Lucas 22:7-39

"Veio então o dia dos pães ázimos, quando se deve matar a páscoa. (8) E mandou Pedro e João, dizendo: Vai, prepara-nos a páscoa, para que a comamos. (9) E disseram-lhe: Onde Queres que os preparemos? (10) E disse-lhes: Eis que, quando entrardes na cidade, um homem vos encontrará com um cântaro de água; segui-o até a casa por onde entrar. (11) ) E direis ao dono da casa: O Mestre te diz: Onde está o aposento em que hei de comer a páscoa com os meus discípulos? (12) E ele vos mostrará um grande cenáculo mobiliado; .

(13) E foram e acharam como ele lhes dissera e prepararam a páscoa. (14) E quando chegou a hora, ele se sentou, e os doze apóstolos com ele. (15) E disse-lhes: Desejei muito comer esta páscoa convosco, antes de padecer; (16) Pois vos digo que não comerei mais dela, até que se cumpra no reino de Deus. (17) Ele, tomando o cálice, deu graças e disse: Tomai isto e reparti-o entre vós; (18) Pois eu vos digo que não beberei do fruto da vide até o reino de Deus. deve vir.

(19) Ele, tomando o pão, deu graças, partiu-o e deu-lhes, dizendo: Este é o meu corpo, que vos foi dado; fazei isto em memória de mim. (20) Da mesma forma também o cálice depois da ceia, dizendo: Este cálice é o novo testamento no meu sangue, que é derramado por vós. (21) Mas eis que a mão do que me trai está comigo à mesa. (22) E verdadeiramente o Filho do homem vai, como foi determinado; mas ai daquele homem por quem é traído! (23) E começaram a indagar entre si qual deles era o que faria isso.

(24) E havia também uma contenda entre eles, sobre qual deles deveria ser considerado o maior. (25) E ele lhes disse: Os reis dos gentios exercem domínio sobre eles; e aqueles que exercem autoridade sobre eles são chamados de benfeitores. (26) Mas vós não sereis; mas o maior entre vós seja como o mais moço; e quem é chefe, como quem serve. (27) Pois qual é maior, quem está à mesa, ou quem serve? não é aquele que se senta à mesa? mas eu estou entre vocês como aquele que serve.

(28) Vós sois os que continuaram comigo nas minhas tentações. (29) E eu designo para vocês um reino, como meu Pai designou para mim; (30) para que comais e bebais à minha mesa no meu reino, e vos senteis sobre tronos, julgando as doze tribos de Israel. (31) E disse o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos peneirar como trigo; (32) Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e quando te converteres , fortaleça seus irmãos.

(33) E disse-lhe: Senhor, estou pronto para ir contigo, tanto para a prisão como para a morte. (34) E ele disse: Digo-te, Pedro, o galo não cantará hoje, antes que três vezes negues que me conheces. (35) E ele lhes disse: Quando vos enviei sem bolsa, nem alforje, nem sapatos, faltou-lhes alguma coisa? E eles disseram: Nada. (36) Disse-lhes então: Mas agora, quem tem bolsa, que tome-a, juntamente com a sua alforje; e quem não tem espada venda a sua capa e compre uma.

(37) Pois eu vos digo que importa que se cumpra em mim isto que está escrito; e foi contado entre os transgressores; porque o que me diz respeito têm fim. (38) E eles disseram: Senhor, eis aqui duas espadas. E ele lhes disse: Basta. (39) E ele, saindo, foi, como de costume, ao monte das Oliveiras; e seus discípulos também o seguiram. "

Não interrompi a narrativa preciosa, tanto da celebração da Páscoa, da instituição da Ceia do Senhor, e do discurso divino do Redentor, tanto antes como com aqueles serviços e depois. O relato, como aqui dado por Lucas, prossegue sobre o assunto até o momento em que o Senhor Jesus se levantou da mesa e foi pela última vez ao Monte das Oliveiras. Mas, o leitor deve estar ciente, que incidentes incontáveis ​​além daqueles que Lucas registrou aqui, aconteceram nesta época memorável.

Aqui estava, nesta mesa, Jesus proferiu em parte aquele doce discurso que João registrou em João 14:1 ; João 15:1 e João 16:1 do seu Evangelho. De acordo com a minha apreensão daquelas transações solenes, concebo que Jesus, vendo a profunda dor de coração expressa nos semblantes dos onze Apóstolos, depois que o traidor se foi, deu início ao bendito Sermão, conforme relatado por João 14:1 .

