E ele ouviu as palavras dos filhos de Labão, dizendo: Jacó tomou tudo o que era de nosso pai; e daquilo que era de nosso pai ele obteve toda esta glória.

Ele ouviu as palavras dos filhos de Labão. Deve ter sido por boato que Jacó teve conhecimento das reflexões desagradáveis ​​lançadas sobre ele por seus primos; porque eles foram separados na distância de três dias de viagem.

1-21 Os assuntos dessas famílias são relatados minuciosamente, enquanto (o que é chamado) os grandes eventos de estados e reinos naquele período, não são mencionados. A Bíblia ensina às pessoas os deveres comuns da vida, como servir a Deus, como desfrutar das bênçãos que ele concede e fazer o bem nas várias estações e deveres da vida. Os homens egoístas se consideram privados de tudo o que passa por eles, e a cobiça engole até o afeto natural. A supervalorização da riqueza mundana dos homens é o erro que é a raiz da cobiça, da inveja e de todo o mal. Os homens do mundo estão no caminho um do outro, e todos parecem estar se afastando do resto; daí o descontentamento, a inveja e a discórdia. Mas existem bens que serão suficientes para todos; felizes aqueles que os procuram em primeiro lugar. Em todas as nossas remoções devemos respeitar o mandamento e a promessa de Deus. Se Ele está conosco, não precisamos temer. Os perigos que nos cercam são tantos que nada mais pode realmente encorajar nossos corações. Lembrar-se de épocas favorecidas de comunhão com Deus, é muito refrescante quando em dificuldades; e muitas vezes devemos recordar nossos votos, de que deixamos de cumpri-los.

CAPÍTULO XXXI

Labão e seus filhos invejam Jacó , 1, 2;

em que ele é ordenado pelo Senhor a retornar ao seu próprio país , 3.

Depois de reunir suas esposas, ele apresenta a elas um detalhado

declaração de sua situação em referência ao pai , 4-5;

os serviços que ele prestou a ele , 6;

as várias tentativas feitas por Laban para fraudá-lo de sua contratação , 7;

como, pela providência de Deus, seus desígnios malignos foram neutralizados ,

8-12;

e, em seguida, informa que agora ele é chamado para retornar ao seu

próprio país , 13.

À proposta de saída imediata, Leah e Rachel

concordo; e fortalecer a propriedade da medida por

razões adicionais , 14-16;

em que Jacob reúne toda sua família, seus rebanhos e seus bens,

e se prepara para sua partida , 17, 18.

Laban foi tosquiar suas ovelhas, Rachel esconde suas imagens , 19.

Jacó e sua família, desconhecidos de Labão, partem , 20, 21.

No terceiro dia, Laban é informado de seu voo , 22;

e os persegue até o Monte Gilead , 23.

Deus aparece a Labão em um sonho e o avisa para não molestar Jacó ,

24

Ele aparece com Jacó no Monte Gilead , 25;

o reprova por sua partida clandestina , 26-29;

e o acusa de ter roubado seus deuses , 30.

Jacob se justifica e protesta sua inocência no

questão do roubo , 31, 32.

Laban faz uma pesquisa geral por suas imagens em Jacob's, Leah's,

tendas de Bilhah e Zilpah; e não os encontrar, prossegue para

examine o , 33 de Rachel.

Rachel, depois de escondê-los entre os móveis do camelo, sentou-se

sobre eles , 34;

e dando uma desculpa delicada para não se rebelar, Laban desiste

da pesquisa mais distante , 35.

Jacó, ignorando o roubo de Raquel, repreende Labão por seu

suspeitas , 36, 37;

enumera seus longos e fiéis serviços, suas fadigas e

Injustiça de Laban , 38-41;

e mostra que foi somente devido à bondade de Deus que ele

tinha qualquer propriedade , 42.

Laban é moderado e propõe um convênio , 43, 44.

Jacob ergue uma pedra, e o resto traz pedras e faz uma pilha,

que Laban chama de Jegar-Sahadutha, e Jacob Galeed, 45-47.

Eles fazem um convênio e o confirmam por um juramento , 48-53.

Jacó oferece um sacrifício; eles comem juntos; e Laban e seu

companheiros, tendo alojado no monte a noite toda, leve um amigável

partida de Jacob e sua família na manhã seguinte e partida , 54, 55.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXXI

Verso Gênesis 31:1. E ele ouviu as palavras dos filhos de Labão ] A multiplicação do gado de Jacó e a diminuição e degeneração daqueles de Labão, foram suficientes para despertar o ciúme dos filhos de Labão. Isso, com o tratamento injusto de Labão e a direção que recebeu de Deus, determinou-o a retornar ao seu próprio país.

Ele obteve toda essa glória. ] Todas essas riquezas, essa riqueza ou propriedade. A palavra original כבד significa ser rico e ser pesado ; e talvez por esta razão simples, que as riquezas sempre trazem consigo grande peso e fardo de preocupa-se com e ansiedades.