Rute 3:1-18
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
RUTH REJEITA A PROTEÇÃO DO BOAZ
(vv. 1-18)
Chegou a hora de Noemi dar conselhos pertinentes a Rute. Ela busca segurança (ou "descanso") para sua nora, lembrando-a de que Boaz é seu parente (vv. 1-2). Ela sabia que Boaz estava joeirando a cevada em sua eira, e naquela noite dormiria no chão. Portanto, ela disse a Rute que se lavasse e se ungisse, vestisse sua melhor roupa e descesse para a eira, mas espere até que Boaz se deitasse para dormir antes de descobrir seus pés e deitar a seus pés (vv.3-4). Essas instruções podem parecer estranhas para nós.
No entanto, Noemi conhecia duas leis em Israel nas quais ela baseou seu conselho para Rute. Levítico 25:25 é explícito que uma herança poderia ser resgatada pelo parente mais próximo que pudesse resgatá-la. A propriedade pertencia a Elimelech, mas por meio de sua pobreza foi vendida. Se Noemi tivesse dinheiro para isso, ela poderia resgatar caso contrário, um parente próximo poderia resgatá-lo.
A outra lei dizia respeito a um homem de Israel que morrera sem filhos ( Deuteronômio 25:5 ). Seu irmão deveria se casar com a esposa do falecido para criar filhos para ele. A palavra "irmão" era usada para qualquer fechamento parente masculino. Visto que o marido de Rute (um israelita) havia morrido, então Rute, embora uma gentia, poderia ser trazida para a congregação por meio de um parente que tinha o direito de redenção.
Rute fez o que Noemi lhe disse, deitando-se aos pés de Boaz (vv.6-7). Esta é uma imagem do piedoso remanescente de Israel nos últimos dias, virtualmente rastejando aos pés do Senhor Jesus, em total submissão a Ele, mas para reivindicar ousadamente Sua proteção.
A época da colheita era uma época maravilhosa em Israel, quando a safra era boa, e a colheita é freqüentemente mencionada nas escrituras como o ajuntamento de pessoas pela graça de Deus, seja o trigo reunido no celeiro, que fala do céu ( Mateus 13:30 ) ou se (no período da tribulação) trazer os gentios à bênção terrena por meio de grande sofrimento ( Apocalipse 14:14 ).
Normalmente, a colheita enfatiza a bênção dos gentios, e a vindima, a bênção de Israel ( Apocalipse 14:17 ).
À meia-noite, Boaz foi acordado e assustado ao encontrar uma mulher deitada a seus pés (v. 8). Quando ele a questionou, Rute respondeu: "Eu sou Rute, sua serva. Leve sua serva sob sua proteção, pois você é um amigo por perto relativo. "A asa fala de proteção, que Israel havia ignorado por séculos, isto é, a proteção de seu verdadeiro Messias, que chorou sobre Jerusalém, dizendo:" Quantas vezes eu quis reunir seus filhos, como uma galinha reúne seus pintinhos sob suas asas, mas você não estava disposto! " ( Mateus 23:37 ). Tudo o que era necessário era que Rute estivesse disposta, para que ela tivesse a proteção de Boaz.
Como deve ter tocado o coração de Rute ouvir a resposta de Boaz: "Bendita sejas do Senhor, minha filha! Porque tens mostrado mais bondade no final do que no início, por não teres perseguido os jovens , sejam pobres ou ricos "(v. 10). O Senhor Jesus valoriza profundamente a fé e o amor daqueles que têm um único olho para Ele. Boaz era evidentemente um homem sábio que, embora amasse Rute, não pressionou seu amor sobre ela, mas esperou para descobrir se ela o amava.
Agora a resposta estava claramente diante de seus olhos. Ruth não ia atrás dos jovens, fossem eles pobres ou ricos. Existem novos movimentos populares que atraem muitas pessoas que não conseguem ver em Cristo a verdadeira resposta às suas necessidades. Alguns desses movimentos favorecem os "pobres", por simpatia pelos pobres, por causa de sua pobreza, eles defendem uma causa que parece louvável, mas deixa de fora o Senhor Jesus. Outros movimentos são "ricos", prometendo riqueza e comodidade para aqueles quem vai seguir, mas novamente não reconhece a Cristo.
Na verdade, o anticristo será esse líder, afirmando até ser "Deus" ( 2 Tessalonicenses 2:3 ). Mas o piedoso remanescente de Israel não será enganado por ele, pois seus corações foram atraídos para o verdadeiro Messias de Israel.
Boaz deu a Rute todo encorajamento, dizendo-lhe para não temer, pois ele faria tudo o que ela pedisse, pois todas as pessoas de sua cidade sabiam que Rute era uma mulher virtuosa (v. 11). No entanto, ele disse a ela que embora fosse um parente próximo, havia um parente mais próximo do que ele, que, portanto, deveria ter a oportunidade de resgatar a propriedade de Noemi. Boaz lhe daria a oportunidade na manhã seguinte e prometeu a Rute que se o outro parente não cumpriria o dever de um parente próximo, então Boaz o faria (v. 13).
À palavra de Boaz, Rute deitou-se até de madrugada, levantando-se antes de amanhecer. Boaz disse-lhe então que não informasse que uma mulher havia entrado na eira (v. 14). Por que não? Porque o assunto era para ser totalmente pessoal entre Boaz e Ruth. Outros que não sabiam dos fatos poderiam estar inclinados a interpretar a presença de Ruth na eira com a suspeita de transgressão, apesar das palavras de Boaz de que todas as pessoas sabiam que Ruth era uma mulher virtuosa.
A graça de Boaz foi vista em direção a Rute e Noemi ao dar a Rute seis medidas de cevada (já debulhada), que ela carregava em seu xale (v. 15). Não seria um fardo leve, mas com seu coração tão afetado, não pareceria pesado para ela.
Quando ela foi até a sogra, Noemi não fez a mesma pergunta do capítulo 2:19, "O que você respigou hoje", mas sim: "Quem és tu, minha filha?" (KJV). Alguns tradutores mudaram isso porque não parecia certo para eles, mas Noemi queria saber se havia alguma mudança no relacionamento de Rute com Boaz. Em outras palavras, Rute deveria mudar de nome? Rute então contou a Noemi tudo o que havia acontecido e também sobre a bondade de Boaz para com ela e sua sogra em dar-lhes comida.
A fé de Noemi em Boaz havia sido despertada por tanto tempo que ela estava confiante de que Boaz não descansaria até que ele fizesse um acordo completo sobre o assunto. Rute então poderia "ficar quieta" e depender totalmente da fidelidade de Boaz. Os crentes de hoje também precisam de tal conselho em referência a muitos problemas que nunca podem ser resolvidos por sua própria sabedoria ou trabalho. "Fique quieto" ( Salmos 46:10 ); “Fique parado” ( Êxodo 14:1 ); e "Sente-se quieto" (v.
18) são palavras que muitas vezes devemos ter em mente. Quando Rute colocou seus negócios nas mãos de Boaz, então pela fé ela poderia deixá-los lá e depender dele para fazer o melhor por ela. Senhor.