2 Reis 13:1-25
1 No vigésimo terceiro ano do reinado de Joás, filho de Acazias, rei de Judá, Jeoacaz, filho de Jeú, tornou-se rei de Israel em Samaria, e reinou dezessete anos.
2 E fez o que o Senhor reprova, seguindo os pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer; e não se afastou deles.
3 Por isso a ira do Senhor se acendeu contra Israel, e por longo tempo ele os manteve sob o poder de Hazael, rei da Síria, e de seu filho Ben-Hadade.
4 Então Jeoacaz buscou o favor do Senhor, e este o ouviu, pois viu o quanto o rei da Síria oprimia Israel.
5 O Senhor providenciou um libertador para Israel, e eles escaparam do poder da Síria. Assim os israelitas moraram em suas casas como anteriormente.
6 Mas continuaram a praticar os pecados que a dinastia de Jeroboão havia levado Israel a cometer, permanecendo neles. Inclusive a coluna sagrada permanecia de pé em Samaria.
7 Nada havia sobrado do exército de Jeoacaz, com exceção de cinqüenta cavaleiros, dez carros de guerra e dez mil soldados de infantaria, pois o rei da Síria havia destruído o restante, reduzindo-o a pó.
8 Os demais acontecimentos do reinado de Jeoacaz, os seus feitos e tudo o que realizou, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.
9 Jeoacaz descansou com seus antepassados e foi sepultado em Samaria. Seu filho Jeoás foi o seu sucessor.
10 No trigésimo sétimo ano do reinado de Joás, rei de Judá, Jeoás, filho de Jeoacaz, tornou-se rei de Israel em Samaria, e reinou dezesseis anos.
11 Ele fez o que o Senhor reprova e não se desviou de nenhum dos pecados que Jeroboão, filho de Nebate, levara Israel a cometer; antes permaneceu neles.
12 Os demais acontecimentos do reinado de Jeoás, os seus feitos e as suas realizações, inclusive sua guerra contra Amazias, rei de Judá, estão escritos no livro dos registros históricos dos reis de Israel.
13 Jeoás descansou com seus antepassados, e Jeroboão o sucedeu no trono. Jeoás foi sepultado com os reis de Israel, em Samaria.
14 Ora, Eliseu estava sofrendo da doença da qual morreria. Então Jeoás, rei de Israel, foi visitá-lo e, curvado sobre ele, chorou gritando: "Meu pai! Meu pai! Tu és como os carros e os cavaleiros de Israel! "
15 E Eliseu lhe disse: "Traga um arco e algumas flechas"; e ele assim fez.
16 "Pegue o arco em suas mãos", disse ao rei de Israel. Quando pegou, Eliseu pôs suas mãos sobre as mãos do rei
17 e lhe disse para abrir a janela que dava para o leste e atirar. O rei o fez, então Eliseu declarou: "Esta é a flecha da vitória do Senhor, a flecha da vitória sobre a Síria! Você destruirá totalmente os arameus, em Afeque".
18 Em seguida Eliseu mandou o rei pegar as flechas e golpear o chão. Ele golpeou o chão três vezes e parou.
19 O homem de Deus ficou irado com ele e disse: "Você deveria ter golpeado o chão cinco ou seis vezes; então iria derrotar a Síria e a destruiria completamente. Mas agora você a derrotará somente três vezes".
20 Então Eliseu morreu e foi sepultado. Ora, tropas moabitas costumavam entrar no país em todas as primaveras.
21 Certa vez, enquanto alguns israelitas sepultavam um homem, viram de repente uma dessas tropas; então jogaram o corpo do homem no túmulo de Eliseu e fugiram. Assim que o cadáver encostou nos ossos de Eliseu, o homem voltou à vida e se levantou.
