário; e aqueles que são convertidos entre eles anseiam pelo dia da restauração de seus irmãos, quando eles podem ser reunidos na igreja de Cristo e serem reunidos em sua própria terra, e servir a Deus literalmente em seu santo monte em Jerusalém, e sua reprovação seja eliminada para sempre.

4. Eles devem se tornar honrados e respeitados, pois foram desprezados e insultados. Receberei louvor e fama em todas as terras onde foram envergonhados, por rejeitarem o Messias: mas agora, voltando-se para o Senhor, todas as terras cristãs os louvarão por sua obediência à fé; e a fama de sua conversão espalhará uma alegria geral; eles então serão um nome e um louvor entre todos os povos da terra; por cujo feliz acontecimento todas as almas graciosas deveriam unir suas fervorosas súplicas, para que o Senhor se agrade em apressá-lo a seu tempo.