Ester 8

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Ester 8:1-17

1 Naquele mesmo dia, o rei Xerxes deu à rainha Ester todos os bens de Hamã, o inimigo dos judeus. E Mardoqueu foi trazido à presença do rei, pois Ester lhe dissera que este era seu parente.

2 O rei tirou seu anel-selo, que havia tomado de Hamã, e o deu a Mardoqueu; e Ester o nomeou para administrar os bens de Hamã.

3 Mas Ester tornou a implorar ao rei, chorando aos seus pés, que revogasse o plano maligno de Hamã, o agagita, contra os judeus.

4 Então o rei estendeu o cetro de ouro para Ester, e ela se levantou diante dele e disse:

5 "Se for do agrado do rei, se posso contar com o seu favor, e se ele considerar justo, que se escreva uma ordem revogando as cartas que Hamã, filho do agagita Hamedata, escreveu para que os judeus fossem exterminados em todas as províncias do império.

6 Pois, como suportarei ver a desgraça que cairá sobre meu o povo? Como suportarei a destruição da minha própria família? "

7 O rei Xerxes respondeu à rainha Ester e ao judeu Mardoqueu: "Mandei enforcar Hamã e dei os seus bens a Ester porque ele atentou contra os judeus.

8 Escrevam agora outro decreto em nome do rei, em favor dos judeus, como melhor lhes parecer, e selem-no com o anel-selo do rei, pois nenhum documento escrito em nome do rei e selado com o seu anel pode ser revogado".

9 Isso aconteceu no dia vinte e três do terceiro mês, o mês de sivã. Os secretários do rei foram imediatamente convocados e escreveram todas as ordens de Mardoqueu aos judeus, aos sátrapas, aos governadores e aos nobres das cento e vinte e sete províncias que se estendiam da Índia até a Etiópia. Essas ordens foram redigidas na língua e na escrita de cada província e de cada povo, e também na língua e na escrita dos judeus.

10 Mardoqueu escreveu em nome do rei Xerxes, selou as cartas com o anel-selo do rei, e as enviou por meio de mensageiros montados em cavalos velozes, das estrebarias do próprio rei.

11 O decreto do rei concedia aos judeus de cada cidade o direito de reunir-se e de proteger-se, de destruir, matar e aniquilar qualquer força armada de qualquer povo ou província que os ameaçasse, a eles, suas mulheres e seus filhos, e de saquear os bens dos seus inimigos.

12 O decretou entrou em vigor nas províncias do rei Xerxes no décimo terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de adar.

13 Uma cópia do texto do decreto foi publicada como lei em cada província e levada ao conhecimento do povo de cada nação, a fim de que naquele dia os judeus estivessem prontos para vingar-se dos seus inimigos.

14 Os mensageiros, montando cavalos das estrebarias do rei, saíram a galope, por causa da ordem do rei. O decreto também foi publicado na cidadela de Susã.

15 Mardoqueu saiu da presença do rei usando vestes reais em azul e branco, uma grande coroa de ouro e um manto púrpura de linho fino. E a cidadela de Susã exultava de alegria.

16 Para os judeus foi uma ocasião de felicidade, alegria, júbilo e honra.

17 Em cada província e em cada cidade, onde quer que chegasse o decreto do rei, havia alegria e júbilo entre os judeus, com banquetes e festas. Muitos que pertenciam a outros povos do reino tornaram-se judeus, porque o temor dos judeus tinha se apoderado deles.

UM SEGUNDO EDITO SOBRE OS JUDEUS

(vv. 1-17)

Em toda a história que consideramos, não podemos deixar de discernir a operação de Deus como será o caso no período da Grande Tribulação. Mardoqueu é um tipo de Cristo, o principal objeto do ódio do inimigo, mas eventualmente triunfante. Esther é um vaga imagem da obra de intercessão de Cristo em favor de Israel. Haman retrata o anticristo, exaltando-se à posição mais elevada possível, mas finalmente humilhado, destruído pelo brilho da vinda do Senhor.

O rei Assuero deu imediatamente a Ester todas as posses de Hamã. O inimigo sendo estragado deixou um grande despojo para o escolhido de Deus. Esther também revelou ao rei sua relação com Mordecai, e o rei deu a Mordecai o anel de sinete que ele havia dado a Hamã, assim, virtualmente nomeando Mordecai como primeiro-ministro da Pérsia (v. 2). Esther então confiou a Mordecai a responsabilidade pela casa de Haman. Assim, quando o remanescente judeu for homenageado pelas autoridades deste mundo, eles transferirão esta honra de boa vontade para o Senhor Jesus.

No entanto, o edito de Haman, selado com o sinete do rei, não poderia ser revogado, pois as leis dos medos e persas eram consideradas divinamente ordenadas e, portanto, imutáveis. O que poderia ser feito em relação a tal situação? Ester novamente se aventurou vida em vir perante o rei, mas sem dúvida sem o medo que ela tinha antes, pois ele havia provado seu amor por ela. Quando o rei estendeu seu cetro para ela, ela implorou com lágrimas para neutralizar o mal do plano de Hamã para destruir os judeus. "Pois", diz ela, "como posso suportar para ver o mal que sobrevirá ao meu povo?" (v. 6).

Certamente o coração do rei não poderia deixar de ser movido por sua amada esposa implorando dessa forma. Portanto, ele falou com Ester e Mordecai, lembrando-os de que havia dado a casa de Hamã a Ester, e dizendo-lhes que escrevessem um decreto como eles achavam adequado, seria para a proteção dos judeus contra o mal (vv. 7-8). Eles não podiam revogar o decreto anterior, mas encontraram uma maneira de preservar os judeus apesar dele.