22 Hazael, rei da Síria, oprimiu Israel durante todo o reinado de Jeoacaz.
23 Mas o Senhor foi bondoso para com eles, teve compaixão e mostrou preocupação por eles, por causa da sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó. Até hoje ele não se dispôs a destruí-los ou eliminá-los de sua presença.
24 E Hazael, rei da Síria, morreu, e seu filho Ben-Hadade foi o seu sucessor.
25 Então Jeoás, filho de Jeoacaz, conquistou de Ben-Hadade, filho de Hazael, as cidades que, em combate, Hazael havia tomado de seu pai Jeoacaz. Três vezes Jeoás o derrotou e, assim, reconquistou essas cidades israelitas.
JEHOAHAZ REIGNS IN ISRAEL
(vv.10-13)
Jeoás reinou em Judá 40 anos (cap.12: 1), e no seu 23º ano Jeoacaz assumiu o trono de Israel (v.1). Ele reinou 17 anos, então parece que os dois reis morreram na mesma época, mas o versículo 10 parece inconsistente com isso, qualquer que seja a explicação.
Jeoacaz seguiu os pecados de Jereboão, filho de Nebate, como seu pai Jeú havia feito (v.2). Nenhum dos reis que reinaram em Israel (as doze tribos) eram homens piedosos, mas todos seguiram a idolatria que Jereboão havia introduzido. Novamente a ira do Senhor se acendeu contra Israel, de modo que foram oprimidos por Hazael, rei da Síria, e por seu filho Ben-Hadade (v.3).
Tal opressão foi exigida por Jeoacaz antes que ele se voltasse em qualquer medida para o Senhor, mas então ele implorou ao Senhor que lhe respondeu graciosamente dando alívio por meio de um libertador não identificado (vv.4,5), e eles foram restaurados ao seu anterior estatuto de habitação em tendas.
Apesar da bondade de Deus em responder às orações, Israel continuou em sua adoração idólatra aos ídolos que Jereboão havia erguido e também uma imagem de madeira em Samaria. O exército de Israel ficou pateticamente fraco com apenas 50 cavaleiros, dez carros e 10.000 soldados de infantaria, como resultado da destruição trazida sobre eles pelos sírios. Os 17 anos do reinado de Jeoacaz ocorreram apenas em derrota e desastre, mas o versículo 8 nos diz que o resto de seus atos e seu poder estão registrados no livro das crônicas dos reis de Israel, embora estes não sejam os livros das escrituras das Crônicas. Na sua morte, seu filho Joás o sucedeu no trono de Israel (v.9).
O REINO DE JOASH SOBRE ISRAEL
(vv.10-13)
O versículo 10 indica que o reinado de Joás sobre Israel se sobrepôs ao reinado de Jeoás de Judá por três anos. Joás de Israel reinou 16 anos e manteve o mesmo caráter de desobediência a Deus como fizeram os ex-reis de Israel, apegando-se ainda à adoração de ídolos que Jereboão havia introduzido. Outros atos de Joás estão registrados nos livros das crônicas dos reis de Israel (v.
12), e a morte de Joás é mencionada no versículo 13. No entanto, há outros assuntos registrados neste capítulo e até o capítulo 14:15 a respeito do reinado de Joás, de modo que o capítulo 14:16 repete a informação sobre sua morte.
MORTE DE ELISHA
(vv, 14-21)
Até este momento Eliseu permaneceu o único elo real com Deus que estava disponível para os reis de Israel, - um testemunho contra o seu mal, mas um testemunho da graça de Deus que estava disponível para eles se eles apenas O buscassem. Chegara a hora em que Eliseu seria levado pela morte. Joás, sabendo disso e sentindo sua própria incompetência, foi visitar Eliseu e chorou por ele. Ele ficou profundamente comovido, pois até mesmo um descrente pode ser afetado pela perspectiva de um homem piedoso morrer.
