E uma multidão mista também subiu com eles; e rebanhos, e manadas, até muito gado.

E uma multidão mista também subiu com eles , [ `eereb ( H6154 ) rab ( H7227 )] - uma ótima mistura ou ralé (consulte Números 11:4 ; Deuteronômio 29:11 ), escravos das classes mais baixas da sociedade, em parte nativos e cativos obtidos por conquistas estrangeiras, vinculados aos reconhecidos por companheirismo na miséria, ou atraídos por julgamentos recentes da supremacia do Senhor, e todos aproveitando alegremente a oportunidade escapar na multidão ( Zacarias 8:23 ).

E rebanhos e manadas, mesmo muito gado. Bestas desta descrição, especialmente quando existem em grande número, não podem ser coletadas e marchar sem tempo e cuidado consideráveis. Mas no caso dos impedidos, um aviso prévio de vários dias havia sido dado; e, além disso, como a maior parte de seus rebanhos e manadas era mantida em pastagens distantes no deserto, onde um número de pessoas estava engajado como pastores em cuidar deles, tudo isso seria consideravelmente facilitado em relação ao corpo principal do povo.

37-42 Os filhos de Israel partiram sem demora. Uma multidão mista foi com eles. Alguns, talvez, dispostos a deixar seu país, assolaram as pragas; outros, por curiosidade; talvez alguns por amor a eles e sua religião. Mas sempre havia entre os israelitas que não eram israelitas. Assim, ainda existem hipócritas na igreja. Este grande evento ocorreu a 430 anos da promessa feita a Abraão: veja Gálatas 3:17. Por muito tempo a promessa de um acordo não foi cumprida. Mas, embora as promessas de Deus não sejam cumpridas rapidamente, elas serão em sua estação. Esta é a noite do Senhor, aquela noite extraordinária, a ser celebrada em todas as gerações. As grandes coisas que Deus faz pelo seu povo devem ser não apenas a maravilha de alguns dias, mas devem ser lembradas em todas as épocas; especialmente a obra de nossa redenção por Cristo. Essa primeira noite de páscoa foi uma noite do Senhor, muito a ser observada; mas a última noite da páscoa, em que Cristo foi traído e em que a primeira páscoa, com o restante das cerimônias judaicas, foi eliminada, foi uma noite do Senhor, muito mais a ser observada. Então um jugo, mais pesado que o do Egito, foi quebrado dos nossos pescoços e uma terra, melhor que a de Canaã, colocada diante de nós. Foi uma redenção a ser celebrada no céu, para todo o sempre.