Gênesis 31:43

Nova Versão Internacional

"Labão respondeu a Jacó: "As mulheres são minhas filhas, os filhos são meus, os rebanhos são meus. Tudo o que você vê é meu. Que posso fazer por essas minhas filhas ou pelos filhos que delas nasceram?"

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Qual o significado de Gênesis 31:43?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Jacó irou-se e discutiu com Labão; e Jacó respondeu e disse a Labão: Qual é a minha transgressão? qual é o meu pecado, que tu me perseguiste tão ardentemente?

Jacob respondeu e disse a Labão. O uso da palavra "respondida", como neste caso, é um idioma hebraico e peculiar ao modo de concepção hebraico , em referência a algo anterior como a ocasião de falar. As palavras, embora na forma de pergunta, são uma resposta às suspeitas prejudiciais de Labão, e no que diz respeito a Jacó, infundadas,. A recriminação da parte dele era natural nessas circunstâncias e, como sempre, quando a paixão é alta, as acusações variavam bastante.

Ele rapidamente enumerou suas queixas por 20 anos e, em um tom de severidade desenfreada, descreveu o caráter negro e as exações vexatórias de seu tio, juntamente com as dificuldades de vários tipos que ele havia sofrido pacientemente.

Verso 38. Os carneiros ... eu não comi. Os orientais raramente matam as fêmeas por comida, a menos que sejam estéreis.

Verso 39. Aquilo que foi rasgado de bestas. Os pastores são estritamente responsáveis ​​por perdas no rebanho, a menos que possam provar que foram ocasionados por baixas além de sua previsão. antecipar, ou seu poder de impedir. Eles são obrigados, todas as noites, a devolver sua carga como a receberam, sem diminuir. Seus salários não são pagos em dinheiro, mas em espécie, consistindo geralmente de uma décima parte do leite e dos cordeiros; eles são obrigados, no caso de perder o rebanho enquanto estiver sob sua custódia, para compensar os danos causados ​​por seus bens.

ganhos; e mesmo naqueles casos excepcionais em que podem alegar a prevalência da cinomose, ou a devastação de animais selvagens, devem demonstrar sua atenção na aplicação dos remédios adequados para os doentes e sua vigilância em repelir os predadores vorazes por alguma prova ocular, como como a cabeça ou o corpo doente do animal, ou um fragmento de suas orelhas, pernas ou cauda, ​​arrebatado do animal de rapina (Amós 3:12). Essas regras rigorosas existiam no tempo de Jacó, que, no entanto, preferiu reparar as perdas a si mesmo do que assumir a tarefa incômoda de satisfazer seu sogro.

Verso 40. De dia, a seca me consumia, e a geada durante a noite. Obrigava-me a ficar muito no exterior nos campos, sob a cobertura delgada de uma tenda, e frequentemente sem abrigo, ele foi exposto não apenas a todas as variações das estações, mas às súbitas e grandes variações de temperatura que distinguem o clima da Mesopotâmia, onde as vicissitudes do dia e da noite parecem uma transição em poucos horas, desde o calor dos solstícios de verão até o frio penetrante e os rigores do inverno. A temperatura muda frequentemente em 24 horas, desde os maiores extremos de calor e frio, mais tentando o pastor que precisa vigiar seus rebanhos.

Verso 42. O medo de Isaac [Hebraico, pachad (H6343)] - o objeto de seu medo e reverência (veja a nota no versículo 53). Muita concessão deve ser feita para Jacob. Grandes e prolongadas provocações agitam os temperamentos mais brandos e disciplinados. É difícil "ficar com raiva e não pecar". Mas esses dois parentes, depois de expressarem seus sentimentos reprimidos, chegaram finalmente a um entendimento mútuo.

Labão ficou tão abalado com as críticas severas e bem fundamentadas de Jacó, que viu a necessidade de uma rendição imediata, ou melhor, Deus o influenciou a reconciliar-se com seu sobrinho ferido (Provérbios 16:7).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

43-55 Labão não podia se justificar nem condenar Jacó, portanto, não deseja ouvir mais nada sobre isso. Ele não está disposto a ser culpado, como deveria ter feito. Mas ele propõe uma aliança de amizade entre eles, com a qual Jacob concorda prontamente. Um monte de pedras foi levantado, para manter a memória do evento, sendo a escrita então desconhecida ou pouco usada. Um sacrifício de ofertas de paz foi oferecido. A paz com Deus coloca verdadeiro conforto em nossa paz com nossos amigos. Eles comeram pão juntos, participando da festa no sacrifício. Nos tempos antigos, os convênios de amizade eram ratificados pelas partes comendo e bebendo juntas. Deus é juiz entre as partes em disputa, e ele julgará com retidão; quem faz errado, é por sua conta e risco. Eles deram um novo nome ao lugar, O monte de testemunhas. Após essa discussão furiosa, eles se separam de amigos. Deus muitas vezes é melhor para nós do que nossos medos e anula os espíritos dos homens a nosso favor, além do que poderíamos esperar; pois não é em vão confiar nele