Introdução a 2 Coríntios 10.
Neste capítulo, o apóstolo tem principalmente a ver com os falsos professores, e é absorvido na refutação de suas calúnias dele, e ao expor seu orgulho de si mesmos; e quando ele vai junto, ele percebe a eficácia do evangelho, e do sucesso e extensão, como foi pregado por ele, e outros ministros do evangelho, e aponta a maneira adequada e terreno de glória. E enquanto os falsos professores o representaram como um homem malvado malvado, assim como seu aspecto exterior era desprezível, e que ele não tinha essa autoridade e coragem que ele se gabava, ele se descreve por esses personagens que lhe tiraram: por sua Nome Paulo, que significava pouco, sugerindo que ele estava pouco em alma, assim como no corpo; Por sua modéstia e humildade, quando ele estava com os coríntios, e por sua ousadia, agora ausente deles; e ele os prende pela mansidão e gentileza de Cristo, que ele imitou, e também deveriam participar Aqueles desprezes, nem censurá-lo por essas coisas, 2 Coríntios 10: 1 E que eles se comportariam, que, quando ele veio entre eles, ele não poderia ter ocasião de usar esse poder e autoridade que os falsos professores chamavam de bluster e ousadia; e que ele tinha pensado e determinado em sua própria mente para se exercitar em alguns que o transformam e seus colegas ministros como pessoas egoístas carnais, 2 Coríntios 10:2 Qual calumny ele remove por possuir, que eles andou na carne, no corpo e sujeitas a imperfeições, como homens; mas nega que sua guerra ou serviço ministerial foi gerenciada em um caminho carnal e mundano, ou de maneira fraca, 2 Coríntios 10: 3 Atribuindo este motivo para isso, porque as armas que fizeram uso De, na guerra de seu ministério, para defender a verdade, e incomodar o inimigo, para ampliar o reino de Cristo e enfraquecer os de Satanás, não eram carnais, fracos, e mundanos, mas espirituais e eficazes, através do poder de Deus que os acompanhou; e que apareceu pelo uso que eles eram de demolição dos fortes detentores da carne, e derrubando as imaginações arrogantes e altas da mente carnal, que se opunham ao conhecimento de Deus, e a refutação de todos os sofismos de sabedoria carnal e raciocinais carnais contra o evangelho de Cristo. Esta foi a influência que tinha em alguns através do poder da graça divina, em que eles se tornaram obedientes a Cristo, e sujeitos a sua palavra e ordenanças, 2 Coríntios 10:4 Embora em outros, como em Elymas O Feiticeiro, que procurou perverter as formas certas de Deus, o poder apostânico foi exercido de uma forma de punição e vingança terrível, 2 Coríntios 10: 6 . O apóstolo, além disso, sugere aos coríntios, que eles julgaram dele, e os falsos professores, de acordo com a aparência externa de coisas, o que estava errado: no entanto, deixe que esses homens se tornassem tão grande um show na carne, ou que pretensões Para o cristianismo, ser os membros e ministros de Cristo, o apóstolo os observaria observar, que ele, e aqueles com ele, eram, e deveriam ser considerados igualmente os mesmos, 2 Coríntios 10: 7 Não, ele deve se exaltar acima deles, e afirmar que tinha uma autoridade superior a deles, que ele descreve pela causa eficiente disso, pelo Senhor, e pelo seu fim, edificação e não destruição, ele deveria ter Nenhuma razão para se envergonhar, já que ele era capaz de dar prova disso, 2 Coríntios 10:8 No entanto, ele diria não mais disso para o presente, para que ele deva fortalecer o elenco calumny sobre ele, que era o seu caminho para aterrorizar por suas cartas, com ameaças de seu poder e autoridade, 2 Corínti OS 10: 9 e qual Calumny é mais plenamente expresso nas palavras dos falsos professores, que disseram que suas cartas eram ousadas e corajosas, e pelo qual ele seria considerado um homem de poder e autoridade; No entanto, ALAS! Um homem de nenhum discurso nem presença, quando pessoalmente entre os homens, e por isso não ser considerado, 2 Coríntios 10:10. Em resposta a que o apóstolo retorna, que ele teria um verdadeiro conhecido, que, como ele estava em palavras por cartas quando ausente, ele seria encontrado para estar em ação quando presente, 2 Coríntios 10:11 e, em seguida, procede a expor a glória vã dos falsos professores e observar as coisas que ele e outros fiéis ministros da Palavra, podem glória; embora eles não pudessem se dar as liberdades que fizeram, e optaram por glória no Senhor; eles não podiam se elogiar naquela maneira ousada e insolente, ao desprezo dos outros, quando não havia necessidade por isso, como os falsos professores fizeram, 2 Coríntios 10:12 Nem poderiam se gabar de coisas que eles nunca fizeram; de conversões que eles nunca eram instrumentos de; do plantio de igrejas, eles não tinham preocupação; e de espalhar o evangelho onde nunca haviam sido, que era o caso desses homens: enquanto, sempre que eles gloriam, era quando houve uma necessidade absoluta para isso, e sempre com modéstia, reconhecendo a graça e a bondade de Deus a eles e sempre com a verdade; e de seus próprios trabalhos, e não dos outros; e particularmente em relação ao Corinto, foi com a mais rigorosa consideração que eles afirmaram que eram os primeiros que pregavam o evangelho lá, almas convertidas e plantaram uma igreja evangélica, e esperavam que sejam os meios de difundir ainda mais, 2 Coríntios 10:13 . No entanto, eles não desejaram se gloriar em si mesmos, mas no Senhor, de quem tinham todos os seus dons, sucesso e utilidade; E assim eles dirigiram os outros a fazerem, 2 Coríntios 10:17 e porque, por esse motivo, que ele que elogia não é aprovado por Deus, mas ele é elogiado pelo Senhor, 2 Coríntios 10:18 .
