2 Reis 12:1-21
1 No sétimo ano do reinado de Jeú, Joás começou a reinar, e reinou quarenta anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Zíbia; ela era de Berseba.
2 Joás fez o que o Senhor aprova durante todos os anos em que o sacerdote Joiada o orientou.
3 Contudo, os altares idólatras não foram derrubados; o povo continuava a oferecer sacrifícios e a queimar incenso neles.
4 Joás ordenou aos sacerdotes: "Reúnam toda a prata trazida como dádivas sagradas ao templo do Senhor: a prata recolhida no recenseamento, a prata recebida de votos pessoais e a que foi trazida voluntariamente ao templo.
5 Cada sacerdote recolha a prata de um dos tesoureiros para que seja usada na reforma do templo".
6 Contudo, no vigésimo terceiro ano do reinado de Joás, os sacerdotes ainda não tinham feito as reformas.
7 Por isso, o rei Joás chamou o sacerdote Joiada e os outros sacerdotes e lhes perguntou: "Por que vocês não estão fazendo as reformas no templo? Não recolham mais prata com seus tesoureiros, mas deixem-na para as reformas".
8 Os sacerdotes concordaram em não mais receber nenhuma prata do povo e em não serem mais os encarregados dessas reformas.
9 Então o sacerdote Joiada pegou uma caixa, fez um furo na tampa e colocou-a ao lado do altar, à direita de quem entra no templo do Senhor. Os sacerdotes que guardavam a entrada colocavam na caixa toda a prata trazida ao templo do Senhor.
10 Sempre que havia uma grande quantidade de prata na caixa, o secretário real e o sumo sacerdote vinham, pesavam a prata trazida ao templo do Senhor e a colocavam em sacolas.
11 Depois de pesada, entregavam a prata aos supervisores do trabalho no templo. Assim pagavam aqueles que trabalhavam no templo do Senhor: os carpinteiros e construtores,
12 os pedreiros e cortadores de pedras. Também compravam madeira e pedras lavradas para os consertos no templo do Senhor e cobriam todas as outras despesas.
13 A prata trazida ao templo não era utilizada na confecção de bacias de prata, cortadores de pavio, bacias para aspersão, cornetas ou quaisquer outros utensílios de ouro ou prata para o templo do Senhor;
14 era usada como pagamento dos trabalhadores, que a empregavam para o reparo do templo.
15 Não se exigia prestação de contas dos que pagavam os trabalhadores, pois agiam com honestidade.
16 Mas a prata das ofertas pela culpa e das ofertas pelo pecado não era levada ao templo do Senhor, pois pertencia aos sacerdotes.
17 Nessa época, Hazael, rei da Síria, atacou Gate e a conquistou. Depois decidiu atacar Jerusalém.
18 Então Joás, rei de Judá, apanhou todos os objetos consagrados por seus antepassados Josafá, Jeorão e Acazias, reis de Judá, e os que ele mesmo havia consagrado e todo o ouro encontrado no depósito do templo do Senhor e do palácio real, e enviou tudo a Hazael, rei da Síria, que, assim, desistiu de atacar Jerusalém.
19 Os demais acontecimentos do reinado de Joás, e as suas realizações, estão todos escritos no livro dos registros históricos dos reis de Judá.
20 Dois de seus oficiais conspiraram contra ele e o assassinaram em Bete-Milo, no caminho que desce para Sila.
21 Os oficiais que o assassinaram foram Jozabade, filho de Simeate, e Jeozabade, filho de Somer. Ele morreu e foi sepultado junto aos seus antepassados na cidade de Davi. E seu filho Amazias foi o seu sucessor.
JEHOASH REPARA O TEMPLO
(vv.1-16)
Jeú bad reinou sete anos em Israel antes que Jeoás tomasse o trono de Judá, de modo que os dois foram contemporâneos por 21 anos (cap.10: 26). Até a morte de Jeoiada, Jeoás foi protegido do mal (v.1), embora após a morte de Jeoiada, Jeoás foi influenciado pelos líderes de Judá a deixar a casa do Senhor e adorar imagens de madeira e outros ídolos ( 2 Crônicas 24:15 ).
No entanto, nos primeiros anos de seu reinado, Jeoás foi corretamente influenciado por Jeoiada, embora os altos ainda permanecessem, onde o povo sacrificava e queimava incenso (vv.2-3). Diriam que estavam sacrificando a Deus, mas era desobediência, pois Deus havia dito a Israel para sacrificar somente no lugar que Ele escolhesse ( Deuteronômio 12:5 ; Deuteronômio 12:11 ), que era Jerusalém.