Não se turbe o seu coração, etc. E quando o Senhor concluiu aquele capítulo, ele se levantou, como Lucas descreve aqui, e saiu em direção ao Monte das Oliveiras. E estou inclinado a supor que, enquanto Jesus passava, vendo as vinhas ricas e luxuriantes que estendiam seus ramos no chão, ele continuou seu discurso e aproveitou a ocasião para se descrever sob esta semelhança com seu povo, e então começou em as palavras que João registrou na abertura de João 15:1 , e assim prosseguindo seu bendito Sermão por completo até o final de João 16:1 .

E então ofereceu a oração João 17:1 . Se isso deve ser colocado corretamente, de acordo com a ordem, não me atrevo a determinar. Mas, é certo que em algum lugar por volta dessa época, o Senhor Jesus pregou este sermão de despedida a seus queridos discípulos; e como um Pai moribundo, rodeado por sua família, o Senhor despediu-se deles como um corpo juntos.

Lembro-me, nos escritos de Lutero, aquele servo altamente honrado do Senhor, a respeito deste amoroso Sermão de Jesus, ele disse: "Nunca, desde o início do mundo, houve uma conversa e discurso de banquete tão precioso, caro, doce e celestial , como esta da Ceia de Jesus com seus discípulos. "

O leitor observará que não me atrevi a dizer mais sobre os serviços da Páscoa e a Instituição da Ceia, do que apenas apontar, de acordo com o relato de Lucas, em que versículo o serviço da Páscoa terminou, e a da Santa Ceia começou. Mas eu o deixo com suas próprias meditações sobre ambos, na esperança de que Deus, o Espírito Santo, irá desdobrar e explicar a ele tudo em ordem.

Cristo estava aqui eliminando para sempre um e estabelecendo o outro. Foi a última Páscoa a ser observada na Igreja de Deus; para Cristo, a verdadeira Páscoa havia chegado; e a sombra da ordenança cessou totalmente. E foi a primeira ceia em comemoração da morte de Cristo, e que foi instituída para uma lembrança perpétua da mesma, até que o tempo não existisse mais. Sob as impressões de todas essas idéias elevadas, e infinitamente mais do que nossas faculdades são competentes para conceber, o Senhor Jesus aboliu uma e estabeleceu a outra; e ordenou o doce serviço da Ceia com aquelas palavras cativantes: Fazei isso em memória de mim!

Em memória de ti! Ó Cordeiro de Deus! Eu diria em palavras semelhantes às da Igreja, como ela falou de sua amada Jerusalém; Se eu me esquecer de ti, que minha mão direita esqueça sua astúcia! Se eu não me lembrar de ti, que minha língua se apegue ao céu da boca; sim, se eu não preferir a meditação de Jesus e Getsêmani acima de minha principal alegria! Salmos 137:5

Para observações de Lucas 22:23 , inclusive, veja Mateus 26:27 até o final.

Sobre o assunto da tentação, queda e recuperação de Pedro, pretendo reunir o todo em uma visão, na última parte deste capítulo, onde temos as circunstâncias registradas de forma mais completa; e oferecer algumas observações. Mas, neste lugar, gostaria apenas de observar que visão mais interessante é dada à Igreja neste breve, mas notável, relato do perigo de Pedro e da suficiência total de Cristo. Pense em como os olhos do Senhor estão eternamente zelando por seus redimidos.

Esta foi uma hora de profunda tristeza; mas Jesus se esquece de suas próprias dores, para atender aos exercícios de seus provados. Satanás desejava ter Pedro, para que ele pudesse peneirar como trigo, sim! aquele inimigo mortal deseja lançar todos os apóstolos, sim, toda a Igreja de Cristo no inferno. Apocalipse 2:10 . E observe a segurança de Pedro e de toda a Igreja, eu orei por ti! Leitor! acima de todas as coisas, mantenha isso em visão eterna.

Não são nossas orações, nossas lágrimas, nossos esforços, nossa força! O diabo ri de todos, pois eles não são mais do que uma pena ao vento, na hora da tentação! Precioso Senhor! é a tua Advocacia, o teu Sangue, a justiça da tua Aliança, que se torna a segurança do teu povo! E que doce pensamento para cada filho de Deus em uma hora de prova; há mais em Jesus: em termos de descrições para seus redimidos, do que há de indignos em todas as suas pessoas. Jesus tem mais a pleitear em si mesmo e em seu mérito pelos pobres pecadores, a quem o Pai deu a ele, do que toda a indignidade deles tem a dizer contra eles! Leitor! nunca perca isso de vista!