Este segundo decreto foi enviado tão amplamente quanto o primeiro, por todas as terras do império persa, da Índia à Etiópia, a todos os povos em sua própria língua. A mensagem foi escrita em nome do rei Assuero, selada com o anel de sinete do rei , e enviado por mensageiros a cavalo, usando cavalos puro-sangue escolhidos por sua rapidez (vv. 9-10).

Essas cartas autorizavam os judeus de todos esses lugares a se reunirem para proteger suas próprias vidas, tendo assim permissão para destruir, matar e aniquilar qualquer pessoa que os agredisse no dia 13 do 12º mês, dia em que o primeiro decreto havia autorizado o matança de judeus (vv. 11-12). Assim, embora as leis dos medos e persas não pudessem ser mudadas, o primeiro édito foi realmente ineficaz pelo segundo, e feito legalmente.

Este é um quadro muito impressionante de como Israel será preservado e abençoado durante a Tribulação. Seus pecados contra Deus, por lei, merecem a solene sentença de morte. Mas Deus, em grande misericórdia, intervirá para dar vida em vez de morte. mesmo no que diz respeito a toda a humanidade hoje. A lei de Deus decretou a sentença de morte para todos os homens. Mas, ao enviar Seu próprio Filho para suportar a penalidade do pecado no Calvário, Deus interveio para a bênção de todos os que receberem Seu Filho como Salvador e Senhor.

O primeiro decreto serviria pelo menos ao propósito de expor quem eram os inimigos dos judeus, e quando eles se aproveitassem desse decreto para atacar os judeus, então os judeus aproveitariam o segundo decreto para se defender e matar seus inimigos. Embora o nome de Deus não seja mencionado, os judeus podiam depender de Deus para lutar por eles também. Os mensageiros, ao levar sua mensagem, ficaram impressionados com a urgência do assunto, para que os judeus estivessem totalmente preparados para o dia crucial ( v. 14).

O rei tinha Mordecai vestido com trajes reais de azul e branco com uma grande coroa de ouro e uma vestimenta de linho fino e púrpura (v. 15). Embora a Pérsia sem dúvida ignorasse o significado dessas coisas aos olhos de Deus, ainda assim as Escrituras considera o azul como a cor celestial e o branco como a pureza do caráter moral. Portanto, Mordecai é visto pelas escrituras como um tipo do Senhor Jesus, o Homem do céu em quem está a perfeição moral.

A coroa de ouro nos lembra que Cristo é muito mais do que homem, pois o ouro fala da glória de Deus. Entre as nações, a prática de um rei usar uma coroa de ouro é comum, mas é apenas uma imitação da glória que realmente pertence a Deus. O único homem com direito a tal glória é o Senhor Jesus, pois Ele é Deus. A vestimenta de linho fino e púrpura simboliza o fato de que a glória real (a púrpura) pertence a Cristo, mas unida com a graça da pureza perfeita ( o linho fino).

O homem rico de Lucas 16:19 estava vestido de púrpura e linho fino, mas este foi um show vazio. Cristo na Terra foi vestido com as vestes dos pobres, mas em breve terá Seu lugar de direito, com vestes de glória e beleza.

Consistentemente com a exaltação de Mordecai, "os judeus tinham luz e alegria, alegria e honra" (v. 16), e isso será maravilhosamente verdadeiro quando Cristo for reconhecido por Israel no início do milênio. A bênção disso foi espalhada por toda a terra com a recepção do decreto do rei, e os judeus foram tão grandemente abençoados que convocaram um feriado para a celebração, e muitos dos gentios tornaram-se prosélitos, tomando seu lugar com Israel.

Embora este possa não ser o caso no milênio, a alegria dos gentios com a bênção de Israel será notavelmente vista, como é retratada na alegria da Rainha de Sabá por amor de Israel quando ela veio visitar Salomão ( 1 Reis 10:6 ).

Introdução

Os livros de Esdras e Neemias tratam do restante de Israel que voltou à terra quando o rei persa lhes deu permissão para isso. Mas ainda havia muitos judeus que escolheram permanecer na Pérsia. Se eles tivessem fé, era tão fraco que não havia energia para voltar ao lugar designado por Deus para eles. O livro de Ester mostra a maneira como Deus tratou esses judeus, apesar de sua falta de fé.

Mas tem sido freqüentemente observado que o nome de Deus nunca é mencionado no livro. Por que não? Porque Israel não se submeteu à autoridade de Deus e estava em tal condição que Deus não os possuía publicamente como Seu povo, de acordo com o que Ele havia dito em Oséias 1:9 , - não Meu povo. "

No entanto, este livro de Ester deixa muito claro que o próprio Deus estava trabalhando de maneiras milagrosas em favor dos judeus, mas trabalhando nos bastidores. Nos dias de hoje, o mesmo fato é verdadeiro. Israel rejeitou seu Messias, e está em um estado de ser virtualmente rejeitado por Deus publicamente; mas Ele ainda está trabalhando entre os judeus de maneiras obscuras, preservando-os através de séculos de perseguição e tribulação, de modo que, embora espalhados por muitas nações, eles ainda mantiveram sua identidade como judeus e, no futuro, terão sua grande tristeza e problemas. transformado em alegria vibrante e alegria, como é simbolizado em sua celebração da vitória em Ester 9:18 .

O nome de Ester significa "Eu estarei escondido", assim como sua identidade era obscura mesmo depois de se tornar a esposa de Assuero; e assim como Deus está oculto no livro de Ester. Mordecai, que finalmente foi exaltado como governante na Pérsia, é pelo menos um tipo débil de Cristo quando finalmente exaltado entre as nações. No entanto, não se sabe quem escreveu o livro de Ester, mas sabemos que Deus é seu autor.