Embora ele possa não ter tido a intenção de ser piedoso, ele respeitou a piedade de Eliseu e percebeu que sua intercessão por Israel estava protegendo a nação da ruína. É impressionante que Joás repita as mesmas palavras de Eliseu faladas por ocasião da tradução de Elias (cap.2: 12): "Ó meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros!" (v.14). Eliseu sentiu a perda de Elias, agora Joás antecipou a perda de Eliseu e a sentiu. Afinal, ele era o rei da nação de Deus, Israel. Ele sabia algo da história de sua nação e da tradução milagrosa de Elias por Deus, e foi afetado por isso.
O rei Joás de Israel, ao visitar Eliseu em seu leito de morte, precisava de uma mensagem séria de Eliseu. Embora Eliseu fosse um profeta da graça, ele falou antes de guerra a Joás, pois Israel tinha inimigos que deveria destruir, assim como os santos de Deus agora têm inimigos a quem não devem ter misericórdia, - inimigos que não são meramente humanos , mas satânicos, que procuram nos privar de nossas bênçãos espirituais adequadas.
Eliseu disse a Joás para pegar um arco e flechas, então quando o rei segurou o arco, Eliseu colocou suas mãos nas mãos do rei (v.15: 16). Abrindo uma janela para o leste (em direção à Síria), o rei foi instruído a atirar a flecha, o que ele fez. O que Eliseu quis dizer com isso? Que Joás deveria golpear os sírios até que fossem destruídos (v.17). Síria, que significa "exaltado" representa aquele princípio do mal falado em 2 Coríntios 10:5 , "argumentos e todas as coisas elevadas que se exaltam contra o conhecimento de Deus.
“Hoje não devemos usar armas carnais para isso, mas armas espirituais,“ poderosas em Deus para derrubar fortalezas ”( 2 Coríntios 10:4 ).
Eliseu então disse a Joás para pegar as flechas e atingir o solo, o que Joás fez três vezes (v.18). Eliseu ficou zangado com ele por parar três vezes, dizendo que ele deveria ter batido no chão cinco ou seis vezes. Mas a obediência de Joás foi apenas indiferente, com o resultado de que ele derrotaria a Síria apenas três vezes. Nós também podemos ser indiferentes em nossa resistência aos inimigos de Deus. Este é um compromisso que só leva a mais problemas.
Eliseu morreu e foi sepultado (v.20). Elias foi arrebatado ao céu sem morrer, pois muitos santos estarão na vinda do Senhor. Elias, portanto, retrata a ressurreição e ascensão do Senhor Jesus. Mas Eliseu, em sua morte, retrata o valor da morte de Cristo para dar vida àqueles que O contatam pela fé. Pois enquanto os israelitas estavam enterrando um homem, um bando de invasores moabitas apareceu e eles colocaram o homem apressadamente na sepultura de Eliseu.
Quando seu corpo tocou os ossos de Eliseu, o homem reviveu (v.21). Assim também todos que por fé genuína contatam o Senhor Jesus em Sua morte sacrificial, encontram o poder revigorante da vida de ressurreição.
OPRESSÃO E ALÍVIO
(vv.22-25)
Como Eliseu havia dito a Hazael, ele sabia todo o mal que Hazael traria a Israel (cap. 8: 12), então Hazael seguiu um curso de opressão cruel contra Jeoacaz e seu reino (v.22). No entanto, apesar dessa crueldade, o Senhor teve compaixão de Israel para dar-lhes uma ajuda real, por causa de Sua aliança com Abraão, Isaque e Jacó, para que eles não fossem expulsos de sua terra. A longânima paciência de Deus é maravilhosa, mas paciência não é indiferença, e Deus deve eventualmente julgar.
Hazael morreu, no entanto, e seu filho Ben Hadad tornou-se rei da Síria. Então Joás, filho de Jeoacaz, recapturou as cidades que Hazael havia tomado de seu pai. Como Eliseu havia prometido, Joás derrotou Ben Hadad três vezes, mas isso não destruiu o poder da Síria.