No entanto, Jeoás estava preocupado com o bem-estar adequado do templo de Deus e deu ordens para que o dinheiro pelo qual o povo era avaliado e o que trouxessem voluntariamente fosse usado para consertar o templo (vv.4 5). Não nos é dito com que idade Jeoás deu essas ordens pela primeira vez, mas quando Jeoás tinha 30 anos os sacerdotes não haviam reparado os danos do templo (v.6).
Foi Jeoás quem confrontou os sacerdotes com esse fracasso. parece estranho que Joiada tenha sido negligente neste trabalho necessário. de consertar o templo, para que Jeoás tomasse a iniciativa. Nessa época, a fidelidade de Jeoás era louvável. Ele chamou Jeoiada e outros sacerdotes para repreendê-los por sua negligência e ordenar que usassem o dinheiro que já tinham na obra de reparação, não exigindo mais do povo.
No entanto, Joiada fez um furo na tampa de uma arca e a colocou ao lado do altar, e todo o dinheiro trazido voluntariamente pelo povo era colocado na arca (v.9). Este foi preenchido mais de uma vez (v.10), e os rendimentos foram colocados em bolsas e contados pelo escriba do rei e pelo sumo sacerdote, uma testemunha necessária quanto à quantia recolhida.
O dinheiro era então entregue aos que faziam a obra, tendo a supervisão da casa do Senhor, bem como aos pedreiros e pedreiros, e para o transporte de madeira. É notado, no entanto, que bacias de prata, aparadores, tigelas de aspersão, trombetas ou artigos de ouro e prata não foram incluídos nesta obra de reparo (v.14). Isso não nos diz que, embora houvesse uma boa medida de recuperação, ainda faltavam os detalhes mais sutis da adoração ao Senhor? Isso acontece com muita frequência, mesmo na Igreja de Deus hoje.
Os santos seriamente preocupados podem ser exercitados para recuperar as características principais da adoração a Deus, mas muitas vezes faltam as bacias de prata, ou seja, a ênfase na verdade da redenção em virtude do sacrifício de Cristo. Ou os aparadores podem ser ignorados, falando da ausência de autojulgamento humilde em nossa adoração. Ou as tigelas de aspersão podem estar ausentes, as tigelas das quais o sangue foi borrifado antes e no propiciatório.
Pois às vezes, mesmo na adoração, esquecemos o quão valioso para Deus é a lembrança do sangue de Cristo ter feito expiação pelo pecado aos olhos de Deus. Trombetas também, o lado musical da adoração, com suas muitas notas de louvor, podem não estar presentes. Na verdade, hoje podem ser usados instrumentos musicais literais, mas seu significado espiritual dificilmente é conhecido. As joias de ouro falam daquilo que é estritamente para a glória de Deus, e as joias de prata falam da redenção que há em Cristo Jesus. Estes deveriam ser mais proeminentes na adoração, mas em muitas igrejas hoje há uma medida de adoração sem atenção dada a esses detalhes preciosos.
Como é bom ver que os trabalhadores agiram fielmente (v.15), não como sob escravidão. Quão vital essa questão é no testemunho cristão também.
JEHOASH COMPROMETE-SE COM HAZAEL
(vv.17-18)
Hazael, o ímpio rei da Síria tinha aspirações de grandeza. Ele lutou contra Gate, uma cidade filisteu, e a conquistou (v.17). Então ele voltou sua atenção para Jerusalém. Jeoás cometeu a triste asneira de não apelar ao Senhor, mas antes de sacrificar a riqueza sagrada que havia no templo, para se comprometer e satisfazer a ganância de Hazael (v.18). Ele não parou para pensar que os tesouros que deu a Hazael na verdade pertenciam ao Senhor, de modo que ele não tinha o direito de dá-los? Também cometemos o erro grave de desistir de qualquer verdade da Palavra de Deus para satisfazer o inimigo de nossas almas? A Palavra de Deus diz a Timóteo: "Guarda, ó Timóteo, o que te foi confiado" ( 1 Timóteo 6:20 ). Quando Deus nos confia Sua verdade, não ousemos desistir dela, seja qual for o inimigo que nos ameace!
A MORTE DE JEHOASH
(vv.19-21)
Nada mais é dito em Reis sobre a futura falha de Jeoás, embora 2 Crônicas 24:15 nos mostre quão longe ele se desviou na desobediência a Deus após a morte de Jeoiada, até mesmo matando Zacarias, o profeta que reprovou sua transgressão.
Não é de se admirar que a morte de Jeoás tenha sido tão trágica. Quando ele se rebelou contra servir ao Senhor, seus próprios servos se rebelaram contra ele e, como resultado de uma conspiração, dois deles mataram Jeoás (vv.20-21). Assim, um reinado que começou bem terminou em ignomínia e vergonha. Jeoás foi sepultado em Jerusalém e Amazias, seu filho, assumiu o trono.